摘要:隨著當(dāng)代社會對古典文化的重新審視,帶有中華民族傳統(tǒng)烙印的中國古典詩詞歌曲得到了越來越多的尊重。本文簡要從古典詩詞歌曲的定義、古典詩詞歌曲演唱的“聲韻、字韻、意韻、情韻”等方面進(jìn)行了講述,希望能以此與讀者共同探討研究,繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)。
關(guān)鍵詞:古典詩詞歌曲 聲韻 字韻 意韻 韻
一、詩樂合璧、相得益彰
《尚書·堯典》中寫到:“詩言志,歌永言,聲依永,律和聲。八音克諧,無相奪倫,神人以和?!币馑际窃娛潜磉_(dá)思想情感的,歌用吟唱的方式表達(dá)其語意,音調(diào)合乎吟唱的音律,音律要五聲諧和。八種樂器的音調(diào)能夠調(diào)和,不失去相互間的次序,讓神和人聽了都感到和諧。由此可以看出,詩自產(chǎn)生之日起就是用來歌唱的,中國古典詩詞歌曲就是人們伴隨詩歌的產(chǎn)生而歌詠之的結(jié)果,它以具有中華民族文化精神的古典或現(xiàn)代詩詞為歌詞,譜曲、配器、伴奏和唱法等方面富含中華民族文化精神,格調(diào)高尚、雅致,被廣大學(xué)者認(rèn)為是中國的藝術(shù)歌曲。
中國古典詩詞歌曲根據(jù)不同的風(fēng)格和創(chuàng)作方式,大致可以分為四大類:第一大類是由古代流傳下來的原詞原譜的詩詞歌曲,也就是古代歌曲,典型作品有《湘君》、《鳳求凰》等;第二類是根據(jù)現(xiàn)代創(chuàng)作技法和和聲語匯創(chuàng)作的古典詩詞歌曲,被稱作現(xiàn)在的古代藝術(shù)歌曲,典型作品有青主的《大江東去》、黃自創(chuàng)作的《花非花》等;第三類是按照我國傳統(tǒng)的作曲技術(shù),遵循古曲的旋律風(fēng)格、韻味創(chuàng)作出來的中國古典詩詞歌曲,其杰出代表作曲家有傅雪漪、石夫;第四類是根據(jù)中國古典詩詞創(chuàng)作的流行歌曲以及影視劇歌曲,典型作品有電視劇《紅樓夢》中的音樂《葬花吟》、《枉凝眉》等。
二、聲韻、字韻、意韻、情韻
中國古典詩詞寫作講究嚴(yán)格的韻律、凝練的語言、嚴(yán)密的章法和固定的意境,配上音樂的旋律、節(jié)拍節(jié)奏、強(qiáng)弱規(guī)律和快慢變化及各種器樂的富有詩意情境的伴奏之后,整體音響古韻濃郁。詩與樂的結(jié)合,讓音樂內(nèi)容更加厚重、豐富,形式上委婉、多樣,意境更似雋永、雅致,人們在演唱時依據(jù)這種詩樂結(jié)合,形成了獨特的演唱技巧和演唱風(fēng)格。
(一)聲韻
歌唱需要良好的氣息控制和運(yùn)用能力,氣息是歌唱的動力,也是歌唱的秘密。在《禮記·樂記》的“子貢問樂”篇中有如下論述:“故歌者,上如抗,下如墜,曲如折,止如稿木,據(jù)中矩,句中鉤,累累乎端如貫珠”,李濤在《中國詩詞歌曲的演唱》一書中解釋 “上如抗,下如墜” 為“歌唱者歌唱時共鳴腔體應(yīng)極力擴(kuò)張,就像盤古用雙臂努力撐開天空一樣頂著天,向下擴(kuò)張時,猶如高空向下墜落的物體那樣沉入谷底,這樣在氣息的控制下,歌唱者的共鳴腔體同時向上下兩個方向擴(kuò)張,從而撐開一個上下貫通的聲音通道”?!扒缯?,止如稿木,據(jù)中矩,句中鉤,累累乎端如貫珠”,指的是歌唱的聲音連貫自如,韻腔婉轉(zhuǎn)而張弛有度,吐字飽滿而圓潤。
古典詩詞歌曲的歌詞凝練稀少,旋律婉轉(zhuǎn)悠長,更多時候都是一字多音,一般占三拍至五拍時長,有時甚至更多,因此演唱時對氣息的要求相對嚴(yán)格。如歌曲《長相知》中的第一句“上耶”,一字多音長時的演唱與中國戲曲的拖腔如出一轍,一下子就把觀眾帶進(jìn)了古色古香的東方文化之中。
(二)字韻
語言是歌唱的基礎(chǔ),一切歌唱技法都要圍繞語言這個中心來訓(xùn)練和運(yùn)用。我國的民族語言是以五聲(五音)、韻(四呼)、調(diào)(四聲)為特點的漢語發(fā)音規(guī)則和以“十三轍”收聲歸韻的咬字吐詞方法為要素組成的,而歌唱又尤其講究唱詞的清晰和語言的生動形象,因此好的聲樂表演者要注意把“字”、“聲”相結(jié)合,做到以字帶聲、以聲傳情,聲情并茂。
中國古詩詞歌曲語言精煉、意味深長且遵循平仄押韻的創(chuàng)作手法,所以在演唱時行腔歸韻要遵循其特有的古曲風(fēng)格。古詩詞的創(chuàng)作絕大多數(shù)以寫景抒情為主,這類詩詞經(jīng)常采用“比、興”的寫作手法——先言他物,以引出所詠之辭,因此在演唱時多采用“吟唱”的感覺。吐字時要求慢吐,但不能“滯”,以字帶聲,必須要注意咬韻歸韻——字頭清晰、字腹縮短,字尾放大延長,使聲音既清晰可變,又圓潤連貫,這樣演唱出來的才是真正意義上的古典詩詞歌曲。
(三)意韻
中國古典詩詞歌曲被認(rèn)為是中國的藝術(shù)歌曲,最重要的依據(jù)是其格調(diào)清新而富于意境。詩與樂的配合相得益彰,詩是樂的靈魂,樂是詩的載體。歌詞詩意濃濃,唱腔委婉動聽,鋼琴伴奏古樸典雅,三者融合一體。
中國古典詩詞歌曲具有很強(qiáng)的風(fēng)格性,這正是獨具特色的“漢方”文化的魅力所在,演唱時如何把握這種風(fēng)格性是所有歌唱者需要注意的。這種風(fēng)格性形成的原因主要有以下四點因素:1.作者的個人風(fēng)格。2.作品創(chuàng)作的時代風(fēng)格。3.地域的影響,我國北方民歌多陽剛之俊,而南方民歌偏陰柔之美。4.民族的影響,許多詩詞歌曲的風(fēng)格體現(xiàn)了漢文化的特征,但也有部分歌曲融合了少數(shù)民族特色加以創(chuàng)作,使之內(nèi)容更加豐富,例如《胡笳十八拍》就汲取了蒙古族音樂旋律悠長起伏的特點,作品音域?qū)拸V,曲調(diào)蒼勁哀婉。
(四)情韻
沈括在《夢溪筆談》中這樣寫道:“不善歌者,聲無抑揚(yáng),謂之念曲;聲無含錫,謂之叫曲?!庇纱丝梢?,從古代開始人們對歌唱者聲音的要求己經(jīng)不僅僅局限于聲音的好聽,好的演唱者需要表現(xiàn)的是音樂的韻味和意境美。古典詩詞歌曲的演唱應(yīng)依據(jù)其獨特的寫作特征,根據(jù)中國民族聲樂藝術(shù)中以字行腔、以情潤腔、以聲潤腔的行腔法,注重聲音的圓滑通暢、旋律的不斷涌動,此外,還要合理運(yùn)用倚音、顫音等帶有技巧性的古典詩詞歌曲演唱的獨特唱腔潤色法。
把握好歌曲的情韻,是演唱者在歌唱過程中“形象思維能力”運(yùn)用的表現(xiàn),也就是演唱者對其所演唱作品的二度創(chuàng)作。如《長相知》的最后一句“長相知啊,長相知,長相知”,雖然文字相同,但在演唱時并不是平鋪直敘,演唱者利用自己對作品的理解,在演唱時由強(qiáng)及弱,表現(xiàn)了女子從對命運(yùn)的呼喊,到聆聽自我內(nèi)心的獨白的過程。
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