關(guān)于新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生成長(zhǎng)教育的方法探析

摘要：少數(shù)民族大學(xué)生教育除了普及專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育和愛(ài)國(guó)主義教育，使新疆籍少數(shù)民族學(xué)生能夠在多民族文化環(huán)境下提高綜合素質(zhì)，牢固樹(shù)立起國(guó)家認(rèn)同感和民族認(rèn)同感。認(rèn)真做好新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生的人才培養(yǎng)工作，對(duì)促進(jìn)新疆地區(qū)的穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一具有重要意義。

關(guān)鍵詞：新疆;少數(shù)民族;大學(xué)生;成長(zhǎng)教育

一、在教學(xué)環(huán)節(jié)中滲透愛(ài)國(guó)主義教育

新疆不僅是一個(gè)多民族的自治區(qū)，又是國(guó)家的邊疆地帶，陸地邊境線長(zhǎng)達(dá)5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、印度、阿富汗等8個(gè)國(guó)家接壤。因此也成為了一些反華勢(shì)力的重點(diǎn)滲透地帶。[1]新疆的安全和穩(wěn)定也關(guān)系到國(guó)家的穩(wěn)定和安全。因此在新疆籍少數(shù)民族學(xué)生中間開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育和民族團(tuán)結(jié)教育觀，是一項(xiàng)重要以及必要的措施。

通過(guò)基礎(chǔ)教育讓少數(shù)民族學(xué)生意識(shí)到，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的事情可以做，導(dǎo)致民族分裂的事情不可以做。中國(guó)的多元文化一體教育強(qiáng)調(diào)各民族文化平等，這對(duì)于促進(jìn)各少數(shù)民族融合和國(guó)家安全提供了保障。在教學(xué)過(guò)程中，把馬克思的“五觀教育”、“四個(gè)認(rèn)同”和“三個(gè)離不開(kāi)”貫穿始終，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立“反對(duì)宗教極端主義，反暴力、講法制、講秩序”的思想。任課老師可以圍繞黨的民族宗教政策，從反對(duì)暴力恐怖勢(shì)力，開(kāi)展感恩教育，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)“三股勢(shì)力”的反動(dòng)本質(zhì)和現(xiàn)實(shí)危害。

二、暢通信息渠道，加強(qiáng)對(duì)新疆籍少數(shù)民族學(xué)生的管理

1.依靠學(xué)生骨干隊(duì)伍獲取信息。信息情報(bào)的來(lái)源是人，人是信息的主要載體，要堅(jiān)持拓寬信息渠道、捕捉信息準(zhǔn)確、傳遞信息快捷的原則，創(chuàng)新安全信息隊(duì)伍建設(shè)，明確崗位職責(zé)和要求，規(guī)范工作流程和標(biāo)準(zhǔn)，提高工作能力和技巧，鼓勵(lì)和要求學(xué)生黨員擔(dān)任班級(jí)安全員，積極構(gòu)建學(xué)校教育、家庭教育、學(xué)生自我教育“三位一體”式學(xué)生管理模式，充分發(fā)揮學(xué)生組織和骨干“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”的職能，堅(jiān)持教育和管理相結(jié)合，注重各項(xiàng)工作的相互促進(jìn)和協(xié)調(diào)。強(qiáng)化包括新疆籍少數(shù)民族學(xué)生的德育日常量化考核，真正使學(xué)生日常表現(xiàn)情況與各類評(píng)優(yōu)表彰、入黨、獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)定等工作掛鉤。

2.加強(qiáng)輔導(dǎo)員與少數(shù)民族學(xué)生的交流。每周堅(jiān)持至少與新疆籍少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行至少一次談心談話，每周至少深入到該生所在班級(jí)進(jìn)行聽(tīng)課2次，每周至少深入少數(shù)民族學(xué)生宿舍2次。嚴(yán)格落實(shí)學(xué)生請(qǐng)銷假制度，以“電話告知輔導(dǎo)員-短信留存-聯(lián)系家長(zhǎng)-安全員記錄-本人銷假”的程序進(jìn)行落實(shí)。學(xué)院層面每月組織的宿舍安全衛(wèi)生拉網(wǎng)式大排查，消除宿舍的各類安全隱患。堅(jiān)持做好學(xué)生的節(jié)假日去向統(tǒng)計(jì)與收假后的晚點(diǎn)名工作。對(duì)于重點(diǎn)關(guān)注的少數(shù)民族學(xué)生建立工作臺(tái)賬，做好各項(xiàng)政策規(guī)定的及時(shí)傳達(dá)、跟蹤教育、信息員反饋及“黨員一幫一”等各項(xiàng)措施的落實(shí)。每學(xué)期針對(duì)新疆籍少數(shù)民族學(xué)生開(kāi)展一次有特色的主題班會(huì)。

3.對(duì)于有宗教信仰的少數(shù)民族學(xué)生，在敏感時(shí)期，要做到“內(nèi)緊外松、預(yù)防為主”的原則，尊重法治和制度權(quán)威，在原則問(wèn)題上堅(jiān)定立場(chǎng)，尊重學(xué)生的人格及信仰，做到“以理服人、以情感人”。增強(qiáng)防范意識(shí)，對(duì)有宗教信仰的少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行“兩個(gè)不得”、“五個(gè)嚴(yán)禁”等政策和規(guī)定的宣講，落實(shí)黨員幫扶措施及宿舍信息員跟蹤反饋機(jī)制。建立工作臺(tái)賬，對(duì)學(xué)生的日常表現(xiàn)、上課情況、外出去向等做到詳實(shí)記錄。

4.對(duì)于家庭經(jīng)濟(jì)困難的新疆籍少數(shù)民族學(xué)生，將其納入貧困生信息庫(kù)，幫助其樹(shù)立自信心，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與到各類校園文化活動(dòng)中，使其能擁有獨(dú)立的人格。發(fā)揮學(xué)生黨員和干部的作用，鼓勵(lì)他們與新疆籍少數(shù)民族學(xué)生加強(qiáng)溝通，輔導(dǎo)員定期深入的與維族學(xué)生進(jìn)行談心談話，對(duì)各項(xiàng)獎(jiǎng)助政策進(jìn)行及時(shí)宣講。動(dòng)員社會(huì)的力量關(guān)心和幫助少數(shù)民族的就學(xué)，這樣才能使得貧困和弱勢(shì)的少數(shù)民族也能享有同等的受教育權(quán)利，實(shí)現(xiàn)真正的民族平等。[2]

5.及時(shí)關(guān)注新疆籍少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，每學(xué)期開(kāi)學(xué)初詳細(xì)統(tǒng)計(jì)學(xué)生的掛科情況，對(duì)于掛科門次達(dá)到1-3門的學(xué)生，及時(shí)找學(xué)生談話，引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，定制適合的學(xué)習(xí)方法，開(kāi)展樂(lè)學(xué)幫扶活動(dòng)，使學(xué)生找到學(xué)習(xí)樂(lè)趣。對(duì)于掛科門次達(dá)到4-7門的學(xué)生，做到及時(shí)提醒學(xué)生已經(jīng)達(dá)到“學(xué)籍黃色警示”，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行警示談話及通知家長(zhǎng)進(jìn)行面談，交流學(xué)生的在校學(xué)習(xí)、生活表現(xiàn)等。

6.對(duì)于家庭發(fā)生變故的新疆籍少數(shù)民族學(xué)生，做到及時(shí)安撫，離家較遠(yuǎn)的學(xué)生，與其親屬取得聯(lián)系，確保學(xué)生安全到家。當(dāng)請(qǐng)假時(shí)間與考試時(shí)間發(fā)生沖突時(shí)，幫助學(xué)生辦理相關(guān)緩考手續(xù)。建立特殊學(xué)生檔案，定期深入的與學(xué)生進(jìn)行談心談話，為學(xué)生排憂解難。

充分重視新疆籍少數(shù)民族學(xué)生管理工作，根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生的思想特點(diǎn)，開(kāi)展行之有效的思想教育、行為管理工作。依靠學(xué)生骨干隊(duì)伍的力量，拓寬信息渠道、準(zhǔn)確捕捉信息、快速傳遞信息。此外，通過(guò)開(kāi)展一系列的宿舍文化活動(dòng)凝聚宿舍的向心力，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，認(rèn)真做好新疆籍少數(shù)民族大學(xué)生的人才培養(yǎng)工作。

【參考文獻(xiàn)】

[1].陳婧.現(xiàn)代文化引領(lǐng)下新疆少數(shù)民族文化發(fā)展研究[D].新疆師范大學(xué)，2013

[2].方明東.關(guān)于新疆少數(shù)民族基礎(chǔ)教育的政策研究[D].北京郵電大學(xué)，2013

作者簡(jiǎn)介：

吳妮，生于1988年2月，籍貫：山西運(yùn)城，工作單位：陜西科技大學(xué)管理學(xué)院，助教職稱，輔導(dǎo)員。研究方向：大學(xué)生思想政治教育。