摘 要:蔡和森是中國共產(chǎn)黨早期杰出的領(lǐng)導(dǎo)人、理論家和宣傳家,是系統(tǒng)、全面而又正確闡述馬列主義的無產(chǎn)階級政黨學(xué)說的第一人。在黨的創(chuàng)建過程中蔡和森特別注重黨的歷史研究與撰述,能夠及時總結(jié)黨建過程中的經(jīng)驗得失,為黨的建設(shè)留下了寶貴的財富。因此在全面從嚴治黨新常態(tài)的新形勢下,蔡和森的建黨理論對我們依然有著重要的借鑒意義。
關(guān)鍵詞:全面從嚴治黨;蔡和森;貢獻
全面從嚴治黨體現(xiàn)了在新形勢下對黨的建設(shè)新常態(tài)的敏銳察覺和準確把握,為我們奪取中國特色社會主義新勝利、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的艱巨任務(wù)提供了強有力的政治保障。歷史是一面明鏡,我們要認真學(xué)習(xí)黨史和國史,以史為鏡,從而知興替、督自查。在紀念蔡和森誕辰120周年之際,再次重新探討蔡和森對黨創(chuàng)建的貢獻有著重要的理論意義和現(xiàn)實意義。
一、全面從嚴治黨,要注重馬克思主義理論學(xué)習(xí)
蔡和森相對于李大釗和陳獨秀,開始接觸馬克思主義的時間較晚,在留法期間迅速轉(zhuǎn)變成真正的馬克思主義者。他及時將所思所想寫信與國內(nèi)的毛澤東、陳獨秀交流,凝聚共識,第一次旗幟鮮明地提出中國要走俄國革命的道路,創(chuàng)建共產(chǎn)黨,并系統(tǒng)闡明了建黨的相關(guān)理論等?;貒?,擔任《向?qū)А分骶?,通過撰寫發(fā)表文章,用馬克思主義的立場、觀點和方法指導(dǎo)中國革命,并特別強調(diào)任何與馬克思主義相矛盾的東西皆不登載。另外還出版發(fā)行《社會進化史》,重點宣傳唯物史觀,意在說明唯物史觀是無產(chǎn)階級政黨指導(dǎo)思想的哲學(xué)基礎(chǔ);任教平民女校和上海大學(xué),向青年學(xué)生傳播馬克思主義理論;還與各種改良主義、無政府主義及“好政府”主義等非馬克思主義思潮進行論戰(zhàn),強調(diào)黨必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)思想。
習(xí)近平總書記高度重視馬克思主義理論的學(xué)習(xí),指出在認真學(xué)習(xí)當代馬克思主義理論著作的同時,要尤其注重對馬克思主義經(jīng)典的深入研讀,只有專心致志地讀,原原本本地讀,才能深入領(lǐng)悟其精髓;同時還要與馬克思主義中國化的最新勞動成果結(jié)合起來,在實踐基礎(chǔ)上不斷推進理論創(chuàng)新。
二、全面從嚴治黨,要有堅定的理想信念
蔡和森出生在中國動蕩時期,從小就有一定的愛國情懷。赴法勤工儉學(xué)期間,他主張先要建立可作為無產(chǎn)階級運動的發(fā)動者、宣傳者、作戰(zhàn)部以及神經(jīng)中樞的組織----共產(chǎn)黨。他稱自己為極端馬克思派,極端主張唯物史觀、階級戰(zhàn)爭和無產(chǎn)階級專政,始終堅信資本主義社會必然崩潰和共產(chǎn)主義社會必然到來。據(jù)鄭超麟回憶:“當時勤工儉學(xué)生中信仰馬克思主義的,誰也沒有他那么堅定,研究馬克思主義的,誰也沒有他那樣深刻?!盵1]蔡和森一生都在為革命事業(yè)而奮斗,對黨和人民無限忠誠,是一名堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
面臨“四種考驗”、“四種危險”,面對建設(shè)中國特色社會主義,實現(xiàn)中國民族偉大復(fù)興夢的艱巨任務(wù),我們要“革命理想高于天”,堅守共產(chǎn)黨人精神追求;要練就“金剛不壞之身”,通過系統(tǒng)掌握馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系以及習(xí)近平總書記系列講話精神,克服理想信念滑坡,不斷筑牢共產(chǎn)黨人的理想信念。
三、全面從嚴治黨,要繼承和發(fā)揚“批評與自我批評”優(yōu)良作風(fēng)
蔡和森自始至終都堅持把批評與自我批評作為黨堅持真理和修正錯誤的重要武器,認為黨的革命理論與俄國社會主義工黨一樣需經(jīng)過長期的爭斗才能形成。他不僅在思想上倡導(dǎo)批評與自我批評,在革命實踐中更是這樣做的。如對以李漢俊為代表的黨內(nèi)“合法馬克思主義”,蔡和森把李漢俊的言行同俄國的經(jīng)濟派進行對照,指出李漢俊的錯誤之處;針對陳獨秀的右傾機會主義,蔡和森在《中國共產(chǎn)黨史的發(fā)展》和《黨的機會主義史》的報告中都直言不諱地進行了批評;此外,蔡和森對自己的錯誤也不遮遮掩掩,勇于進行自我批評。比如盡管蔡和森堅決反對陳獨秀的右傾投降主義錯誤,但他認為自己身為政治局委員,對大革命的失敗也難辭其咎,所以在黨的八七會議上,公開表示需承擔責任;另外對“立三路線”進行批評的同時,也對李立三進行了熱情的幫助,同時也進行了自我批評。對此,李立三深受感動,兩人之間思想上的分歧也隨之消除,進一步加強了黨內(nèi)團結(jié)。
忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病,作為共產(chǎn)黨人,要明辨是非、注重事實求是,切忌以個人利益出發(fā)看事待人,把自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高為著力點,勇于面對和積極糾正工作中出現(xiàn)的錯誤,純潔黨員思想以及增強黨組織的凝聚力,落實全面從嚴治黨。
四、全面從嚴治黨,要始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系
蔡和森自始至終都高度重視人民群眾的作用,認為只有緊緊依靠人民,才能取得革命的勝利。在建黨之初,蔡和森就主張嚴格物色黨員,并分布到資本家的工廠、各職業(yè)機關(guān)和議會等處。指明中國共產(chǎn)黨來源于人民群眾,需有相當?shù)娜罕娀A(chǔ);革命離不開群眾,要廣泛發(fā)動群眾,用各種公開的、秘密的方式去開展革命斗爭。在之后的革命實踐過程中,蔡和森也始終把人民群眾當作推動社會前進的革命力量。在大革命時期,他指出革命黨應(yīng)該大力宣傳民眾,緊密結(jié)合人民群眾轟轟烈烈地繼續(xù)開展推翻國際帝國主義和封建軍閥的民主革命;尤其結(jié)合革命的工人階級的勢力來統(tǒng)一中國,并指出統(tǒng)一的目的是為了大多數(shù)窮苦群眾獲得幸福生活和全國被壓迫民族能夠取得對外獨立,這充分體現(xiàn)了蔡和森相信人民群眾的巨大力量。另外,蔡和森還對沒有認識到或不愿承認人民群眾重要力量的政治分子進行了抨擊。
水能載舟,亦能覆舟,人民群眾的大力支持是黨執(zhí)政最可靠的根基,且蘊含著治國理政和管黨治黨的力量和智慧。全民從嚴治黨,就是要讓人民群眾看到黨的先進性,認識到黨的戰(zhàn)斗力,體會到黨全心全意為人民服務(wù)的本質(zhì)以及感受到黨堅持公正嚴明的信心,始終要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
五、全面從嚴治黨,要用鐵的紀律維護黨的團結(jié)統(tǒng)一
蔡和森在給毛澤東的信中就明確了黨是一個有著鐵的紀律的組織,還借鑒了布爾塞維克黨的經(jīng)驗,要嚴格的物色黨員,確保黨員的質(zhì)量和紀律嚴明,他還列舉了黨員入黨的嚴格條件:經(jīng)地方支部的兩個人介紹,在入黨實習(xí)所受訓(xùn)三個月作為后補入黨之期,經(jīng)實習(xí)所教導(dǎo)員引導(dǎo)到共產(chǎn)主義的生活上來,并同時到共產(chǎn)主義的學(xué)校去聽講,不能確信或不能遵守馬克思主義的不能入黨,若指導(dǎo)員認為還沒有達到入黨的標準就再受三個月,最后具愿書三份,必須遵守黨“鐵的紀律”,體現(xiàn)了他對發(fā)展黨員的及其重視和嚴格??梢娝腰h看成是有組織、有紀律的部隊,黨的一切活動都要有組織有領(lǐng)導(dǎo)的進行,且有一定的組織紀律約束。鐵的紀律是執(zhí)行政治路線的保證,是奪取革命勝利的必要條件。另外,他還特別注重維護黨內(nèi)團結(jié),與黨內(nèi)各種非馬克思主義的觀點作斗爭,克服黨內(nèi)思想和組織方面的混亂狀況,純潔黨組織,鞏固和健全黨的思想基礎(chǔ)。
無規(guī)矩不成方圓,落實鐵的紀律才會有鐵的作風(fēng)。嚴明黨的紀律,加強黨的建設(shè)和維護黨的團結(jié)統(tǒng)一。黨的各級組織要自覺履行之下執(zhí)行黨的紀律和維護黨的團結(jié)的重要職責,加強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力,確保全黨統(tǒng)一行動和步調(diào)一致地向前進。
打鐵還需自身硬,對于全面從嚴治黨,基礎(chǔ)在“全面”;關(guān)鍵在“從嚴”;根本在“治黨”。蔡和森是堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,對中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立做出了杰出的貢獻,對中國共產(chǎn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)等方面都有符合當時歷史條件的獨特的見解。盡管歷史的車輪一直向前,時代在不停的變化,研究蔡和森的建黨貢獻,對于我們今天在全面從嚴治黨的大背景下推進黨的建設(shè)依舊有著重要的借鑒意義。
參考文獻:
[1]《鄭超麟回憶錄》(上),東方出版社2004年版,第363頁.
作者簡介:楊華(1988-3-10),女 ,漢族 ,河北省保定市曲陽縣, 現(xiàn)就讀于中央財經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院 , 研究方向:馬克思主義中國化研究。