摘要:架子花臉屬于京劇中凈行的重要組成部分。架子花臉的表演側(cè)重于“唱”、“念”、“做”、“打”,而且上述四種戲曲手法不應(yīng)該有側(cè)重,而應(yīng)該在架子花臉的表演藝術(shù)中并行使用。京劇是我國(guó)悠久歷史文化遺留下來的寶貴的藝術(shù)財(cái)產(chǎn),充分體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)氣質(zhì)。架子花臉作為京劇中一個(gè)十分重要的部分,也從某一側(cè)面展現(xiàn)了我國(guó)一定時(shí)期的歷史文化形態(tài)。本文將對(duì)架子花臉的表演進(jìn)行分析與研究。
關(guān)鍵詞:京劇 架子花臉 表演分析與研究
架子花臉表演中的每一個(gè)動(dòng)作、身段都要表現(xiàn)出穩(wěn)當(dāng)、流暢和美感,而且還需要凸顯出人物的力量感,真正的做到形神兼?zhèn)?,從而營(yíng)造出良好的藝術(shù)表達(dá)氛圍,最終實(shí)現(xiàn)所要表達(dá)的藝術(shù)效果。京劇表演藝術(shù)經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展,已經(jīng)發(fā)展成為了一項(xiàng)相當(dāng)成熟的表演體系。架子花臉作為京劇曲目中常見的人物形象,也經(jīng)過數(shù)百年諸多藝術(shù)家的加工、創(chuàng)造,并最終形成了現(xiàn)在這樣的藝術(shù)表演形式。
一、架子花臉的“做”功和“念”功
(一)架子花臉的“做”功
架子花臉表演中“做”功是最基本的要求。這是因?yàn)椤白觥惫σ环矫婺軌蛲怀霰憩F(xiàn)人物的形象,另一方面也是表達(dá)人物的基本手段。架子花臉表演中通常需要作出繁復(fù)的動(dòng)作和舞蹈,具有十分強(qiáng)烈的表演性。因而,架子花臉表演中要求身段要有力量感、美感,同時(shí)要做到動(dòng)作的協(xié)調(diào)、美觀和大氣。這樣的要求是和架子花臉?biāo)茉斓娜宋镄愿衩懿豢煞值?。架子花臉表演藝術(shù)家大多塑造的是性格耿直、剛毅、魯莽的人物,如張飛、李逵、孟良等,因此,通過動(dòng)作、身段的表現(xiàn)可以很好地展現(xiàn)人物的性格,給人耳目一新的感覺。
(二)架子花臉的“念”功
“念”功是架子花臉表演中需要運(yùn)用到的十分重要的手段。說唱是京劇藝術(shù)表演中的一種形式,但是“念”功更能表現(xiàn)出人物的內(nèi)心形象。藝術(shù)家的“念”功主要在于對(duì)“念”的內(nèi)心節(jié)奏的把握,以及對(duì)人物性格、情感、背景的仔細(xì)研究和揣摩,才能更好地展現(xiàn)人物性格形象。比如,在念白中,有些地方需要急促點(diǎn),有些地方需要舒緩點(diǎn),有些地方需要一氣呵成,有些地方需要斷斷續(xù)續(xù),都是藝術(shù)家需要深刻領(lǐng)會(huì)和把握的東西。當(dāng)藝術(shù)家能夠?qū)⒐?jié)奏的停頓、情感的拿捏恰到好處的展現(xiàn)出來的時(shí)候,也就能夠展現(xiàn)戲曲中的人物形象了。
二、《坐寨盜馬》中架子花臉的表演特征
《坐寨盜馬》中竇爾敦是比較典型的架子花臉形象,也集中反映了架子花臉的表演特征?!蹲I馬》中的表現(xiàn)體現(xiàn)出了一定的程序性:首先是需要運(yùn)用到“唱”功和“念”功,再次是會(huì)有較為充實(shí)的身段表演,藝術(shù)家《坐寨盜馬》中的表現(xiàn)不算新奇,但到處都體現(xiàn)了架子花臉的表演特征。
(一)亮相
在戲曲表演中,人物上場(chǎng)給人的第一印象非常重要。《坐寨盜馬》中竇爾敦的上場(chǎng)就應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出作為山大王的霸氣形象。因此,竇爾敦上場(chǎng)后眼望遠(yuǎn)方,就是給人一種身處蒼茫山林,氣吞山河的氣勢(shì)。上臺(tái)后,竇爾敦利用架子花臉特有的表演聲調(diào)表現(xiàn)出人物雄厚的性格,使每一位聽眾都能受到這種性格與情緒的渲染。竇爾敦落場(chǎng)后,通過念定場(chǎng)詩(shī),不僅表現(xiàn)出竇爾敦歡愉的心情,而且通過后面詩(shī)句的鋪墊,又體現(xiàn)出竇爾敦的怨憤之情。在聽到梁九公的消息時(shí),竇爾敦還通過面部微表情的變化讓人可以看到他內(nèi)心情緒的變化,最后,通過竇爾敦的三次大笑體現(xiàn)出人物的豪爽性格。
(二)功架和舞姿
竇爾敦一離開山寨,在巍峨的山巒中行走,為了逃避追捕,不得不走“小路”。為了體現(xiàn)竇爾敦當(dāng)時(shí)所處的氛圍,演員通過功架、舞姿及眼神來展現(xiàn)此時(shí)竇爾敦的處境,從而讓觀眾知道竇爾敦現(xiàn)在走的就是夜路,以及此時(shí)危急的情形。
《坐寨盜馬》是十分優(yōu)秀的京劇劇目,它包括了架子花臉表演中所要運(yùn)用到的“做”功、“唱”功和“念”功,也是通過戲曲講故事的典型劇目代表。
(三)眼神
在竇爾敦這一形象的塑造過程中,如何運(yùn)用眼神,或者眼神運(yùn)用的好壞直接決定著表演的成敗。竇爾敦在《坐寨盜馬》中整個(gè)表演的眼神都是隨著劇情的變化而變化的。眼神的運(yùn)用跟隨人物的心情而變化,人物使用不同的眼神關(guān)注周邊的環(huán)境,并用不同的眼神表現(xiàn)自己內(nèi)心的情緒的變化,從而將眼神的表演功能在戲曲中充分的展露了出來。
(四)腰功
腰功是京劇的基本功之一。在京劇表演中,可以把人的身體分為兩個(gè)部分,以腰為分割線,腰以上為上半部分,腰以下為下半部分,因此,腰起到中軸和承上啟下的作用。上半部分與下半部分之間的協(xié)調(diào)必須通過良好的腰功才能做好。對(duì)于架子花臉來說,由于塑造的人物形象通常具有粗獷、強(qiáng)悍、魯莽等特征,因此,腰的作用就更加突出了。有的架子花臉演員在表演某個(gè)身段時(shí),經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)上、下兩個(gè)部分不能協(xié)調(diào)一致的情形,這就是因?yàn)檠A(chǔ)不牢固的原因。通常,人們把這種情況叫做折腰,也就是腰的作用沒有發(fā)揮出來。在《坐寨盜馬》中,竇爾敦的腰功的體現(xiàn)在腰的力量上,給人一種虎虎生風(fēng)的感覺,從而塑造出竇爾敦草莽英雄的形象。腰功基本功扎實(shí)需要具備兩個(gè)特征,一是硬如銅,二是軟如棉。該硬的時(shí)候硬,該軟的時(shí)候軟。
(五)步法
架子花臉表演中,步法的進(jìn)退、運(yùn)用,都有很嚴(yán)格的章法。架子花臉表演中最害怕的就是廢步。演員在表演時(shí),既需要穩(wěn)健、有節(jié)奏的步法,也需要靈活、短促的步法,如穿蟒的腳步。每一種步法在歷史形成過程中,都有各自的節(jié)奏,步法與各種各樣的身段結(jié)合起來,形成統(tǒng)一協(xié)調(diào)的表演藝術(shù)效果。步法的運(yùn)用還要講究輕重恰當(dāng),避免上身受到影響而形成搖擺的情形,從而影響表演形象。
三、結(jié)語(yǔ)
架子花臉表演中,動(dòng)作的展現(xiàn)是表達(dá)人物內(nèi)心狀態(tài)的渠道,但表演也需要適當(dāng),分寸要拿捏得當(dāng)。架子花臉演員需要具備扎實(shí)的基本功,同時(shí)還要注意在表演時(shí)達(dá)到圓融統(tǒng)一的效果,將表演與人物形象完美的結(jié)合。
參考文獻(xiàn):
[1]柴洪生.抓住人物特征,演好特色人物[J].大舞臺(tái),2011,(07).
[2]舒桐.淺談京劇凈行的念白特色及教學(xué)[J].戲曲藝術(shù),2010,(03).
[3]楊赤.在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新[J].中國(guó)京劇,2009,(06).