試論蒙古族舞蹈之韻味及其體現(xiàn)

【摘要】蒙古舞是蒙古族人經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的游牧生活、草原狩獵生活最終形成的，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，蒙古舞逐漸成為我國(guó)民間舞蹈中非常重要的舞種。蒙古舞既能夠體現(xiàn)出民族舞蹈的特征，同時(shí)也能夠體現(xiàn)出蒙古族文化中特有的韻味，能夠彰顯出蒙古族的民族個(gè)性與歷史特色。本文主要圍繞蒙古舞中韻味的體現(xiàn)方式展開(kāi)詳細(xì)論述，希望對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的研究人員提供借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】蒙古族舞蹈；韻味；步伐；呼吸；動(dòng)律；肩部動(dòng)作

我們所說(shuō)的韻味其實(shí)就是舞蹈演員在對(duì)舞蹈進(jìn)行表演的過(guò)程中所表現(xiàn)出的能夠讓觀眾深刻感受到的蘊(yùn)含美。本文所談及到的韻味指的是在表演蒙古舞的時(shí)候體現(xiàn)出的同其他的民族舞不盡相同的味道與風(fēng)格，這些韻味因素能夠?qū)⒚晒盼璧撵`魂體現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)能夠夠體現(xiàn)出蒙古族的精神和氣節(jié)。因此，要想更好學(xué)習(xí)蒙古舞，首先應(yīng)該對(duì)蒙古舞的韻味和風(fēng)格充分掌握，了解蒙古族人民的風(fēng)俗習(xí)慣、生活環(huán)境、歷史背景、宗教信仰以及自然環(huán)境，只有這樣，才能夠更好的將蒙古舞中的美感表現(xiàn)出來(lái)。接下來(lái)，筆者從步伐、呼吸、動(dòng)律、肩部動(dòng)作以及舞蹈編排者和舞蹈演員幾個(gè)方面分別講述蒙古舞韻味的體現(xiàn)方式。

一、步伐與韻味體現(xiàn)

蒙古族文化也常被稱(chēng)作草原文化和馬背文化，主要的原因是蒙古族人民生活在草原，并且同馬有著非常深厚的感情，毫不夸張的說(shuō)，蒙古人離不開(kāi)馬而存在，所以，蒙古族也被稱(chēng)作“馬背民族”。作為重要的交通工具和運(yùn)輸工具，馬有著善解人意、通人性的特征，由于馬在蒙古族的重要地位，所以在蒙古舞中，有很多對(duì)馬進(jìn)行表現(xiàn)的舞蹈，其中，“馬步”就是蒙古舞中非常特殊的一種步伐。包括刨地步、奔馳步以及立掌步等等。這些具有代表性的舞蹈步伐都是對(duì)馬的行走狀態(tài)進(jìn)行的生動(dòng)模仿，將這些步伐融合在蒙古舞中，能夠讓觀者感受到粗獷、勇敢的美感。在實(shí)際的訓(xùn)練過(guò)程中，要想更好的掌握好“馬步”，需要將不同的動(dòng)律加入到舞蹈中，盡量使用跳躍、歡快的節(jié)奏和旋律，充分的表現(xiàn)蒙古舞中的韻味。

二、呼吸與韻味體現(xiàn)

韻味同呼吸有著密不可分的關(guān)系，通過(guò)協(xié)調(diào)呼吸能夠更好的將蒙古舞中的韻味表現(xiàn)出來(lái)，舞者通過(guò)情緒變化支配呼吸，只有保證呼吸的自然流暢才能使得舞蹈作品更加連貫自然，舞蹈動(dòng)作也能更加有力度。最終取得“韻而氣先行”的效果。通過(guò)優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作和均勻平穩(wěn)的氣息相配合，在動(dòng)作激烈、快速的時(shí)候控制呼吸，減小呼氣動(dòng)作，讓觀眾察覺(jué)不到，這樣才能夠使得舞者更加優(yōu)美，整個(gè)舞蹈更加完整流暢。在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中，很多學(xué)生不能夠很好的掌握呼吸的竅門(mén)，在做較復(fù)雜、急速的動(dòng)作時(shí)忽視了呼吸的控制，大口喘氣直接導(dǎo)致表演者的肌肉緊繃，使得動(dòng)作的美觀性大大降低，舞蹈表現(xiàn)力全無(wú)，破壞舞蹈作品的韻味，所以，對(duì)于蒙古舞來(lái)說(shuō)，呼吸的訓(xùn)練是必不可少的。

三、動(dòng)律與韻味體現(xiàn)

動(dòng)律是蒙古舞韻味外在的體現(xiàn)，能夠使得舞蹈更加富有動(dòng)感與力度。要想更好的掌握蒙古舞的動(dòng)律就必須了解蒙古人生存的環(huán)境、生活習(xí)慣等等，按照一定的原則，充分的將舞蹈的靈魂和核心彰顯出來(lái)。在蒙古舞中，動(dòng)律都能夠以單一的形式體現(xiàn)在舞蹈組合中，一個(gè)舞蹈組合也可以體現(xiàn)多個(gè)動(dòng)律。多種動(dòng)律同時(shí)出現(xiàn)能夠使得舞蹈所要描述的形象更加生動(dòng)活潑，體現(xiàn)出弄弄的韻味和情感。

四、肩部動(dòng)作與韻味體現(xiàn)

蒙古族人多數(shù)都是生長(zhǎng)在草原上的，他們熱愛(ài)騎馬，而人在馬上的時(shí)候，無(wú)論馬走的快還是慢都會(huì)是騎馬者的肩部顫動(dòng)起來(lái)，因此，蒙古舞中一些表達(dá)人們生活中的情趣的舞蹈會(huì)編入很多肩部動(dòng)作，以此來(lái)彰顯出一種粗獷、豪放的情懷和性格。通過(guò)對(duì)我國(guó)的民間舞蹈進(jìn)行研究我們發(fā)現(xiàn)，不同民族會(huì)通過(guò)不同的肩部動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)不同的舞蹈韻味。例如，朝鮮舞中的肩部動(dòng)作能夠讓人感受到典雅。含蓄的韻味；新疆舞中的肩部動(dòng)作則可以讓人感受到幽默和詼諧。同這些舞蹈相比，蒙古舞中的肩部動(dòng)作最為豐富，能夠體現(xiàn)出深刻的內(nèi)涵意義，其中，蒙古舞中最為典型的肩部動(dòng)作時(shí)聳肩，有常被稱(chēng)作笑肩，通過(guò)雙肩快速上下聳動(dòng)，配合使用馬步，表現(xiàn)出豪放的美感，讓人有騎馬奔馳于草原的感受，讓觀眾能夠久久難忘。

五、舞蹈編排者與表演者心中的韻味美

舞蹈編排者和表演者的審美、習(xí)慣、心理等創(chuàng)造了舞蹈韻味，倘若一個(gè)舞蹈編排者并不了解蒙古族的民族情感、生活習(xí)慣、歷史背景等就不可能將舞蹈的韻味便排出來(lái)，所以，只有真正了解這些因素，才能夠使得藝術(shù)的創(chuàng)造性充分發(fā)揮出來(lái)，為世人獻(xiàn)上更加獨(dú)特的藝術(shù)作品。而對(duì)于表演者來(lái)講，其自身的藝術(shù)修養(yǎng)與創(chuàng)造能力直接決定了舞蹈作品能否獲得成功，因此，舞蹈表演著必須在表演中增加創(chuàng)造力，更加完整的將人物形象表現(xiàn)給觀眾，讓作品增加吸引力，首先，表演者應(yīng)該具備一定的藝術(shù)天分，并通過(guò)后天的勤學(xué)苦練培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)，提升舞蹈素質(zhì)，更好的同舞蹈編排者合作，詮釋出完美的舞蹈作品。

結(jié)束語(yǔ)

蒙古族是很偉大的民族，蒙古舞為我國(guó)民族舞蹈增添了絢麗的色彩。蒙古舞表達(dá)的情感十分細(xì)膩，所創(chuàng)造的的韻味十分獨(dú)特，通過(guò)運(yùn)用正確的形體語(yǔ)言，把握基本規(guī)律，打下良好的舞蹈表演基礎(chǔ)才能夠更好的將舞蹈作品中的情感和內(nèi)涵展示給觀眾，本文主要從從步伐、呼吸、動(dòng)律、肩部動(dòng)作以及舞蹈編排者和舞蹈演員幾個(gè)方面分別講述蒙古舞韻味的體現(xiàn)方式，希望能夠?qū)ο嚓P(guān)領(lǐng)域的研究人員有所幫助和借鑒。

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