民族音樂教學(xué)體系的建構(gòu)與完善措施探討

摘要：民族音樂作為一種音樂藝術(shù)，它有著鮮明的民族特色，在一定程度上反映出了我國的文化傳統(tǒng)及其審美觀念。為使我國寶貴的文化遺產(chǎn)得到更好地傳承與發(fā)展，學(xué)校作為音樂文化傳承的重要渠道，應(yīng)該對目前音樂教學(xué)中存在的各種弊端采取有效的措施進(jìn)行改進(jìn)與完善。本文主要針對民族音樂教學(xué)體系的構(gòu)建與完善措施的相關(guān)問題進(jìn)行探討和總結(jié)。

關(guān)鍵詞：民族音樂 教學(xué)體系 完善措施

民族音樂作為我國寶貴的文化遺產(chǎn)，它是由各民族在不斷創(chuàng)造與積累過程中形成的音樂藝術(shù)。這一音樂藝術(shù)有著極具鮮明的民族特色，在一定程度上反映出了我國的文化傳統(tǒng)以及審美觀念。因此，學(xué)校作為音樂文化傳承的重要渠道，就應(yīng)該擔(dān)負(fù)起傳承民族音樂文化的任務(wù)。但目前，在民族音樂教學(xué)體系中仍然存在著較多的問題需要我們采取相應(yīng)的措施加以完善。

一、教學(xué)中存在的問題

（一）教學(xué)體制無根可尋

雖然中國音樂教育在不斷地發(fā)展，但是我國音樂教育的方向卻在不斷地改變，其中民族音樂的風(fēng)向標(biāo)更是難以找到。在第一次教育體制改革時(shí)，中國教育包括音樂教育就受到了日本的影響，以致于一些音樂家都曾前往日本留學(xué)。在20世紀(jì)20年代時(shí)，美國教育模式開始盛行，隨之我國音樂教育也受到其深刻的影響，有許多曾旅居歐美的有關(guān)音樂方面的教育者表現(xiàn)活躍。到了20世紀(jì)50年代以后，我國音樂教育又受到了前蘇聯(lián)的影響。之后就是在20世紀(jì)80年代以來，由于我國的教育出現(xiàn)了轉(zhuǎn)向，音樂教育隨之又將歐美的標(biāo)桿拾起。

如今，西方音樂體系及教育模式的滲透，雖然我國加快了現(xiàn)代化音樂教育的進(jìn)程，但與此同時(shí)卻使民族音樂更趨近于邊緣化。當(dāng)下這種沒有根基可循的教學(xué)體制必然很難使民族音樂得到更好地傳承與發(fā)展。為此，從現(xiàn)在起的一定時(shí)期內(nèi)應(yīng)該努力地為民族音樂樹立根基是一件十分重要的事情。

（二）教學(xué)內(nèi)容片面

如今，在我國大多數(shù)學(xué)校的音樂教學(xué)中，其相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)能夠與中華民族審美意識(shí)相符的越來越少，無論從哪一個(gè)角度去看都沒有了往日的興盛。僅僅就學(xué)校對音樂教學(xué)內(nèi)容的安排來說，很多學(xué)校采用的仍然是“以唱歌為中心”的教學(xué)方式，教師在教學(xué)過程中只是簡單地教學(xué)生學(xué)唱一些歌曲，但是卻很少將與民族音樂相關(guān)的知識(shí)傳授給學(xué)生，這也是學(xué)生極少了解民族音樂方面知識(shí)的主要原因。另外，對于一些相對專業(yè)的學(xué)校來說，在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置與安排也存在著一定的問題。因?yàn)橥ǔＧ闆r下他們會(huì)直接照搬西方音樂教學(xué)模式，但是卻沒有考慮到西方音樂教學(xué)固有的模式，是否真的適用于中國實(shí)際的教學(xué)情況與教學(xué)環(huán)境。因此，由于學(xué)校教學(xué)內(nèi)容安排存在的問題就難免會(huì)使很大一部分學(xué)生對我國民族傳統(tǒng)音樂缺乏了解和認(rèn)識(shí)。

究其教學(xué)出現(xiàn)問題的根本原因，無論是主管決策部門還是從事音樂教學(xué)的教師都沒有正確的認(rèn)識(shí)到民族傳統(tǒng)音樂的價(jià)值所在，另外，也沒有把民族音樂真正地視作我們中華民族彌足珍貴的文化象征與藝術(shù)瑰寶。正是缺乏這種文化意識(shí)以及自卑的文化心態(tài)，造成了大多數(shù)學(xué)生對我國音樂藝術(shù)既沒有太多感情又不會(huì)感到驕傲自豪的結(jié)果。

（三）教師隊(duì)伍建設(shè)落后

長期以來，大多學(xué)校的音樂教學(xué)采用的都是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，其教師主要是針對一些相關(guān)的理論進(jìn)行研究和教學(xué)，而能夠真正對民族音樂進(jìn)行研究與教學(xué)的教師少之又少。在音樂教學(xué)中從事民族音樂教育的工作者，在學(xué)習(xí)他們專業(yè)知識(shí)過程中，一般情況下都還是會(huì)比較注重鋼琴、聲樂和與此有關(guān)的一些理論知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)，很少會(huì)看到對民族傳統(tǒng)音樂進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和研究。也正是因?yàn)檫@樣，在學(xué)術(shù)界中存在的有關(guān)民族音樂教學(xué)研究相關(guān)的文章及理論都僅僅只是學(xué)術(shù)刊物中的一些印記，很難找到有助于民族音樂推廣的有效渠道。

由于教師對民族音樂學(xué)習(xí)的這種方式，其培養(yǎng)出來的師資隊(duì)伍對民族傳統(tǒng)音樂的認(rèn)識(shí)和了解也都只能是處在比較淺顯的層面。因此，在教學(xué)的過程中能夠向?qū)W生講解和傳授的范圍及曲目是十分有限的，這樣的教學(xué)結(jié)果可想而知，學(xué)生即使認(rèn)真地學(xué)習(xí)了有關(guān)民族音樂的理論與技能，但是對民族音樂仍然還是不會(huì)有很深入的了解，甚至有些學(xué)生會(huì)有輕視民族音樂的傾向。學(xué)校作為音樂文化傳承的重要渠道，是通過音樂教師將相關(guān)的音樂知識(shí)傳授給學(xué)生，但如今在音樂教師這個(gè)層面就出現(xiàn)了問題，又如何能夠培育出具有良好民族音樂素質(zhì)的學(xué)生呢？

二、教學(xué)體系的建構(gòu)與完善措施

為了使民族音樂得到更好地發(fā)展，一定要重視學(xué)校有關(guān)民族音樂方面的教育。因此，有必要對民族音樂的教學(xué)體系進(jìn)行進(jìn)一步的建構(gòu)與完善，以此為更好的傳承民族音樂奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，在建構(gòu)和完善民族音樂教學(xué)體系的過程中應(yīng)該從多角度進(jìn)行考慮，從而使民族音樂教學(xué)能夠有一個(gè)更加明確的方向和目標(biāo)。

（一）合理編排教材內(nèi)容

在對音樂教材的內(nèi)容進(jìn)行編寫的過程中，應(yīng)該將一些十分優(yōu)秀的民族音樂作品編入到音樂教材中來，比如那些用音樂語言完美的詮釋出我們民族相關(guān)事物的優(yōu)秀作品或者是音樂作品中充滿了我們民族情感的作品等等。通過這樣的音樂素材讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中深切地感受到我國傳統(tǒng)音樂的魅力所在，讓學(xué)生能夠?qū)ξ覈鴮氋F的文化遺產(chǎn)充滿自信。我們都知道，在對教材的內(nèi)容進(jìn)行安排時(shí)必須要有相關(guān)的工作者對其內(nèi)容進(jìn)行選拔與配置，其選拔與配置的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該與教學(xué)的實(shí)際需要相結(jié)合。除此之外，還可以讓一些優(yōu)秀的民族音樂教育家及教師參與到音樂教材的建設(shè)中來，努力使民族音樂的觀念能夠在教材中的每一處都有所體現(xiàn)。

（二）恰當(dāng)?shù)陌才?、調(diào)整教學(xué)課程的設(shè)置

學(xué)校在對課程進(jìn)行設(shè)置的過程中，應(yīng)該全面貫徹民族音樂的教育理念，應(yīng)該對原來音樂課程設(shè)置進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，使其音樂課程都含有民族音樂類的課程。通常情況下，學(xué)校在對課程進(jìn)行設(shè)置時(shí)，往往考慮更多的是每一個(gè)課程所要占有的比例，卻沒有注意到音樂類課程的特點(diǎn)。因此，各個(gè)學(xué)校在安排和調(diào)整教學(xué)課程設(shè)置的過程中，應(yīng)該努力讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中可以對民族音樂有一個(gè)更深刻地感受。另外，在學(xué)校條件允許的基礎(chǔ)上，可以適當(dāng)為學(xué)生設(shè)置一些視與聽可以同時(shí)進(jìn)行的課程，以此進(jìn)一步加深學(xué)生對我國的民族音樂的學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生對民族音樂的文化背景可以有一個(gè)更深層次的體會(huì)。

（三）培養(yǎng)優(yōu)秀的師資隊(duì)伍

我國民族音樂教學(xué)要取得更好的教學(xué)效果，一定不可以忽視優(yōu)秀的師資隊(duì)伍在教學(xué)的過程中發(fā)揮的重要作用。之所以這樣說，是因?yàn)闊o論是教材的編排、完善與調(diào)整課程的設(shè)置還是課程的教學(xué)都需要教師的參與甚至是身體力行。因此，要想更好地發(fā)展和傳承我國的民族音樂一定要努力構(gòu)建優(yōu)秀的師資隊(duì)伍。因此，各個(gè)學(xué)校應(yīng)該充分考慮并重視教師在音樂教學(xué)中所起到的重要作用，各個(gè)學(xué)校應(yīng)該從實(shí)際情況出發(fā)，為教師的進(jìn)一步學(xué)習(xí)與研究給予支持與鼓勵(lì)的同時(shí)為教師創(chuàng)造并提供學(xué)習(xí)與研究的機(jī)會(huì)。學(xué)校只有培養(yǎng)出高素質(zhì)并真正懂得民族音樂的教師隊(duì)伍才能真正實(shí)現(xiàn)民族音樂的教學(xué)目標(biāo)，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的興趣與激情，才能使我國的民族音樂得到更好地發(fā)展。

（四）建構(gòu)完善的教學(xué)體系

我們應(yīng)該明白的是體系的構(gòu)建不是一蹴而就的，它是比較艱巨而復(fù)雜的。在構(gòu)建體系、對音樂教學(xué)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行改革的過程中，不僅要有相關(guān)的專家、學(xué)者以及教師等參與，而且需要教育行政主管部門及校領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)該重視、關(guān)心與支持。一方面，在培養(yǎng)素質(zhì)過硬的民族音樂教師隊(duì)伍的基礎(chǔ)上，可以恰當(dāng)合理的利用社會(huì)力量去建設(shè)這一學(xué)科的隊(duì)伍，從而更快速地培養(yǎng)出民族音樂方面的人才來滿足教學(xué)發(fā)展過程中對這方面人才的需求。另一方面，為了能夠提高從事民族音樂教育工作者的教學(xué)能力及水平，教育管理部門可以組織教師進(jìn)行相應(yīng)的培訓(xùn)，或者是召開一些相關(guān)方面的學(xué)術(shù)會(huì)議，為教師之間就其理論與學(xué)術(shù)的交流與討論提供平臺(tái)?？傊?，在構(gòu)建與完善我國民族音樂教學(xué)體系的過程中，一定要符合當(dāng)下音樂教育改革的要求的同時(shí)充分地展現(xiàn)出我國傳統(tǒng)音樂的精華所在。

三、結(jié)語

總而言之，要想使民族音樂得以更好地繼承和發(fā)展，使人們能夠更加地?zé)釔畚覀儚涀阏湟暤奈幕z產(chǎn)，除了相關(guān)部門應(yīng)該加強(qiáng)相應(yīng)的宣傳力度、進(jìn)行大力地提倡之外，各個(gè)學(xué)校也應(yīng)加強(qiáng)民族音樂教學(xué)體系建構(gòu)與完善，雖然任重道遠(yuǎn)，但相信我國的民族傳統(tǒng)音樂一定會(huì)在我們共同努力之下發(fā)揚(yáng)光大。

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