共情的相關(guān)理論評述及動態(tài)模型探討

【摘 要】隨著心理學(xué)的不斷發(fā)展，共情成為發(fā)生在人際互動過程中的一種心理現(xiàn)象，恰當(dāng)?shù)墓睬閷μ岣哂H社會行為的發(fā)生率具有重要的影響。因此，共情受到人們越來越多的重視和研究，尤其是在靜態(tài)角度的研究較多。加強(qiáng)對共情相關(guān)理論的熟悉以及動態(tài)模型的了解，從動態(tài)的角度分析共情具有重要意義。本文闡述了當(dāng)前共情的主要理論和共情的動態(tài)模型。

【關(guān)鍵詞】共情 " "理論 " " 動態(tài)模型

共情是一種通過深入他人的主觀世界，了解他人的主觀感受的行為，是建立良好咨詢關(guān)系的重要條件。近年來，隨著心理學(xué)的不斷發(fā)展，對共情方面的研究也越來越多，出現(xiàn)了較多的共情理論。

一、共情的概念

共情最早是在哲學(xué)和美學(xué)中提出的，在不斷發(fā)展中受到哲學(xué)、社會學(xué)以及心理學(xué)的關(guān)注與研究。它是指個體會對一個或多個個體的情緒情景時產(chǎn)生情緒上的共享，對情緒上的共鳴與自我價值觀進(jìn)行認(rèn)知，在符合自己道德標(biāo)準(zhǔn)的情況下產(chǎn)生情緒情感反應(yīng)。從感知到認(rèn)知再到行為的表現(xiàn)就是共情的全過程。

二、共情的相關(guān)理論

（一）情緒共享理論

情緒共享理論是將共情的基礎(chǔ)看作是個體與他人之間的情緒共享，個體對他人動作、表情或聲音等外部信息進(jìn)行感知，將自己大腦中相應(yīng)的情感激活，使個體的表征共享相同。共情能力與情緒共享能力的聯(lián)系較為緊密，共情能力較高的人，其情緒共享能力也較強(qiáng)。情緒感染是情緒共享的典型代表。

情緒感染是具有一定原因的，但個體常常不清楚這種具體原因，因?yàn)槠湓诠睬榈陌l(fā)生中發(fā)生。嬰幼兒之間哭泣的感染是情緒感染中最為典型的現(xiàn)象，新生兒聽到與自己同齡孩子的哭聲時開始哭的概率，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于聽到大人哭聲時開始哭的概率，這就是情緒感染的現(xiàn)象。生活中，葬禮上的氣氛帶動周圍人悲傷的情緒也屬于情緒感染的現(xiàn)象。另外，在大型娛樂節(jié)目中人們比較開心的情緒也屬于情緒感染。但這些情緒現(xiàn)象只是不同個體間情緒網(wǎng)絡(luò)的激活，缺乏個體能動性認(rèn)知的參與，對產(chǎn)生的情緒沒有進(jìn)行歸因。情緒共享理論對于揭示共情的發(fā)生機(jī)制存在一定的缺陷。他人情緒的表達(dá)與自己情緒之間自動連接是情緒共享產(chǎn)生的主要方式，缺乏認(rèn)知能動性。另外，在情緒共享中沒有分清自我與他人，只是一個模仿他人的過程，屬于一種情緒的反饋。

（二）心理理論

通過表征自己或他人的心理狀態(tài)，推斷他人行為的能力就是心理理論，又被稱作為“社會智力”。認(rèn)知系統(tǒng)是將自我與他人區(qū)分開來的主要部位，同時也是情緒歸因和共情原因的重要認(rèn)知系統(tǒng)。認(rèn)知系統(tǒng)的重要性是心理理論與共情內(nèi)在機(jī)制的結(jié)合點(diǎn)。內(nèi)側(cè)前額皮層、顳上鉤、顳極等是心理理論的關(guān)鍵腦區(qū)，其中的內(nèi)側(cè)前額皮層是心理理論和共情所重疊的區(qū)域，與自我關(guān)系較為密切。通過感知對方的狀況，決定刺激信息對自己的意義是共情與心理理論的共同之處。

相關(guān)研究表明，前額皮層是個體對他人刺激做出的選擇性反應(yīng)。但是共情與心理理論在心理成分上具有不同點(diǎn)，共情在心理理論所主要依靠的除認(rèn)知系統(tǒng)外，還包括感覺、運(yùn)動系統(tǒng)和情緒系統(tǒng)，所涉及的范圍要比心理理論廣。另外二者在加工方式上也存在差異。認(rèn)知控制加工是心理理論的主要加工方式，而共情的加工方式除認(rèn)知控制加工外，還包括腹側(cè)前扣帶回、杏仁核等情緒的自動加工。在發(fā)展順序上，共情要比心理理論出現(xiàn)得早，但共情在青春期的發(fā)展速度比心理理論慢。

三、共情的動態(tài)模型

由多個系統(tǒng)參與在一個過程中，表現(xiàn)出一種時間性的動態(tài)過程。共情的產(chǎn)生在時間上有開始、發(fā)展和結(jié)束三個階段，在實(shí)踐上具有動態(tài)性，因此產(chǎn)生了共情的動態(tài)模型。

情緒、認(rèn)知和行為是共情動態(tài)模型的三個主要系統(tǒng)。他人情緒情感、他人處境以及共情作用方向的投向性是動態(tài)模型中的重要因素。動態(tài)模型的工程主要是，個人的認(rèn)知和情緒在他人情緒情感的表現(xiàn)中被激活，從而產(chǎn)生與他人類似的情感;隨后，個體將通過認(rèn)知系統(tǒng)對他人的情感以及處境進(jìn)行認(rèn)知，將他人的情感與自己的價值觀、道德準(zhǔn)則進(jìn)行比較，決定其情感是否符合自己的情感。如果兩者的情感相符合，就實(shí)現(xiàn)了共情，體現(xiàn)了共情屬于一種心理過程。

共情的動態(tài)模型體現(xiàn)了共情產(chǎn)生的過程，具有較多的優(yōu)點(diǎn)。它對共情從認(rèn)知到產(chǎn)生情感到最后的行為表現(xiàn)等多方面進(jìn)行關(guān)注，對共情過程反應(yīng)得較全面。另外，共情的動態(tài)模型將情緒共享機(jī)制與認(rèn)知成分進(jìn)行雙重重視，使共情過程中個體的能動性得到良好地展現(xiàn)，并且在共情過程中注重了行為成分的影響。動態(tài)模型還將共情的控制加工與自加工進(jìn)行結(jié)合，把握了共情的時間性特點(diǎn)，體現(xiàn)了共情的動態(tài)性。共情的動態(tài)模型將共情作為一種心理過程反映出來，為共情的研究與發(fā)展打下了基礎(chǔ)。

四、結(jié)束語

共情作為一種心理現(xiàn)象，影響到道德行為和預(yù)測親社會行為，對促進(jìn)道德發(fā)展具有重要作用。它是自我與他人進(jìn)行連接的有效途徑，也是我們社會生活的重要基礎(chǔ)。因此，了解共情的本質(zhì)及相關(guān)理論，認(rèn)識共情的動態(tài)模型，對共情的應(yīng)用具有重要作用。本文主要分析了共情的幾項(xiàng)相關(guān)理論，介紹了共情的動態(tài)模型，希望可以促進(jìn)共情的更好應(yīng)用，為人的發(fā)展與社會的進(jìn)步服務(wù)。

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