新媒體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展研究

基金項(xiàng)目：遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目《遼寧新媒體創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)研究》

摘要：新媒體可以實(shí)現(xiàn)真正的“所有人對(duì)所有人的傳播”，它增加了信息傳播和人們接收的廣度，深度和速度。計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展是新媒體技術(shù)發(fā)展基石，在全社會(huì)正能量的影響下新媒體必將為我們的生活增添更多精彩。

關(guān)鍵詞：新媒體;創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);發(fā)展

近年來(lái)，新媒體這個(gè)詞，已經(jīng)被越來(lái)越多的人熟知。新媒體是一個(gè)寬泛的概念早期的論壇（百度貼吧為代表），博客（新浪博客為代表），SNS（以人人網(wǎng)為代表），到現(xiàn)在的微博、微信、微淘、微視都可以囊括到新媒體之中。

“新”是相對(duì)于“舊”而言的，是報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體發(fā)展以后起來(lái)的新的媒體形態(tài)。新媒體的第一個(gè)特點(diǎn)是它的消解力量—消解傳統(tǒng)媒體（電視、廣播、報(bào)紙）之間的邊界，消解國(guó)家與國(guó)家之間，社群之間，產(chǎn)業(yè)之間，消解信息發(fā)送者與接收者之間的邊界，實(shí)現(xiàn)真正的“所有人對(duì)所有人的傳播”。這句話也可以理解為新媒體與廣播傳統(tǒng)媒體融合之后，信息會(huì)以聲、光、電、文字、圖片、數(shù)字等多種樣態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)，各種信息的刺激，增加了信息傳播和人們接收的廣度，深度和速度。在新媒體時(shí)代，人人都是傳播者，也都是信息的接收者，打破了職業(yè)和業(yè)余媒體人的區(qū)別和界限，對(duì)新聞的定義也有了天翻地覆的改變，快捷、簡(jiǎn)單、及時(shí)，圖文并茂、聲效合一是現(xiàn)在媒體表現(xiàn)出來(lái)的主要形式。隨著新媒體對(duì)用戶在不同的，個(gè)性化需求的滿足和提升，尤其是當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)正在以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)吸引受眾眼球的時(shí)候，傳統(tǒng)的廣播媒體意識(shí)到了危機(jī)，甚至業(yè)內(nèi)還有一種新媒體將要取代傳統(tǒng)媒體的言論。可是，事情并非如此，在媒體的發(fā)展過(guò)程中，更多體現(xiàn)了一種競(jìng)合的態(tài)勢(shì)。

一、基于大數(shù)據(jù)的新媒體發(fā)展

基于計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展起來(lái)的新媒體，具有多種形態(tài)。數(shù)字電視、手機(jī)報(bào)、微博、微信、I V等，均屬于新媒體。這些與傳統(tǒng)媒體迥然不同的媒體無(wú)一例外都具有微型化、社會(huì)化、即時(shí)化、海量化和共享化的特征。正因如此，使得新媒體正廣泛地參與到我們的生活和工作當(dāng)中。目前，在三網(wǎng)融合、物聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)的背景下，新媒體又將出新的發(fā)展趨勢(shì)呢?；ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)展到今天，特別是移動(dòng)終端的加入，產(chǎn)生和積累了大量的數(shù)據(jù)，這個(gè)數(shù)據(jù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象。根據(jù)麥肯錫全球研究院估計(jì)，全球企業(yè)2010年存儲(chǔ)了超過(guò)7 E B的數(shù)據(jù)，消費(fèi)者存儲(chǔ)了超過(guò)6 E B數(shù)據(jù)（1EB等10億GB）。對(duì)于這種現(xiàn)象即大數(shù)據(jù)。對(duì)于其他新媒體，有了大數(shù)據(jù)的支持，同樣可以深度挖掘用戶的使用過(guò)程，使得新媒體更加符合用戶的操作習(xí)慣，甚至可以依照用戶的習(xí)慣和愛(ài)好創(chuàng)新新媒體。

二、新媒體的發(fā)展之路

（一）開(kāi)放、自主和互動(dòng)的新媒體發(fā)展

麥克盧漢認(rèn)為，過(guò)去的媒介會(huì)成為新媒介的內(nèi)容。新媒介正在將過(guò)去媒介納入它的內(nèi)容范圍，將傳統(tǒng)媒介如電話、廣播等的功能轉(zhuǎn)移，并以超鏈接的方式集中和再次擴(kuò)散。從傳播模式上觀察，超鏈接使網(wǎng)絡(luò)新媒體傳播呈現(xiàn)出一種馬賽克的拼接效果，迥異于書(shū)本媒介線性傳播模式。由于超鏈接的延伸效果，任何一個(gè)頁(yè)面都處于一種中間站點(diǎn)的狀態(tài)。網(wǎng)絡(luò)超文本通過(guò)超鏈接處理文本之間的關(guān)系，它具有開(kāi)放性、自主性、互動(dòng)性等特點(diǎn)、是網(wǎng)絡(luò)媒介文化潛力活力與靈活性的來(lái)源。使用超文本指針可使順序存放的文件具有一定程度上隨機(jī)的能力，這種隨機(jī)性更加符合人類非線性的、跳躍的、交叉的思維方式，每一個(gè)動(dòng)作都代表了使用者的思維路徑。超文本模式下意義的生產(chǎn)沒(méi)有邊界，它不斷地被建構(gòu)、被解釋、被補(bǔ)充，且是一個(gè)流動(dòng)的概念，時(shí)時(shí)刻刻可能發(fā)生變化。新媒體研究學(xué)者弗洛 （Terry Flew）在定義新媒體時(shí)強(qiáng)調(diào)新技術(shù)的融合功能以及它的文化內(nèi)涵，根據(jù)弗洛的定義，新媒體是三種技術(shù)的結(jié)合體：傳播技術(shù)網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)信息技術(shù)、內(nèi)容媒體技術(shù) 。新媒體可被認(rèn)定為數(shù)字媒體，數(shù)字媒體形式將資料、文本、聲音、圖像等整合在一起，以數(shù)字的方式存儲(chǔ)，通過(guò)寬帶光纜、衛(wèi)星、微波等傳送系統(tǒng)進(jìn)行傳輸，它以可操控、網(wǎng)絡(luò)化、壓縮、中立的特點(diǎn)重新定義了媒體的平等精神。新媒體的網(wǎng)狀傳播模式基于超鏈接原則，超鏈接使原先散落于各處 的相關(guān)信息通過(guò)簡(jiǎn)單的點(diǎn)擊就可及時(shí)獲取，它不僅讓用戶擁 有獲取和儲(chǔ)存信息的便利，且使用戶通過(guò)這種方式建立“思想蹤跡”。即技術(shù)開(kāi)發(fā)將更多地圍繞服務(wù)個(gè)人化媒體的修改需求，新媒介不僅能滿足日常交流，“還處于經(jīng)濟(jì)界、實(shí)業(yè)界的數(shù)據(jù)、信息處理的延長(zhǎng)線上的地位”。

（二）提高新媒體的互動(dòng)性

現(xiàn)在新媒體藝術(shù)正融入現(xiàn)代人的生活之中，隨著新媒體的普及以及大眾對(duì)于新媒體的依賴，人們已經(jīng)離不開(kāi)各種新媒體以及其產(chǎn)生的互動(dòng)溝通方式，大眾對(duì)于這種“新新媒介”的依賴程度更高。比如，2009年上線的新浪微博，在其上線之后便以50 %的速度增長(zhǎng)，截至 2012年12月，其注冊(cè)用戶已經(jīng)超過(guò)5億，已經(jīng)成為最為流行的網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)，而2011年騰訊推出具有語(yǔ)音功能的微信，在2013年不到兩年時(shí)間，注冊(cè)用戶就已經(jīng)超越5億; 目前其活躍用戶也有兩億。微博帶動(dòng)了新聞、圖片等信息的傳播;而微信則掀起了語(yǔ)音、圖片、微電影、短片等各種微影像的傳播和流行。歸根結(jié)底，“互動(dòng)”成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的關(guān)鍵詞匯。而與傳統(tǒng)藝術(shù)相比，新媒體藝術(shù)最鮮明的特點(diǎn)則是其互動(dòng)性和聯(lián)結(jié)性。新媒體作品好壞的判斷標(biāo)準(zhǔn)就以作品是否讓受眾參與，具有新的藝術(shù)思維，也就是藝術(shù)體驗(yàn)。好的新媒體作品可以在觀眾和作品之間形成一種連接或者紐帶關(guān)系，而這種關(guān)系甚至可以成為其作品的一部分。除此之外，新媒體在傳播方式以及信息的接受等方面相比傳統(tǒng)媒體具有傳播主體多元性和個(gè)性化的特點(diǎn)。傳統(tǒng)的電影電視、廣播、報(bào)紙、雜志等幾種類型的大眾傳播形式都屬于單一方向的傳播形式，都是舊媒體的代表。但是在新媒體時(shí)代，這種傳統(tǒng)的單一式，一點(diǎn)對(duì)多點(diǎn)傳播形式已經(jīng)開(kāi)始落伍，逐漸被新興的互動(dòng)傳播媒體形式所替代。

互動(dòng)并不是指動(dòng)作的反應(yīng)， 而是指相互感應(yīng)。對(duì)于人的互動(dòng)來(lái)說(shuō)，一方的行動(dòng)、傳遞的信息或者表達(dá)的意愿得到另外一 方的應(yīng)答，這樣的過(guò)程就構(gòu)成了交互 。如果因?yàn)榫嚯x，或其他原因無(wú)法直接進(jìn)行交互，那么就可以通過(guò)媒體。因此產(chǎn)生了人與媒體的交互。人與媒體的交互就像是蘇格拉底所說(shuō)，一篇文章寫(xiě)出來(lái)以后通過(guò)傳播流傳，但是不能控制傳播的對(duì)象也不知道傳播的效果，也“無(wú)力辯護(hù)自己.無(wú)力保護(hù)自己?！毕啾戎?，計(jì)算機(jī)技術(shù)帶動(dòng)下的新媒體技術(shù)具有得天獨(dú)厚的優(yōu)點(diǎn)，其一開(kāi)始就具有人機(jī)交互的特征從對(duì)計(jì)算機(jī)命令輸入到運(yùn)算以及最終的輸出本身都是一種互動(dòng)或者交互行為?；?dòng)的形式在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域也很流行，像互動(dòng)裝置藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)藝術(shù)等形式都是藝術(shù)家善于采用的互動(dòng)交流方式。黃鳴奮提出“數(shù)碼每天為人們自由發(fā)表意見(jiàn)提供了前所未有的便利”網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展大大增強(qiáng)了文化產(chǎn)業(yè)的總實(shí)力。隨著以網(wǎng)絡(luò)科技為主體的新媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用，我們正在進(jìn)入一個(gè)廣泛使用新媒體傳播文化和生產(chǎn)生活的時(shí)代，新媒體傳播已經(jīng)滲入到我們生活的方方面面，對(duì)我們的社會(huì)、生活、文化傳播方式、價(jià)值觀念甚至思維方式都產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊，相信在全社會(huì)正能量的影響下新媒體必將為我們的生活增添更多精彩。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張紹樂(lè)，周瑞蘭.2011年中國(guó)新媒體動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2012

[2]尹韻公，劉瑞生.成長(zhǎng)中的新媒體：虛擬和現(xiàn)實(shí)社會(huì)的沖突和融合[J].中國(guó)新媒體發(fā)展報(bào)告，2012

[3]何建平.新媒體與中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)互動(dòng)機(jī)制研究[J].當(dāng)代電影，2007

作者簡(jiǎn)介：

陳峰（1979- "），男，沈陽(yáng)理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院副教授，文學(xué)學(xué)士;

閆啟文，（1963- "），男，沈陽(yáng)理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教授，文學(xué)學(xué)士;

袁思源（1994- "），女，沈陽(yáng)理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院學(xué)生。