摘要:隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展,鋼琴教學(xué)越來(lái)越受到廣大師生的關(guān)注,現(xiàn)代教育推行的是素質(zhì)教育,素質(zhì)教育提倡學(xué)生的全面發(fā)展,鋼琴教學(xué)作為美學(xué)教育的一部分,對(duì)學(xué)生的智力開(kāi)發(fā)、德育培養(yǎng)都產(chǎn)生了十分重要的作用。學(xué)習(xí)鋼琴需要學(xué)生的反復(fù)訓(xùn)練和聯(lián)系,不斷鞏固才能學(xué)好,只有這樣,才能提高自己的演奏水平,逐步掌握鋼琴演奏的技巧和方法。本文就如何提高鋼琴教學(xué)中學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)力進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞:鋼琴教學(xué);提高;音樂(lè)表現(xiàn)力
鋼琴表演不同于繪畫(huà)、文學(xué)等等這些直觀可以感受到的藝術(shù)形式,繪畫(huà)和文學(xué)可以以直觀的形象展現(xiàn)在人們面前,人們通過(guò)肉眼就能夠直接觀察到,或者通過(guò)其他感官去感覺(jué),而鋼琴演奏卻不同,樂(lè)譜是一串串音符的堆積,如果我們僅僅用肉眼去看這些音符,很難看出它的美妙和奧秘所在,所以必須要用心去傾聽(tīng),聆聽(tīng)才是感受音樂(lè)的渠道。因此,鋼琴曲目必須要通過(guò)一個(gè)媒介來(lái)傳達(dá)給受眾,鋼琴演奏表演正是這個(gè)有效媒介,其實(shí)說(shuō)到底,演奏表演是對(duì)鋼琴曲目的一個(gè)二次創(chuàng)作的過(guò)程,表演者對(duì)作品的再次創(chuàng)作,賦予音樂(lè)作品新的生命,給予大眾新的感受。
一、鋼琴演奏中提高音樂(lè)表現(xiàn)力和藝術(shù)個(gè)性的重要性
音樂(lè)作品經(jīng)歷過(guò)一度創(chuàng)作之后,呈現(xiàn)在大眾面前的是一些特殊的音樂(lè)符號(hào),這些符號(hào)對(duì)于專業(yè)的音樂(lè)人士來(lái)說(shuō),可能是一眼明了,然而對(duì)于一般的大眾群體來(lái)說(shuō),也許就是一些看不懂、摸不著的奇奇怪怪的東西,為了讓大眾感知這些音樂(lè)符號(hào),我們必須對(duì)其進(jìn)行二度創(chuàng)作,將其轉(zhuǎn)變成可聽(tīng)、可看的能夠被大眾所認(rèn)知的可感信息。音樂(lè)表演要遵循幾大原則,首先,它必須真實(shí),要能夠客觀、準(zhǔn)確的反映出作品的內(nèi)涵,表現(xiàn)出作者的思想,但是這個(gè)真實(shí)性是局限在一個(gè)空間內(nèi)的,并不是說(shuō)音樂(lè)表演要完完全全與原作品一致,作為二次創(chuàng)作的表演者,可以給予它一些新鮮的元素,賦予它新的生命。更多的時(shí)候,這種創(chuàng)造性會(huì)帶給大眾很多新的感受,當(dāng)然,表演者要很能夠認(rèn)知到這個(gè)可創(chuàng)造性的空間,如果對(duì)原作者的思想理解錯(cuò)誤,那么這場(chǎng)表演必然會(huì)受到嚴(yán)重的影響,因?yàn)樗`背了原作者的創(chuàng)作初衷。所以,音樂(lè)表演的創(chuàng)造性,是在充分尊重原作者思想意圖的基礎(chǔ)之上,再發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)造力,進(jìn)行二次創(chuàng)作的。由此可見(jiàn),任何音樂(lè)表演,如果失去了創(chuàng)造性,那么必然會(huì)失去其藝術(shù)價(jià)值,這樣的音樂(lè)表演,毫無(wú)生命力和靈魂,無(wú)法給人留有深刻的印象,其社會(huì)價(jià)值也難以實(shí)現(xiàn)。
二、音樂(lè)表演的基本原則
(一)忠實(shí)原作與表演創(chuàng)造的統(tǒng)一
鋼琴演奏必須能要體現(xiàn)真實(shí),但是在遵循真實(shí)性的同時(shí),還不能忘了創(chuàng)造性的發(fā)揮,在表現(xiàn)音樂(lè)的過(guò)程中,要做好真實(shí)性和創(chuàng)造性的統(tǒng)一協(xié)調(diào)。任何一部音樂(lè)作品,都會(huì)帶有明顯的時(shí)代特征,這是由于,創(chuàng)作者所處的歷史環(huán)境不同,所以他們的經(jīng)歷和心態(tài)不同,所創(chuàng)作出的作品自然就有所不同了。每一個(gè)年代都有其不同的風(fēng)格,在題材形式上也有具體的規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn),在進(jìn)行音樂(lè)表演創(chuàng)造時(shí),還應(yīng)該對(duì)作曲家所處的歷史背景有一個(gè)全面的了解,這也是對(duì)作品進(jìn)行二次創(chuàng)作的一個(gè)必要前提,只有這樣,我們才能夠真正理解作品的背景意義,了解作者的意圖思想,才能夠做到忠實(shí)原著。要想保證音樂(lè)表演的真實(shí)客觀性,首先就要對(duì)樂(lè)譜進(jìn)行認(rèn)真的揣摩和觀察,要對(duì)作者的創(chuàng)作意圖進(jìn)行分析,認(rèn)真研究作者創(chuàng)作的歷史背景,音樂(lè)表演者要站在更高的層次上,用更廣闊的視野去理解作品。音樂(lè)表演者一定要多表演創(chuàng)造有十分的熱情,有了創(chuàng)作的激情,才有創(chuàng)作的動(dòng)力,才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的、富有靈魂的作品。
(二)技巧把握與情感灌注的統(tǒng)一
作為一名鋼琴表演者,必須要具備一定的專業(yè)技能,掌握必要的技能技巧,這是一名優(yōu)秀的鋼琴表演者所必須具備的“硬件”條件。表演藝術(shù)和技能技巧是相輔相成的關(guān)系,如果沒(méi)有表演技巧,那么這樣的表演毫無(wú)藝術(shù)表現(xiàn),反之,脫離了藝術(shù)表現(xiàn),表演技巧也將失去靈性。在鋼琴表演中,技巧把握與情感灌注二者必不可少,缺一不可。技能技巧是表演的基礎(chǔ),如果表演者連基本的表演技能技巧都無(wú)法掌握,那么何談表演藝術(shù)呢?但是,表演技能技巧并不是成功表演的唯一條件,而是其中最重要的一個(gè)基礎(chǔ)條件,技能技巧的價(jià)值實(shí)現(xiàn)在它為藝術(shù)表現(xiàn)服務(wù),并與之完美統(tǒng)一。
三、如何提高鋼琴教學(xué)中學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)力
(一)培養(yǎng)對(duì)作品的理解能力和樂(lè)感能力
對(duì)于學(xué)習(xí)鋼琴表演的人來(lái)說(shuō),擁有對(duì)作品的理解能力和樂(lè)感能力是十分重要的。音樂(lè)作品是有生命的,每一部音樂(lè)作品,都有不一樣的生命,有不一樣的故事,我們欣賞音樂(lè)作品,不僅僅是對(duì)它的旋律進(jìn)行欣賞,更是對(duì)樂(lè)曲所產(chǎn)生的背景、創(chuàng)作者的情感進(jìn)行賞析,只有對(duì)這些都了解了之后,才能聽(tīng)懂作品的真諦,感悟作品的靈魂。所以,我們?cè)阡撉俳虒W(xué)中,要注重培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)感,每位學(xué)生的的音樂(lè)水平和審美觀點(diǎn)都是不同的,我們不能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去要求他們,要尊重他們對(duì)音樂(lè)的個(gè)性理解和解讀,通過(guò)讓學(xué)生聆聽(tīng)不同類型的曲目,引導(dǎo)學(xué)生去理解音樂(lè)作品,以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的樂(lè)感。
(二)培養(yǎng)對(duì)樂(lè)曲的表現(xiàn)意欲和情感投入
興趣是最好的老師,一個(gè)對(duì)音樂(lè)充滿興趣的人,會(huì)不顧一切的投入到音樂(lè)的創(chuàng)作中去,對(duì)于鋼琴演奏來(lái)說(shuō),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)樂(lè)曲的表現(xiàn)意欲和情感投入也是十分必要的。要讓學(xué)生有種躍躍欲試的感覺(jué),要讓他們發(fā)自內(nèi)心的想要去彈奏、去表演,而不是被迫去進(jìn)行鋼琴演繹。對(duì)于這方面的培養(yǎng),教師可以采用講解、示范、啟發(fā)等方法,首先是講解,對(duì)樂(lè)曲進(jìn)行剖析,讓學(xué)生了解音樂(lè),喜歡音樂(lè),然后是示范,讓學(xué)生感受到樂(lè)曲的美妙和動(dòng)人,最后是啟發(fā),啟發(fā)學(xué)生去演奏、展現(xiàn)自我。鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)的對(duì)樂(lè)曲產(chǎn)生躍躍欲試的迫切感。在我們觀看那些鋼琴演奏家的表演時(shí),能夠很明顯的感受到他們對(duì)樂(lè)曲的情感投入,比如說(shuō),朗朗,在觀看朗朗的鋼琴演奏時(shí),就能夠感受到他對(duì)樂(lè)曲的投入和對(duì)表演事業(yè)的專注,帶著對(duì)作品的理解和感悟,以及對(duì)鋼琴表演事業(yè)的熱愛(ài),他將全部的熱情投入到了演奏中,也正因?yàn)檫@樣,才讓他演奏出來(lái)的作品有了新的生命意義。
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