淺談新課程背景下地理教學(xué)中的美學(xué)思維

摘要：闡述了新的課程理念下，如何在中學(xué)地理課堂教學(xué)中充分利用地理學(xué)科豐富的審美材料，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，提高學(xué)生學(xué)習(xí)地理的自信心，培養(yǎng)良好品德。

關(guān)鍵詞：新課程 地理教學(xué) 美學(xué)

隨著新課程的開(kāi)展，一堂堂貫穿新理念的地理課令人耳目一新，與以往沉悶的課堂氣氛相比，現(xiàn)在學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)手、感受大自然的機(jī)會(huì)多了，地理教學(xué)的美學(xué)思維再次呈現(xiàn)出五彩紛呈的絢麗，它從藝術(shù)美、自然美和社會(huì)美這幾個(gè)方面開(kāi)展活動(dòng)，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中陶冶情操。

一、以藝術(shù)美感染學(xué)生

地理課堂教學(xué)中，地理教師以優(yōu)美的語(yǔ)言和高超的教學(xué)藝術(shù)，把學(xué)生帶入美景，會(huì)對(duì)學(xué)生起感染作用。語(yǔ)言幽默詼諧，具有渲染力，語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫，加之教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)得完整、新穎、行之有效，教學(xué)效果就是會(huì)大不一樣。

比如，在講授“內(nèi)蒙古高原”時(shí)，欣賞一段優(yōu)美的文字：天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。草原的盡頭，是一片望不到頭的沙漠，大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)……教師用聲情并茂的語(yǔ)言朗讀讓學(xué)生仿佛置身于那天高云淡、綠草如茵、牛羊成群、一望無(wú)垠的高原景觀，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲。當(dāng)他們還沉浸在自己腦海中的美景時(shí)，教師及時(shí)地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題：你們知道這個(gè)地區(qū)是哪里嗎？然后引導(dǎo)學(xué)生分析這段文字，聯(lián)想啟發(fā)文字中描述的內(nèi)蒙古高原的特征，并用多媒體課件配置表現(xiàn)該區(qū)特征的景觀畫(huà)面，再次創(chuàng)設(shè)問(wèn)題：為什么內(nèi)蒙古高原的地形特征是“地勢(shì)起伏和緩，山脈少”？為什么東部多草原，西部多沙漠？為什么這里多大風(fēng)？通過(guò)創(chuàng)設(shè)的這些問(wèn)題情境引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行知識(shí)的自主探究與合作交流，誘發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟自然形成的奧秘，鼓勵(lì)他們?nèi)プ非?、去發(fā)現(xiàn)。藝術(shù)美在地理教學(xué)中滲透延伸，滋潤(rùn)了一顆顆求知如饑似渴的心靈。又如，在《火山與地震》的教學(xué)中，先用多媒體教學(xué)課件放一段地震、火山發(fā)生時(shí)的實(shí)景錄像，讓學(xué)生直觀地認(rèn)識(shí)火山、地震的氣勢(shì)宏大之美和摧枯拉朽之害，那一幕幕地動(dòng)山搖、來(lái)勢(shì)兇猛、殘酷無(wú)情的場(chǎng)景，動(dòng)人心魄，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引起學(xué)生積極地去探究火山和地震的成因。雖然火山地震的破壞性極大，被認(rèn)為是不可知的洪水猛獸似的現(xiàn)象，但后來(lái)經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)科學(xué)家長(zhǎng)期艱苦探索，基本掌握了他們發(fā)生和分布的規(guī)律，并能對(duì)他們進(jìn)行防御，然后讓學(xué)生根據(jù)自己所搜集的資料來(lái)談?wù)劦卣鸨l(fā)前有哪些前兆可以借鑒，最后設(shè)置幾個(gè)場(chǎng)景讓學(xué)生自主探究具體地震爆發(fā)時(shí)的一些應(yīng)急措施。通過(guò)環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)環(huán)節(jié)和各種教學(xué)手段的合理運(yùn)用引導(dǎo)學(xué)生輕松掌握新知識(shí)并激起對(duì)未知領(lǐng)域的探索欲望，誘發(fā)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展作出貢獻(xiàn)的豪情壯志，其藝術(shù)感染力與教育作用不言而喻。

二、以自然美打動(dòng)學(xué)生

自然美是指客觀自然界中自然生成的事物之美。結(jié)合自然實(shí)施美育，是地理教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。自然美景不僅可給學(xué)生美的享受，而且能擴(kuò)大他們的視野，豐富青少年的知識(shí)倉(cāng)庫(kù)。在對(duì)自然美景的欣賞中，人們可以寄托自己的理想、情操，產(chǎn)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。

地理學(xué)科，包羅萬(wàn)象，上至廣袤的宇宙太空，下至奇異的巖層海底，奧妙無(wú)窮；世界各洲各國(guó)，祖國(guó)山南海北，遍布著形態(tài)各異的自然美景。學(xué)習(xí)地理好像坐上旅游列車一樣，大自然五彩繽紛和雄偉壯麗的無(wú)限風(fēng)光，令人目不暇接、如癡如醉，從歐洲雄偉的阿爾卑斯山脈到非洲壯觀的維多利亞大瀑布，從斯堪的那維亞半島曲折幽深的峽灣風(fēng)光到陽(yáng)光燦爛的夏威夷沙灘浴場(chǎng)，從氣勢(shì)雄偉的東非大裂谷到平坦的亞馬遜流域美麗的熱帶雨林，從撒哈拉沙漠奇景到阿爾卑斯山下瑞士的湖光山色，從南極洲的冰川地貌到澳大利亞大堡礁的珊瑚礁群，從云南石林溶洞到新疆風(fēng)蝕蘑菇……世界各地的山山水水，如詩(shī)如畫(huà)，無(wú)處不美。“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”的迷人春景，“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的夏日風(fēng)光，“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”的醉人秋色，“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的冬日奇觀……從這些古典詩(shī)詞中可感受到美更寓于世界各地草木四季不同的變化之中，春季繁花似錦，夏季綠茵遍地，秋季層林盡染，冬季玉樹(shù)銀花，五彩斑斕的果木花草，四時(shí)皆美?？傊?，我們賴以生存的自然環(huán)境是美的，我們生活的每一寸土地是美的。法國(guó)雕塑家羅丹有句名言：“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！碑?dāng)我們引領(lǐng)學(xué)生或去實(shí)地觀察地形地貌、水文土壤，收集礦物巖石、動(dòng)植物標(biāo)本；或在地理多媒體課件的錄像鏡頭里觀賞；或在與地理有關(guān)的文學(xué)作品里陶醉時(shí)，他們?cè)诎l(fā)現(xiàn)與欣賞無(wú)比美好的自然景色，獲得無(wú)比美妙的審美感受的同時(shí)，對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)生活的無(wú)比熱愛(ài)與眷戀之情油然而生。在這自然美的欣賞中，他們的心靈獲得了凈化，美感得到了升華。

三、以社會(huì)美教育學(xué)生

美學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為，社會(huì)美是指社會(huì)生活中的美，指社會(huì)生活中具有審美價(jià)值的各種社會(huì)事物的美，而人則是各種社會(huì)事物的創(chuàng)造者，所以，社會(huì)美的核心是人的美，它主要表現(xiàn)在那些作為社會(huì)實(shí)踐主體的先進(jìn)人物身上。

宣傳“日心說(shuō)”被羅馬教廷活活燒死的布魯諾，為宣傳“日心說(shuō)”提供證據(jù)而被囚禁九年直到逝世也不動(dòng)搖其信念的伽利略，為搜集“大陸漂移學(xué)說(shuō)”證據(jù)在格陵蘭冰原遇難的魏格納，獨(dú)自一人在人跡罕至的“可可西里”與偷盜藏羚羊的歹徒作殊死搏斗而犧牲的索南達(dá)杰……古往今來(lái)，無(wú)數(shù)先驅(qū)為了解宇宙大地的奧秘，為尋求自然的規(guī)律與真諦，為人與自然和諧發(fā)展英勇獻(xiàn)身，視死如歸，是一種驚天地、泣鬼神的悲壯美。這一個(gè)個(gè)鮮活的英雄人物的崇高思想、高尚品質(zhì)、求實(shí)精神教育和鼓舞了一代又一代青少年刻苦學(xué)習(xí)、奮發(fā)進(jìn)取，繼承先烈志，為地理科學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步做出貢獻(xiàn)，激勵(lì)著他們?cè)谌松缆飞稀吧幌?，奮斗不止”的壯志豪情。

新課改下的地理教學(xué)，需要地理教師積極探索，創(chuàng)設(shè)美育情景對(duì)學(xué)生進(jìn)行人與自然、人與社會(huì)、人與自我等方面的教育，幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的環(huán)境觀、資源觀和人口觀，陶冶熱愛(ài)自然、熱愛(ài)人類的審美情操，堅(jiān)強(qiáng)他們克服困難的意志，培養(yǎng)學(xué)生敏于觀察、勤于思考、勇于探索、志趣高遠(yuǎn)，讓每個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地感悟到，成長(zhǎng)是幸福的，不斷超越自我是幸福的，做一個(gè)高尚的人是幸福的，從而達(dá)到提升學(xué)生生命境界和生命質(zhì)量的目的。

參考文獻(xiàn)：

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