【摘要】北京電視臺(tái)于2015年上半年推出一臺(tái)頗吸引人眼球的節(jié)目--《音樂大師課》,在全國一片叫好的聲浪中,我們很難看到有不同的看法,這不符合辯證法,不利于進(jìn)一步發(fā)展。《音樂大師課》的做法在突破當(dāng)前選秀節(jié)目的格式化模式基礎(chǔ)上頗有創(chuàng)新,但確實(shí)也存在一些需要改進(jìn)的地方,細(xì)細(xì)思量《音樂大師課》,在“真實(shí)的音樂課堂”的承諾中,需要對(duì)欄目名稱、教師資格、媒體宣傳做出改進(jìn)。
【關(guān)鍵詞】《音樂大師課》;北京電視臺(tái); 音樂課堂; 選秀
自2015年3月21日北京衛(wèi)視《音樂大師課》開播以來,目力所及的媒體都對(duì)其大加贊賞,主要著力點(diǎn)是說其突破了電視選秀節(jié)目模式化的PK套路,有的甚至還贊譽(yù)其是大眾的“無差評(píng)”節(jié)目。波普爾說“公眾輿論往往是一種不負(fù)責(zé)任的力量形式,很可能損害與他們完全不同的另一群人”[1]。此話顯然是過激了,但也能啟發(fā)我們可以換個(gè)角度看“節(jié)目”。就《音樂大師課》宣稱的意在打造“真實(shí)的音樂課堂”來說,顯然對(duì)教育層面的思考還不夠。限于篇幅,本文僅就第一、二期節(jié)目及相關(guān)報(bào)道進(jìn)行評(píng)論。
一、欄目名稱值得商榷
音樂界一直流行大師課,以往大多是外國人唱主角,這次抬出的主要是中國人,倒也有些“新意”。但鑒于抬出的人物,我們不得不追問到底什么是大師?最初“大師”一詞見于《周禮》,是指周代宮廷樂官長的職稱,它即《論語》所述教孔子學(xué)音樂并體悟天人關(guān)系的盲人藝術(shù)家。后使用比較廣泛,清代以后對(duì)“大師”的稱謂開始嚴(yán)肅起來[2],現(xiàn)代《詞?!返慕忉屖侵浮坝芯薮蟪删投鵀槿怂谘龅膶W(xué)者或藝術(shù)家”?!冬F(xiàn)代漢語詞典》的解釋是“在學(xué)問或藝術(shù)上有很深的造詣,為大家所尊崇的人。”通過詞典的抽象定義來評(píng)判節(jié)目中的“大師”確實(shí)較難操作,但在中國文化語境下理解,“大師”的產(chǎn)生首先應(yīng)該是需要時(shí)間來檢驗(yàn)的[3]。主講人曹格是1979年出生的,咱們先不去評(píng)論他的“成就”是否夠巨大,僅從年齡上看,那些對(duì)該節(jié)目很關(guān)注的、廣泛受人尊重的喬羽、閆肅等老專家,估計(jì)孫子都比曹格大。事實(shí)上,曹格在流行音樂圈正式出道也最多不超過十年。其次,“大師”至少要全面一些,是行業(yè)的領(lǐng)軍人物。我們知道,就連獲得諾貝爾獎(jiǎng)的莫言都說“永遠(yuǎn)不敢稱大師”,整個(gè)音樂界有幾個(gè)夠格的呢?回想上世紀(jì)九十年初,國家還頒布過禁止流行音樂進(jìn)課堂的法令,盡管今天看來這是不合適的。但至少說明,流行音樂整個(gè)領(lǐng)域得到主流界承認(rèn)還都比較晚。怎么??jī)H僅過去二十年,流行歌手中就能冒出這么多“大師”?音樂評(píng)論家金兆鈞曾在文章中,對(duì)“頭牌歌手”[4]劉歡評(píng)論時(shí)寫到,“如果說過去20年來劉歡以自己的行為證明了自己是一個(gè)歌唱家的話,我希望他用今后的20年證明自己是個(gè)音樂家!”[5]。也就是說即使是歌唱家也還有向音樂家境界邁進(jìn)的余地。如此重量級(jí)的音樂明星在擔(dān)任《中國好聲音》評(píng)委時(shí)也只是被稱為“導(dǎo)師”,作為剛參加過想挖劉歡擔(dān)任評(píng)委的選秀節(jié)目“我是歌手”選手的曹格、林志炫等怎么就能稱“大師”了呢?從他們參賽的行為來看,他們對(duì)自己的定位就是“歌手”,韓磊在《音樂大師課》開播前的媒體見面會(huì)上更是直言不諱地說他“不敢稱大師”。顯然,這只是媒體的“愛稱”。前幾年一些地方政府出面評(píng)選“大師”都曾遭到廣泛批評(píng)并聲明不再組織評(píng)選,那么媒體又有何權(quán)利和資格、標(biāo)準(zhǔn)宣稱某些人是“大師”呢?梅貽琦的“大學(xué)乃大師”說至今還影響著大學(xué)的評(píng)價(jià),但在小學(xué)生面前抬出這么多“大師”還確實(shí)比較少見,是想抬舉節(jié)目中的“老師”、“學(xué)生”還是想抬舉自己呢?作為媒體,想“媚眾”、“獲利”是可以理解的,但“真實(shí)的音樂課堂”不應(yīng)該通過顛覆公眾(包括節(jié)目中的學(xué)生)對(duì)“大師”的觀念來拔高“音樂課”,從已開播的節(jié)目來判斷,把該節(jié)目稱為“公開課”或“唱歌個(gè)別輔導(dǎo)課”比較合適。
二、對(duì)“人師”宣傳也要客觀
面對(duì)上述批評(píng),北京衛(wèi)視也可能還會(huì)辯解說節(jié)目中字幕提示的是“老師”。確實(shí),相較職業(yè)性稱呼的“教師”,“老師”只是個(gè)敬稱,像孔子的“三人行”師說,顯然只是一種泛指,“證”不“證”的也就無所謂了。不過,稍一琢磨也還有問題。許多人好為人師是可以理解的。但正如孟子所云:“好為人師”也是“人之患”?!叭藥煛备嗟氖且獜牡赖陆嵌葋砜剂康?。節(jié)目中一位“老師”曾“卷入”十多年前的一樁轟動(dòng)全國的走私案(彥凌,《晚報(bào)文萃》,2012年15期第79頁),有些“流言蜚語”真真假假至今還不絕于耳。《人民日?qǐng)?bào)》2004年7月7日刊發(fā)的文章《演藝明星為何自毀公眾形象?》(張賀)還作為反面“教材”點(diǎn)名批評(píng)過該“老師”(曾經(jīng)的歌星)。沉浸了十多年搖身一變竟然成“大師”了,其他媒體形容她的表現(xiàn)也幾乎各種美好的詞匯都用上了。今天,我們?cè)俜觥芭f賬”似乎確實(shí)有點(diǎn)不盡人情,經(jīng)過十多年,筆者相信該同志經(jīng)過那個(gè)事件也會(huì)反思的,進(jìn)步是肯定的。從該同志在節(jié)目中的表現(xiàn)來看,應(yīng)該說是幾個(gè)老師當(dāng)中最具有教師樣的明星。但也不能把宣傳的“調(diào)”抬的太高!不僅其他媒體極盡美好詞匯贊美,如今,《人民日?qǐng)?bào)》也發(fā)文《讓孩子快樂學(xué)盡情唱》對(duì)節(jié)目進(jìn)行毫無瑕疵地大加贊揚(yáng)。且不談節(jié)目是不是那樣完美,這也很容易讓人聯(lián)想起其此前的報(bào)道而引發(fā)困惑。往事已矣!但今天還有可以再追問的。節(jié)目在開播前,北京衛(wèi)視不愿透露姓名的工作人員對(duì)節(jié)目中某老師“耍大牌”強(qiáng)烈不滿并經(jīng)過媒體得到廣泛報(bào)道與議論,盡管遭到“當(dāng)事人”所在公司代理人否認(rèn),但網(wǎng)絡(luò)媒體還是沒能停止“深挖”,甚至還把其以前的所謂“丑聞”也一一再“潑”出來(當(dāng)然真假難辨),一點(diǎn)也不顧及聲稱是為了孩子的“教育”嘍!更遺憾的是,節(jié)目開播后又對(duì)其好評(píng)如潮。甚至還因其出人意料地表示“我是中國人”而引發(fā)熱議。事實(shí)上,他是馬來西亞籍華人。我們真搞不明白,“真實(shí)的音樂課堂”需要這樣的“教學(xué)”嗎?就因?yàn)樗幕卮鹩欣谖覀兊拿褡遄宰鹦木涂梢浴鞍l(fā)揮”?!另外,媒體的前后矛盾的報(bào)道到底還需不需要道德底線?孩子看到這些怎么健康成長?要說這“道德”層面已經(jīng)令人愕然了,還不講“邏輯”。一方面大肆聲稱自己不搞選秀,另一方面又拿自己跟選秀節(jié)目進(jìn)行比較。既然你不搞選秀還拿選秀節(jié)目比較干什么呢?你不知道不同類是不能比較的嗎?“選秀”“選秀”,你可以批評(píng)“選秀”方式不當(dāng),但不“選”是不能稱為選秀節(jié)目的吧?!事實(shí)上,你雖聲稱不“選”,然節(jié)目又并非你所聲稱的那樣不“選”,這些兒童是“從全國經(jīng)過十個(gè)月選拔,從6000多名孩子中挑出來的”,這是你們自己說的,這不是“選”是什么呢?!每期節(jié)目最后環(huán)節(jié)只允許一個(gè)兒童跟老師一起演唱,這環(huán)節(jié)不“選”怎么來的呢?就因?yàn)槟恪斑x”的方式比其他選秀節(jié)目表面上看起來激烈程度所謂的低了點(diǎn)就可以否認(rèn)“選”了嗎?事實(shí)上,筆者認(rèn)為這種“選”也有可能會(huì)發(fā)生暗箱操作的機(jī)會(huì)的。而那種公開選秀有不好的地方,但公平性是顯然更多了一點(diǎn)的。此外,這種“選秀”方式也并非你們所說:“孩子們可以在節(jié)目中本色發(fā)揮,沒有壓力”,“擔(dān)任《音樂大師課》老師后,林志炫坦言,最擔(dān)心教的小朋友,是被家長寄予過高期望值的孩子。由于每期節(jié)目會(huì)評(píng)選出一個(gè)唱得最好的孩子,雖然沒有打分,但家長往往會(huì)特別緊張,反復(fù)對(duì)自己的孩子說哪里唱得不好”[6]。想一想,在那聚光燈下孩子怎能不緊張呢?他們不傻!即使“傻”也能知道自己有沒有壓力。千萬不要為了節(jié)目的成功而攪擾了孩子的純真與價(jià)值觀!此外,節(jié)目也很有可能會(huì)挑動(dòng)廣大家長那顆希望早日實(shí)現(xiàn)功利化的望子女成龍鳳之心!
最后,我們不否認(rèn)電視臺(tái)在選秀類節(jié)目上的創(chuàng)意與突破,且這一點(diǎn)也確實(shí)應(yīng)該贊揚(yáng)。但人無完人,事也無完事。一味的贊美的情勢(shì)下我們也需要對(duì)節(jié)目提個(gè)醒,教育是一種復(fù)雜而更長遠(yuǎn)的實(shí)踐活動(dòng),在考慮眼前利益時(shí),更要關(guān)注未來的影響。張愛玲是說過“成名要趁早”,但也有專家告誡我們“兒童過早出名未必是好事”(來華講學(xué)的鋼琴大師烏戈?duì)査够鵞7])。事實(shí)上,這方面現(xiàn)實(shí)例子也不乏,曾有甜歌美譽(yù)的李玲玉在電視訪談節(jié)目中自曝,當(dāng)年為了逃避過早成名帶來的現(xiàn)實(shí)苦惱,即使遠(yuǎn)走日本也不得不在夜晚坐著睡覺兩年。就是有玉女之稱的楊鈺瑩也曾自爆過成名后“很疲倦”[8],著名藝術(shù)家姜昆禁止自己女兒當(dāng)童星,節(jié)目中的老師韓磊在談到自己孩子的發(fā)展時(shí)直言“順其自然”[9],如果過早“炒作”成名只有好處的話恐怕他們不會(huì)如此!真正的教育者是要把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣看待的,如果真是從教育的角度出發(fā),有誰愿意把自己的孩子帶來給大眾“消費(fèi)”嗎?!順便提個(gè)建議,希望節(jié)目組對(duì)這些入選的兒童的后期心理輔導(dǎo)要長期跟隨,面對(duì)功利化的成人世界,一顆不成熟的小心靈在突然“成名”后,很有可能會(huì)帶來難以預(yù)料的心理問題。著名童星鄧鳴賀過早離世是不是跟這有關(guān)誰也難以排除??傊?,如不從教育角度細(xì)加審視與改進(jìn),其“成功”背后的負(fù)面影響很可能就會(huì)被忽略。
參考文獻(xiàn)
[1]許耀桐.西方政治學(xué)史[M].外語教學(xué)與研究出版社,2009:P235
[2][3]陳競(jìng).“大師”需要時(shí)間檢驗(yàn)[N].文學(xué)報(bào),2009-03-12
[4]金兆鈞.劉歡與《北京人在紐約》,人民音樂,1994(1)
[5]金兆鈞.劉歡挺好音樂會(huì)也挺好[N].音樂周報(bào),2004-03-26
[6]《音樂大師課》:音樂不是孩子攫取功名的方式[N].中國青年報(bào),2015-02-13
[7]邢曉芳.琴童成名太早未必是好事[J].2005(3)
[8]魯勇.楊鈺瑩坦言心語[J].音樂天地,1998(12)
[9]鈺瑩喊韓磊“萌叔”曹格錄節(jié)目屢飆淚[EB/OL].中新網(wǎng),2015-01-22日
作者簡(jiǎn)介:李鵬程,宿遷學(xué)院藝術(shù)與傳媒學(xué)院音樂系主任,副教授,畢業(yè)于安徽師大音樂學(xué)院,碩士學(xué)位,二胡,聲樂教師。