摘 "要:上下五千年的悠久歷史,塑造了傳統(tǒng)的民族文化,在民族文化的發(fā)展過程中,民族器樂有的不可替代的作用。古箏作為一件古老的民族樂器,傳承和發(fā)展與民族文化緊密相連。對于中國人來說,古箏不僅是一件民族樂器,更是代表古韻古風(fēng)的民族文化招牌。每個箏者都應(yīng)在“古箏熱”中培養(yǎng)民族文化自覺意識,崇尚古箏傳統(tǒng),在繼承中創(chuàng)新,弘揚古箏傳統(tǒng)民族文化,推動古箏藝術(shù)傳統(tǒng)流派及民間風(fēng)格音樂的繼承與發(fā)展。
關(guān)鍵詞:古箏;民族樂器;民族文化;
中圖分類號:G249.2 " " "文獻標(biāo)識碼:A " " "文章編號:1674-3520(2015)-10-00-01
引言
古箏具有悠久的文化歷史,是我國土生土長的古老民族樂器。由于其樂器結(jié)構(gòu)較為特殊,能夠?qū)屿o陰陽及音效并重的獨特風(fēng)格很好地表現(xiàn)出來且好聽易學(xué),具有較強的藝術(shù)感染力,是我國數(shù)千年來文化積累的結(jié)晶,并承載著傳播中國傳統(tǒng)文化及面向全世界的“責(zé)任”。演奏古箏樂曲,也是認識和表達中國傳統(tǒng)文化精神的過程。古箏音樂的發(fā)展離不開它賴以生存的文化根基。
一、古箏藝術(shù)的民族性
(一)扎根傳統(tǒng)文化
古箏是我國傳統(tǒng)民族樂器的重要組成部分,它的題材多源于歷史故事或者民間傳說,像《高山流水》、《蘇武思鄉(xiāng)》、《臨安遺恨》、《黃陵隨想》等都是以歷史故事為題材而創(chuàng)作。從題材來說古箏藝術(shù)扎根于中國傳統(tǒng)文化,也都肩負著民族文化傳承意義。
(二)融合民族精髓
古箏不僅僅是中原地區(qū)文化的傳承者,在其發(fā)展中也充分融合了各民族的文化特色。例如《溟山》、《黔中賦》記載著西南少數(shù)民族地區(qū)的美麗風(fēng)光,《西域隨想》則呈現(xiàn)出了新疆音樂的特色。在演奏技巧上,古箏演奏很多的技法也是從其他傳統(tǒng)民族樂器中汲取精華,如古箏中的輪指就是從琵琶的演奏中獲得的靈感而創(chuàng)新的演奏技法。
二、古箏藝術(shù)的思維變革性
當(dāng)前社會思潮激蕩,隨著科技的進步以及世界文化交流的深入,各種新鮮的事物不斷沖擊著人們的思想。在藝術(shù)方面,不同的文化藝術(shù)形式層出不窮。而作為深受中國傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)的古箏藝術(shù)在新時代也面臨著文化思維的變革。同時外來文化的迅猛沖擊,也導(dǎo)致音樂受眾群體出現(xiàn)了分流。包括喜歡爵士、藍調(diào)的年輕人,鐘情于交響樂等高雅音樂的中老年受眾,不同聽眾主體欣賞水平也在提高,欣賞口味也在變化,這樣古箏藝術(shù)的創(chuàng)新也承載著民族文化思維模式的轉(zhuǎn)變。即只有扎根于民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,并不斷從外來音樂形式中汲取養(yǎng)分,再通過大膽的探索,創(chuàng)新作品創(chuàng)作的思維模式,才能為古箏的傳承和發(fā)展提供源源不斷的動力。
三、古箏的文化功能
古箏作為民族器樂,其在表演上重視以情韻來將內(nèi)涵表現(xiàn)出來,在表達力上更委婉、含蓄,韻味悠長。因此,通過古箏曲可以將古樸典雅的華夏民族文化很好地展現(xiàn)出來。
(一)箏樂的社會功能
在古代,箏樂不僅應(yīng)用廣泛,而且受到社會各階層的普遍歡迎,可以說是一種雅俗共賞的藝術(shù)。它不僅可以用于民間娛樂,用于大型的樂舞演奏,而且還可以在宮廷、貴族宴上和朝廷的郊廟祀典中使用。文人雅士也可以用其自娛自樂。箏樂在國際友好交流中也發(fā)揮了非常重要的作用,箏樂很早就傳到了國外,在日本、朝鮮及東南亞等地區(qū)流行較廣。
(二)箏樂的審美功能
通過箏曲可以表達出許多層面的東西,如通過典雅含蓄的音韻及流暢優(yōu)美的旋律可以將人的各種情緒及自然界、社會生活的種種情景更好地表達出來;在古箏彈奏過程中,會流露出較濃的古典韻味,能夠?qū)側(cè)嵯酀瓣庩柦Y(jié)合的審美觀更好地體現(xiàn)出來。在中國歷史上,不少文人通過詩歌的形式來對箏樂進行歌詠,而且他們中有很大一部分古箏都彈得很好,彈箏者可以說上至帝王將相,下至平民百姓,這使古箏成為雅俗共賞的樂器,具有非常頑強的生命力,從古箏的發(fā)展來看,可以更好地見證華夏文化頑強的生命力。
四、古箏藝術(shù)的國際性
東西方文化的不斷交融也為古箏藝術(shù)帶來了國際性的文化特色。我國的古箏藝術(shù)在作品結(jié)構(gòu)、演奏形式等方面開始借鑒和吸收以鋼琴、豎琴為代表的西洋樂器的演奏技法和創(chuàng)作形式,從而實現(xiàn)了古箏藝術(shù)表演的國際化。
一方面,傳統(tǒng)古箏在調(diào)式上以五聲調(diào)式基礎(chǔ),而充分借鑒和融合西方音樂的新時代古箏作品則更多的體現(xiàn)為勛伯格的無調(diào)式的音階形式。通過人工調(diào)式方式,古箏作曲家根據(jù)作品的風(fēng)格特色和創(chuàng)作情緒來進行自主的音階排列,這種自創(chuàng)音階的形式更好的突出了曲調(diào)的風(fēng)味感和藝術(shù)性,也為箏曲創(chuàng)作提供了更為廣闊的思路。
另一方面,在演奏上,傳統(tǒng)古箏左手以“吟、揉、按、顫”技法為主,右手主要“托、劈、抹、挑、勾、剔、打、摘”八種基本技法為基礎(chǔ),并通過組合形成“花、撮、輪、搖、掃、琶、刮、拍”等多音綜合技法。從而給觀眾帶來精彩的視聽體驗。而現(xiàn)代古箏中則借鑒了西方打擊樂等技法,在古箏演奏中加入了敲琴、拍弦等現(xiàn)代表演形式,從而給觀眾帶來耳目一新的視覺體驗。
五、結(jié)語
古箏具有濃郁的中國特色,盡管新時期古箏的創(chuàng)作和演奏都出現(xiàn)了新的手法和技巧,但民族特色依然突出。同時人工調(diào)式的出現(xiàn)也為古箏藝術(shù)帶來了西方旋律風(fēng)格,古箏越來越具有國際化的傾向。從文化功能來看,古箏不僅僅起到了陶冶情操,提升修養(yǎng)的作用,新的藝術(shù)形式也吸引了更為廣泛的受眾,同時對民族文化的弘揚和創(chuàng)新起到了巨大的引導(dǎo)作用。
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