基于古典和聲的角度分析現(xiàn)代音樂(lè)內(nèi)涵

【摘要】在音樂(lè)發(fā)展的歷史中，古典主義時(shí)期的音樂(lè)特點(diǎn)和音樂(lè)內(nèi)容對(duì)音樂(lè)的形成產(chǎn)生了巨大的影響，無(wú)論是思想內(nèi)涵還是音樂(lè)藝術(shù)形象特點(diǎn)，都直接影響了現(xiàn)代音樂(lè)的創(chuàng)作和形成?；诠诺浜吐暤慕嵌确治霈F(xiàn)代音樂(lè)，能夠從現(xiàn)代音樂(lè)的本質(zhì)源頭進(jìn)行內(nèi)涵性探索，保證了對(duì)于和聲的具體分析能夠充分研究現(xiàn)代音樂(lè)的本質(zhì)性特點(diǎn)。

【關(guān)鍵詞】古典和聲；現(xiàn)代音樂(lè)

在古典主義為音樂(lè)創(chuàng)作主要思潮的時(shí)期，音樂(lè)的發(fā)展受到了古典主義的理性創(chuàng)作精神以及歷史背景的影響，其作品較為完整，創(chuàng)作要求較高，一定程度上提升了音樂(lè)創(chuàng)作的水平，為現(xiàn)代音樂(lè)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這樣的發(fā)展背景之下，古典和聲作為音樂(lè)的重要組成部分之一，是古典主義在現(xiàn)代音樂(lè)中的主要體現(xiàn)內(nèi)容之一，無(wú)論是協(xié)助性、邏輯性還是功能性，都在保證了以古典主義為核心的基礎(chǔ)上完善了現(xiàn)代音樂(lè)的理性化特征，保證了將古典主義與現(xiàn)代音樂(lè)進(jìn)行充分的結(jié)合，完成了不同音樂(lè)創(chuàng)作方式的協(xié)調(diào)與平衡。

本文對(duì)于古典和聲進(jìn)行分析，從古典主義音樂(lè)入手，分析古典和聲的主要特點(diǎn)以及其在音樂(lè)風(fēng)格發(fā)展與變革中所產(chǎn)生的價(jià)值。從情感以及音樂(lè)形式的方向上以此為基礎(chǔ)探索現(xiàn)代音樂(lè)的內(nèi)涵以及形式構(gòu)造。

一、古典和聲的概念與特點(diǎn)

古典和聲作為歐洲浪漫主義時(shí)期代表的和聲模式，其特點(diǎn)主要是以基礎(chǔ)和聲為主，運(yùn)動(dòng)自然調(diào)式來(lái)講和聲穿插到曲目之中進(jìn)行交叉，保證小調(diào)和大調(diào)之中的和聲素材能夠互相滲透和轉(zhuǎn)化，以較為復(fù)雜化和自由化的方式擺脫傳統(tǒng)和聲方式中規(guī)中矩的夜店，保證所創(chuàng)作的音樂(lè)能夠?qū)⒑拖遗c音調(diào)運(yùn)用的更加靈活自如。在古典主義時(shí)期，和聲的應(yīng)用還較為廣泛，音樂(lè)作品中能夠根據(jù)和聲特點(diǎn)來(lái)具體區(qū)分大小調(diào)，保證主和弦、屬和弦與下屬和弦都能夠作為音樂(lè)作品中的和弦重要組成部分被應(yīng)用。但是現(xiàn)代音樂(lè)中古典和聲的特點(diǎn)，我們就可以發(fā)現(xiàn)其關(guān)于和弦的應(yīng)用已經(jīng)被弱化，和弦的原有功能性在現(xiàn)代音樂(lè)中不容易被體現(xiàn)出來(lái)。

但是，古典和聲雖然在現(xiàn)代音樂(lè)中進(jìn)行了弱化，卻不影響其對(duì)于音樂(lè)作品所產(chǎn)生的獨(dú)特效果。作為浪漫主義音樂(lè)特點(diǎn)的衍生產(chǎn)物，古典和聲具有精妙的技巧和較為豐富的音調(diào)構(gòu)造，利用和聲對(duì)于音樂(lè)曲目進(jìn)行創(chuàng)作，一定程度上豐富了音樂(lè)藝術(shù)的多樣性，保證了歐洲經(jīng)典音樂(lè)文化能夠在古典和聲上得到具體的體現(xiàn)，其獨(dú)特的標(biāo)志性和聲語(yǔ)言是古典主義音樂(lè)的代表之一。

二、古典和聲影響下的現(xiàn)代音樂(lè)內(nèi)涵

在古典和聲的影響之下，現(xiàn)代音樂(lè)的和聲內(nèi)容也較為豐富，但是受到環(huán)境和社會(huì)人文的制約，古典和聲的理論性和框架性在現(xiàn)代音樂(lè)中被弱化，從而著重強(qiáng)調(diào)古典和聲的自由性和藝術(shù)性特點(diǎn)。在古典和聲的影響之下，現(xiàn)代音樂(lè)也展現(xiàn)出了與浪漫主義音樂(lè)時(shí)期相似的內(nèi)容。

（一）自由化

在古典和聲之中，對(duì)于基本和聲標(biāo)準(zhǔn)和和聲的構(gòu)造要求較高，需要?jiǎng)?chuàng)作者在一定的框架之內(nèi)對(duì)于古典和聲進(jìn)行補(bǔ)充，這樣才能夠保證大調(diào)和小調(diào)音樂(lè)在古典和聲的影響下互為融合。但是在現(xiàn)代音樂(lè)之中，因?yàn)榱餍幸魳?lè)的影響，所以音樂(lè)創(chuàng)作已經(jīng)日趨自由化，音樂(lè)作品雖然在一定程度上依然要求喝剩的規(guī)范性，但是已經(jīng)擺脫了歐洲浪漫主義時(shí)期對(duì)于古典和聲的具體要求，以更為寬泛的原則來(lái)規(guī)定現(xiàn)代音樂(lè)中對(duì)于古典和聲的應(yīng)用。

從現(xiàn)代音樂(lè)的角度來(lái)看，這樣的古典和聲應(yīng)用方式從一定程度上促進(jìn)了音樂(lè)的自由化發(fā)展，保證了將音樂(lè)創(chuàng)作的唯一性原則擺脫，以更為自由而豐富的手段來(lái)進(jìn)行音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)作，只要能夠創(chuàng)作出符合當(dāng)前文化審美而又動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，那么音符與音符之間的組合就可以成為古典和聲的一種表現(xiàn)形式。從音樂(lè)藝術(shù)上來(lái)看，古典和聲對(duì)于現(xiàn)代音樂(lè)的影響巨大，其不僅作為一種和聲手法受到了創(chuàng)作者的廣泛應(yīng)用，還一定程度上促進(jìn)了現(xiàn)代音樂(lè)的自由化內(nèi)涵，保證了現(xiàn)代音樂(lè)能夠在更為寬松的音樂(lè)環(huán)境中進(jìn)行發(fā)展和探索，使自由化成為了現(xiàn)代音樂(lè)的主要內(nèi)涵之一。

（二）多樣化

對(duì)于音樂(lè)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，無(wú)論是哪種和聲方式都是豐富音樂(lè)創(chuàng)作歷史的的一種方式，無(wú)論是古典主義時(shí)期的音樂(lè)還是現(xiàn)代音樂(lè)，對(duì)于和聲的應(yīng)用除了展現(xiàn)其功能性之外，都是為了能夠?qū)ふ也煌囊魳?lè)創(chuàng)作形式。在現(xiàn)代音樂(lè)之中，多樣化音樂(lè)的發(fā)展需要在不同創(chuàng)作模式上進(jìn)行改變，保證能夠增加現(xiàn)代音樂(lè)的多樣性，使其能夠在原有音樂(lè)歷史發(fā)展的基礎(chǔ)上進(jìn)行提升。所以探索現(xiàn)代音樂(lè)，我們就可以發(fā)現(xiàn)其對(duì)于古典和聲的特點(diǎn)進(jìn)行了改變。正在古典和聲之中，三和弦是最為基本的和弦方式，但是現(xiàn)代音樂(lè)對(duì)于這一和弦方式進(jìn)行了調(diào)整，四級(jí)小和弦成為了補(bǔ)充終止式中較為容易出現(xiàn)的和弦內(nèi)容。另一方面，在現(xiàn)代音樂(lè)作品之中，終止式中對(duì)于古典和弦的變化也較大，無(wú)論是增加二級(jí)大三和弦還是降六級(jí)或者七級(jí)和弦，都是對(duì)于古典和弦模式的一種改變。這樣的和弦模式改變方式在對(duì)于古典和弦進(jìn)行繼承的過(guò)程中也對(duì)于其和弦特點(diǎn)進(jìn)行了發(fā)揚(yáng)，以一種現(xiàn)代化的音樂(lè)思維來(lái)調(diào)整和改變古典和弦在現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)作中進(jìn)行應(yīng)用的局限性，保證了古典和弦能夠全面的融入到現(xiàn)代音樂(lè)之中，使現(xiàn)代音樂(lè)能夠以更為多樣化的創(chuàng)作來(lái)豐富音樂(lè)的發(fā)展歷史，將古典音樂(lè)體系與現(xiàn)代音樂(lè)體系進(jìn)行完美融合從而形成綜合性的音樂(lè)發(fā)展模式。

對(duì)于現(xiàn)代音樂(lè)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，善于融合與發(fā)揚(yáng)不同時(shí)期的音樂(lè)創(chuàng)作特點(diǎn)，使其進(jìn)行自我音樂(lè)提升和發(fā)展的重要途徑。從古典和聲的角度來(lái)看，現(xiàn)代音樂(lè)的多樣性內(nèi)涵被深刻的體現(xiàn)出來(lái)，和聲雖然不能夠成為音樂(lè)創(chuàng)作的主旋律，但是以其獨(dú)特的藝術(shù)性特點(diǎn)來(lái)與音樂(lè)創(chuàng)作進(jìn)行融合，就能夠保證現(xiàn)代音樂(lè)的多樣性內(nèi)涵能夠?yàn)橐魳?lè)歷史提供百花齊放的局面。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：王魁（1982-），男，漢族，山東省禹城市人，本科，助教。主要研究方向：音樂(lè)學(xué)。