論當(dāng)代文化對(duì)歷史文學(xué)的影響

摘要：歷史文學(xué)是十分博大精深的一門學(xué)問，大眾了解歷史文學(xué)可以使得他們對(duì)于歷史有更加透徹的領(lǐng)悟，同時(shí)也在提高著大眾的藝術(shù)審美水平。而文學(xué)歷史并不是純粹記錄歷史，也存在夸張和虛化的成分才形成了歷史文學(xué)。相比之下，現(xiàn)代文化不拘泥于傳統(tǒng)文學(xué)的詩(shī)歌、散文、小說和戲劇等形式，還在探索的過程中創(chuàng)造了新的詩(shī)歌形式、電影等題材豐富了現(xiàn)代文化。當(dāng)然在現(xiàn)在文化豐富起來的同時(shí)人們也豐富了自己的精神世界?，F(xiàn)今歷史文學(xué)飛速發(fā)展，有個(gè)別的作者利用歷史的名義達(dá)到個(gè)人的利益，這樣做不僅破壞歷史的真實(shí)性而且還會(huì)混淆大眾的視聽。更加嚴(yán)重的還有一些商業(yè)地炒作，這樣使得一批質(zhì)量低下、破壞歷史真實(shí)性的文學(xué)作品被生產(chǎn)出來。本文就是研究當(dāng)代文化對(duì)歷史文學(xué)的影響。

關(guān)鍵詞：歷史文學(xué);歷史真實(shí);大眾審美;現(xiàn)代文學(xué)

近些年來，歷史文學(xué)作品日益豐富，形式也十分多樣。喜愛閱讀歷史文學(xué)的大眾也越來越多。但是在歷史文學(xué)豐富了大眾的精神世界的同時(shí)，也出現(xiàn)了一些只為商業(yè)利益而出版的歷史文學(xué)作品，其質(zhì)量十分不好，甚至有些作品違背了歷史事實(shí)，也魚目混珠地存在于歷史文化的市場(chǎng)中，混淆了大眾的視聽。歷史真實(shí)是客觀存在的，對(duì)于客觀事實(shí)我們要尊重，但是由于許多條件的制約，當(dāng)代歷史文學(xué)的創(chuàng)作者無法成為歷史的見證者。因此，歷史作品的創(chuàng)作必須以客觀的歷史事實(shí)為主，可以適當(dāng)添加個(gè)人的主觀意見。作者通過自己的生活經(jīng)歷得到的感悟?qū)v史進(jìn)行重建。

一、歷史文學(xué)的特點(diǎn)

（一）歷史文學(xué)具有歷史性

就用中國(guó)舉例，就算是史記等歷史著作也是作者通過個(gè)人的主觀塑造所撰寫出來的歷史也有一定的重建性。所以現(xiàn)代作者在創(chuàng)作時(shí)會(huì)運(yùn)用一些史實(shí)來增加自己作品的真實(shí)性，但前提是作者引用的時(shí)候必須尊重歷史的客觀實(shí)在性，不能主觀改造。從許多關(guān)聯(lián)中我們看出，歷史文學(xué)作品是具有歷史性的。歷史性主要表現(xiàn)在：歷史精神，歷史氛圍，事件的組織和時(shí)空的結(jié)構(gòu)，人物的內(nèi)心世界、個(gè)人經(jīng)歷等。

（二）歷史文學(xué)具有文學(xué)性

歷史文學(xué)作為文學(xué)，首先是藝術(shù)。這就說明歷史文學(xué)是藝術(shù)，因?yàn)槲膶W(xué)可以對(duì)文學(xué)進(jìn)行虛構(gòu)。在進(jìn)行歷史文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí)也要尊重歷史事實(shí)，這樣才能使得創(chuàng)作出來的文學(xué)作品具有歷史性。

（三）歷史文學(xué)是歷史性與文學(xué)性的統(tǒng)一

歷史文學(xué)是在尊重歷史的前提下再進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。既要尊重歷史又要大膽提出作者自己的想法，提出自己的意見。所以，歷史文學(xué)就是歷史性與文學(xué)性的同一。一篇成功的歷史文學(xué)作品要經(jīng)過精心挑選歷史事實(shí)，再加上適當(dāng)?shù)奈膶W(xué)創(chuàng)作，不僅要體現(xiàn)出作者的觀點(diǎn)，更要符合時(shí)代的需求，和大眾的審美，才能真正算的上是一篇好的文學(xué)作品。

二、當(dāng)代文化對(duì)歷史文學(xué)影響研究現(xiàn)狀概述

在當(dāng)代社會(huì)的意識(shí)狀態(tài)下，創(chuàng)造的歷史文學(xué)都有一定的時(shí)代性。作為現(xiàn)代的文學(xué)創(chuàng)造者，我們要做的不僅是重現(xiàn)歷史更重要的是橫向比較和縱向深入地了解歷史。更加深刻地認(rèn)識(shí)歷史，去挖掘和體會(huì)歷史的深刻意義，才能創(chuàng)造出好的歷史文學(xué)作品。這就對(duì)于歷史文學(xué)的創(chuàng)作者要求十分高了，要求創(chuàng)作者擁有深厚的歷史知識(shí)功底和具有遠(yuǎn)見的目光。

三、現(xiàn)代代歷史文學(xué)的藝術(shù)的真實(shí)性

歷史文學(xué)的素材來自于歷史。歷史本身是一種客觀實(shí)在，是不可扭曲的客觀事實(shí)，但是歷史文獻(xiàn)是通過作者記錄下來的，會(huì)有一定的主觀作用，對(duì)歷史事實(shí)進(jìn)行扭曲，虛化。歷史文學(xué)不同于普通的文學(xué)，它具有特定的文學(xué)方式，受到歷史史實(shí)的制約。創(chuàng)作者所在的時(shí)代背景，還有作者的生活經(jīng)歷，知識(shí)水平都會(huì)影響到歷史文化作品的創(chuàng)作，但是最根本也是最主要的一個(gè)方面就是必須遵循歷史的客觀實(shí)在性。歷史文學(xué)就是對(duì)于歷史的重建，使其表達(dá)出作者的精神世界，同時(shí)也是反映時(shí)代特征的一個(gè)表現(xiàn)方法。通過作者的生活體驗(yàn)情感閱歷對(duì)于歷史進(jìn)行重塑，使其更加符合大眾的審美方式和審美水平。因?yàn)闅v史具有客觀實(shí)在性所有作者只能通過自己的情感經(jīng)歷，知識(shí)功底，價(jià)值觀對(duì)于歷史進(jìn)行重新塑造。

四、現(xiàn)代歷史文學(xué)的歷史的真實(shí)性

隨著時(shí)間的推移，社會(huì)也在不斷地發(fā)展變化，歷史文學(xué)也在不斷地發(fā)展，改變了從前只是重現(xiàn)歷史的功能，現(xiàn)在多了許多的文學(xué)藝術(shù)的審美。就算是對(duì)歷史的重建，多加了許多的藝術(shù)審美功能，也要尊重歷史，不能任意篡改歷史。要保持歷史的真實(shí)性。

五、當(dāng)代文化對(duì)歷史文化的架構(gòu)的影響

近些年來，我們文化生活越來越豐富，歷史文學(xué)作品也越來越多。隨著商業(yè)性盈利的推動(dòng)，越來越多的歷史文化作品，一味的為了迎合市場(chǎng)需求，任意篡改歷史。甚至有一小部分人居然覺得歷史文學(xué)的創(chuàng)作是不受到歷史事實(shí)的制約的，是可以只考慮藝術(shù)創(chuàng)作的。從我們上面的論述就可以認(rèn)識(shí)到，真正的歷史文學(xué)作品是在尊重歷史史實(shí)的前提下進(jìn)行創(chuàng)作的，因?yàn)闅v史文學(xué)作品是歷史性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。歷史是客觀存在事實(shí)，如果歷史可以隨便被篡改，大家所認(rèn)知的歷史就是虛偽的了。但是我們也不能十分苛求歷史的客觀性，因?yàn)闅v史也是需要人記載下來，然后再由人傳承下去，在這樣的人與人的傳承中，有寫歷史的客觀性就有些破壞，但是這樣并不能否認(rèn)歷史文學(xué)作品。

六、結(jié)語

歷史文學(xué)作為一個(gè)國(guó)家歷史精神文明的載體，是被十分重視的。在現(xiàn)今社會(huì)中，歷史文化是人們所關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)，這樣一來，歷史文化作品也同樣受到大眾的追捧。但是歷史作品中魚目混珠，有的歷史文化作品受到商業(yè)利益的驅(qū)使違背了歷史事實(shí)，否認(rèn)了歷史的真實(shí)性。這樣做是很不道德的，而且會(huì)混淆大眾的視聽。但是也有好的歷史文化作品適當(dāng)?shù)娜谌肓诵碌臅r(shí)代精神，符合時(shí)代發(fā)展的特征，被許多大眾所喜愛，也會(huì)提升大眾的審美水平。

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作者簡(jiǎn)介：楊光，性別：女，出生年月：1980年6月，籍貫：河北唐山，學(xué)歷：本科，研究方向：文博類，職稱：初職。