民族音樂(lè)在旅游文化產(chǎn)業(yè)中的相互促進(jìn)與思考

【摘要】民族音樂(lè)與旅游文化產(chǎn)業(yè)二者之間具有相互促進(jìn)的積極作用，要善于發(fā)揮二者之間的聯(lián)動(dòng)優(yōu)勢(shì)促進(jìn)民族音樂(lè)的保護(hù)性開發(fā)與旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。本文分析了民族音樂(lè)在旅游文化產(chǎn)業(yè)中的相互促進(jìn)作用，對(duì)民族音樂(lè)在旅游文化產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)行了探討，希望能為二者共贏提供參考。

【關(guān)鍵詞】民族音樂(lè)；旅游文化；相互促進(jìn)

旅游文化產(chǎn)業(yè)中民族音樂(lè)作為重要旅游資源與產(chǎn)品，其能夠增強(qiáng)旅游區(qū)的文化氛圍與藝術(shù)吸引力，方便旅游文化產(chǎn)品的開發(fā)與打造，提升當(dāng)?shù)芈糜挝幕a(chǎn)品質(zhì)量、品味以及游客體驗(yàn)，進(jìn)一步加強(qiáng)旅游文化傳播的導(dǎo)向性與藝術(shù)性。民族音樂(lè)與旅游文化產(chǎn)業(yè)二者在旅游資源開發(fā)中的相互促進(jìn)作用決定了必須要善用二者互動(dòng)優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步提升旅游產(chǎn)品吸引力與含金量。

一、民族音樂(lè)在旅游文化產(chǎn)業(yè)中的相互促進(jìn)作用

民族音樂(lè)對(duì)于旅游文化產(chǎn)業(yè)而言，能起到促進(jìn)旅游區(qū)資源開發(fā)、提升旅游資源知名度、增強(qiáng)特色旅游文化宣傳效果等諸多作用。

現(xiàn)如今的旅游活動(dòng)中游客越來(lái)越重視精神層面的體驗(yàn)與享受，以民族音樂(lè)等旅游文化為基礎(chǔ)，打造具有當(dāng)?shù)靥厣穆糜钨Y源對(duì)于滿足游客審美需求及滿意度有重要價(jià)值。民族音樂(lè)的發(fā)展立足于旅游區(qū)當(dāng)?shù)靥厥馍鷳B(tài)背景與文化，以民族音樂(lè)為背景吸引游客，可從視聽等多個(gè)層次入手帶給游客多樣化的欣賞體驗(yàn)，拓展欣賞視野、提升視覺(jué)感知靈敏度，使其在短暫的旅途中獲得更加豐富的旅游體驗(yàn)。比如廣西自治區(qū)百色市以民族音樂(lè)打造文化精品，形成了極具特色的演藝產(chǎn)業(yè)，以壯族末倫《繡球傳說(shuō)》、《報(bào)春的哭聲》、末倫《壯錦夢(mèng)》等為代表打造成為了靖西文化名片，吸引了諸多游客前來(lái)。

民族音樂(lè)資源在旅游文化產(chǎn)業(yè)中的開發(fā)與發(fā)展使得旅游地區(qū)更好的打造相應(yīng)文化名片，在龐大的旅游市場(chǎng)中走出獨(dú)屬于自身的特色文化道路，增強(qiáng)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源知名度，達(dá)到良好的宣傳效果。比如云南的“納西古樂(lè)”精品旅游線路、西藏的“青藏高原”“請(qǐng)到天涯海角來(lái)”“達(dá)坂城的姑娘”等旅游文化、四川小成康定的“康定情歌”等，以民族音樂(lè)為基礎(chǔ)打造出了各具特色的旅游文化，增強(qiáng)了旅游品牌知名度與宣傳效果。

旅游文化產(chǎn)業(yè)的源頭是文化精品，民族音樂(lè)為旅游文化精品打造提供了諸多優(yōu)秀作品，通過(guò)旅游文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)，在民族音樂(lè)創(chuàng)作、制作、產(chǎn)品融合、推廣等方面均獲得不斷進(jìn)步，有助于推動(dòng)民族音樂(lè)文化的廣泛傳播及新時(shí)期民族音樂(lè)文化的良好傳承，為民族音樂(lè)的創(chuàng)新發(fā)展?fàn)I造良好的文化生態(tài)環(huán)境。旅游文化產(chǎn)業(yè)中民族音樂(lè)的發(fā)展有助于本土音樂(lè)音樂(lè)不斷出產(chǎn)精品，不斷豐富音樂(lè)創(chuàng)作素材，形成本土音樂(lè)的特色精品發(fā)展產(chǎn)業(yè)，讓民族音樂(lè)從創(chuàng)作到生產(chǎn)形成良性循環(huán)模式，進(jìn)一步服務(wù)本地旅游資源的開發(fā)和精品文化旅游路線的打造。

民族音樂(lè)中，種類繁多的樂(lè)器、獨(dú)具特色的歌唱技巧、獨(dú)到的音樂(lè)特性為音樂(lè)文化資源的發(fā)掘、創(chuàng)作提供了民族音樂(lè)藝術(shù)寶庫(kù)，當(dāng)?shù)厝嗣裥纬傻莫?dú)特的歌舞藝術(shù)和音樂(lè)文化傳統(tǒng)在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中形成了別具一格的民族特色，燦爛多姿的少數(shù)民族文化、豐富的音樂(lè)資源和扎實(shí)的音樂(lè)創(chuàng)作基礎(chǔ)為旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的資源，為當(dāng)?shù)匾魳?lè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展體用了有力支持。旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，豐富的民族音樂(lè)資源在系統(tǒng)的挖掘和開發(fā)下，依托專業(yè)的策劃、制作、團(tuán)隊(duì)及專業(yè)的平臺(tái)，可構(gòu)造出更具當(dāng)?shù)靥厣拿褡逡魳?lè)開發(fā)利用全產(chǎn)業(yè)鏈，將資源變成旅游市場(chǎng)上受歡迎的產(chǎn)品。

二、民族音樂(lè)在旅游文化產(chǎn)業(yè)中的創(chuàng)新發(fā)展

民族音樂(lè)與旅游文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相輔相成，必須明確二者之間相互依存的關(guān)系，把握好發(fā)展脈絡(luò)，才能夠更好的完成精品民族音樂(lè)資源的開發(fā)與打造。要積極做好當(dāng)?shù)孛褡逡魳?lè)資源的保護(hù)性傳承，將寶貴的音樂(lè)資源納入文化保護(hù)范疇，在做好保護(hù)、傳承的基礎(chǔ)上，積極融合旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中有益的經(jīng)驗(yàn)與資源來(lái)發(fā)展當(dāng)?shù)匾魳?lè)產(chǎn)業(yè)與民族音樂(lè)精品旅游路線，不斷創(chuàng)作出一流的音樂(lè)作品，做到以文化精品帶動(dòng)旅游市場(chǎng)，挖掘民族音樂(lè)傳統(tǒng)文化發(fā)展優(yōu)勢(shì)，為當(dāng)?shù)芈糜挝幕a(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展打造新的增長(zhǎng)點(diǎn)。

要將民族音樂(lè)文化發(fā)展同旅游業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合，充分利用市場(chǎng)機(jī)制推進(jìn)民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化和民俗音樂(lè)文化的開發(fā)利用，推出一批既有鮮明地方特色又符合現(xiàn)代審美情趣的民族音樂(lè)作品，吸引游客體驗(yàn)并參與，使民族音樂(lè)文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)。民族音樂(lè)的發(fā)展中，要重點(diǎn)培育音樂(lè)文化旅游業(yè)、文藝演出業(yè)、民族音樂(lè)藝術(shù)培訓(xùn)業(yè)等門類，使音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)成為旅游文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的新增長(zhǎng)點(diǎn)。比如海北地區(qū)以紅色旅游加民族音樂(lè)為旅游賣點(diǎn)，利用海北藏族自治州自然資源豐富、人文資源獨(dú)特、金銀灘草原“兩彈一星”精神等優(yōu)勢(shì)，積極打造青海民族文化音樂(lè)城，將其打造成全省民族文化展示傳播基地、民族文化人才培訓(xùn)基地、文化產(chǎn)業(yè)示范基地和孵化基地，并作為擁有較大影響力的文化旅游品牌進(jìn)行運(yùn)作，這無(wú)疑是立足于當(dāng)?shù)靥厣拿褡逡魳?lè)文化旅游牌，擴(kuò)大了海北特色文化的影響力和知名度，對(duì)于當(dāng)?shù)孛褡逡魳?lè)資源的挖掘及旅游文化產(chǎn)業(yè)的聯(lián)動(dòng)發(fā)展有重要意義。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，民族音樂(lè)在旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中具有相互促進(jìn)、相輔相成等優(yōu)勢(shì)，要把握好民族音樂(lè)文化特色，結(jié)合旅游文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)作模式實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)旅游資源的挖掘與打造，促使新時(shí)期民族音樂(lè)與旅游文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)共贏。

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作者簡(jiǎn)介：王辛（1980—），女，漢族，本科、學(xué)士（學(xué)歷），職稱：講師，主要從事音樂(lè)教育，聲樂(lè)、自彈自唱、音樂(lè)理論與民族音樂(lè)研究。