自身訴求：實(shí)現(xiàn)邊境民族地區(qū)幼兒教育發(fā)展的新渴望

【摘 要】幼兒教育可以為家庭和社會(huì)的發(fā)展創(chuàng)造更好的幸福指數(shù)，國(guó)外研究表明，早期教育對(duì)社會(huì)發(fā)展有著不可忽視的作用，可以減少未來(lái)教育成本、社會(huì)服務(wù)成本、犯罪成本以及保健事業(yè)投入成本。因此，邊境民族地區(qū)幼兒教育有其自身所需的發(fā)展訴求。

【關(guān)鍵詞】邊境民族地區(qū)；幼兒教育；發(fā)展

幼兒教育對(duì)人的一生發(fā)展所起到的奠基作用是無(wú)可估量的，大量研究研究表明：高質(zhì)量的學(xué)前教育能夠促進(jìn)幼兒認(rèn)知和社會(huì)性發(fā)展，為兒童入學(xué)學(xué)習(xí)和今后的就業(yè)奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而鞏固和提高義務(wù)教育的質(zhì)量和效益。

一、推進(jìn)邊境地區(qū)幼兒教育發(fā)展及社會(huì)公平的現(xiàn)實(shí)需求

幼兒教育對(duì)幼兒作為一個(gè)獨(dú)立的發(fā)展個(gè)體所起到到的作用是無(wú)可估量的，正確、公平、科學(xué)的幼兒教育不僅對(duì)幼兒身心發(fā)展有著極其重要的作用，從家庭、社會(huì)層面而言，幼兒教育可以使作為獨(dú)立個(gè)體與社會(huì)成員的幼兒在社會(huì)性、認(rèn)知方面都得到極大的發(fā)展，這有助于幼兒家庭的和睦與社會(huì)的和諧發(fā)展。

隨著我國(guó)不同區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異，導(dǎo)致了不同區(qū)域教育發(fā)展?fàn)顩r的千差萬(wàn)別。河口縣作為西南邊境民族地區(qū)，經(jīng)歷了戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，嚴(yán)重影響了自身經(jīng)濟(jì)、文化、教育等的發(fā)展。盡管國(guó)家、政府加大了對(duì)邊境地區(qū)的重視與關(guān)注力度，但是仍避免不了其教育發(fā)展滯后的困境。河口縣幼兒教育的發(fā)展及其緩慢，這嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)赜變航逃馁|(zhì)量及義務(wù)教育的發(fā)展水平。在時(shí)代與經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，教育在社會(huì)發(fā)展中所發(fā)揮的作用是無(wú)可替代的，教育為社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展培養(yǎng)的大量的人才，而作為教育最基礎(chǔ)階段的幼兒教育，則是為個(gè)人今后的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。作為邊境民族地區(qū)，河口縣幼兒教育的發(fā)展是推動(dòng)其自身幼兒教育質(zhì)量的關(guān)鍵，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的現(xiàn)實(shí)需求。

二、擺脫幼兒教育的滯后囧態(tài)的重要途徑

河口縣作為我國(guó)西南重要邊陲重鎮(zhèn)，特殊的地理位置不僅決定了河口縣作為西南要塞的所具有的重要戰(zhàn)略地位，同時(shí)，也決定了其自身方方面面的發(fā)展?fàn)顩r對(duì)國(guó)家形象的樹(shù)立所起到的重要作用。在人才強(qiáng)國(guó)的今天，世界各國(guó)都將對(duì)人的培養(yǎng)作為國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略，幼兒教育作為最基礎(chǔ)階段的教育，越來(lái)越受到各國(guó)政府與人民的重視。河口縣由于地處西南邊陲，又屬于典型的“邊、少、山、窮”之地，因此，其幼兒教育發(fā)展滯后，幼兒教育作為一種“伴生物”而存在。而歷經(jīng)戰(zhàn)亂的河口縣，改革開(kāi)放后，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，這使得其教育在很大程度上得到了飛速的發(fā)展，2000年也基本普及了九年義務(wù)教育，“兩基”基本得到了落實(shí)。近年來(lái)，隨著“興邊富民”、“橋頭堡”戰(zhàn)略等的實(shí)施與推進(jìn)，其教育又得到了質(zhì)的飛躍。在這樣的發(fā)展?fàn)顩r下，幼兒教育也有了一定程度的發(fā)展，但是城鄉(xiāng)之間的差距以及幼兒教育科學(xué)理念的滯后，使得整個(gè)縣城的幼兒教育存在著發(fā)展滯后的囧態(tài)。因此，邊境民族地區(qū)幼兒教育的發(fā)展，可以為邊境民族地區(qū)的幼兒提供更多發(fā)展的機(jī)會(huì)，促進(jìn)其幼兒教育事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，提高邊境民族地區(qū)幼兒教育質(zhì)量，擺脫幼兒教育滯后的囧態(tài)。

三、回應(yīng)當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)高質(zhì)量幼兒教育的呼喚

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)社會(huì)、教育、文化、教育等都得到了很大的發(fā)展。國(guó)家一直以來(lái)也不斷地加大對(duì)邊境民族地區(qū)的支持力度，先后出臺(tái)了許多有利于邊境民族地方發(fā)展的戰(zhàn)略、政策。在世界各國(guó)都開(kāi)始高度關(guān)注幼兒教育質(zhì)量的今天，人們對(duì)幼兒教育的需求有了一個(gè)質(zhì)的飛躍，各國(guó)、各地區(qū)都希望通過(guò)高質(zhì)量的幼兒教育培養(yǎng)高質(zhì)量的有用之才。河口縣自戰(zhàn)后，在國(guó)家、政府的支持下，不斷地自我發(fā)展與完善，其農(nóng)業(yè)、工業(yè)、貿(mào)易、旅游等都得到了巨大的發(fā)展，整個(gè)河口風(fēng)貌也煥然一新。尤其是隨著口岸基地的重新定位，近幾年其經(jīng)濟(jì)、文化等都得到了飛速的發(fā)展，伴隨著各個(gè)方面的發(fā)展與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化水平的不斷提高，人們自身的生活質(zhì)量也取得了質(zhì)的飛躍，對(duì)生活標(biāo)準(zhǔn)的取向開(kāi)始從溫飽層面逐步轉(zhuǎn)入精神層面，對(duì)幼兒教育的需求也開(kāi)始從圈養(yǎng)轉(zhuǎn)向了對(duì)高質(zhì)量幼兒教育的呼喚。

四、促進(jìn)民族多元文化發(fā)展的重要手段

民族幼兒教育是指向0歲至六七歲的民族兒童實(shí)施的啟蒙教育。世界上不同民族獨(dú)特的民族意識(shí)與民族情感便是在這一時(shí)期打下了堅(jiān)實(shí)而又難以磨滅的基礎(chǔ)，此刻所經(jīng)歷的文化體驗(yàn)將作為文化底色影響著成年期文化觀念的生長(zhǎng)與建構(gòu)。作為多民族聚居的口岸重鎮(zhèn)，河口縣肩負(fù)的不僅僅是自身發(fā)展的重任，還肩負(fù)著民族文化傳承及國(guó)家認(rèn)同的重任，而這些，不是一早一夕的舉措，需要長(zhǎng)久的歷史文化積淀。因此，河口縣幼兒教育的重任應(yīng)當(dāng)在這樣凝重的矚目中，傳承各民族自己文化以及中華民族的文化，只有這樣，才能在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，國(guó)際局勢(shì)趨于穩(wěn)定的時(shí)代，保證邊境地區(qū)民族多元文化的認(rèn)同及國(guó)家認(rèn)同感的養(yǎng)成。幼兒教育作為最基礎(chǔ)的教育，作為人一生教育的奠基階段，作為可塑性最強(qiáng)的教育階段，應(yīng)當(dāng)對(duì)其施以正確、合理、科學(xué)的幼兒教育。

河口縣作為邊境重鎮(zhèn)，又屬于多民族聚居地，民族文化傳承教育的作用自是不言而喻，而只有在教育的最初階段施以正確的教育，才能確保民族融合及發(fā)展理念得以深入實(shí)施。

五、提升國(guó)家形象及增強(qiáng)民族認(rèn)同感的助推力

教育，作為衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的軟實(shí)力，越來(lái)越受到國(guó)家、政府的重視，世界各國(guó)、各地區(qū)都在加大對(duì)教育的投入與支持力度。在邊境地區(qū)，教育發(fā)展的狀況則成為了彰顯一個(gè)國(guó)家榮譽(yù)感及國(guó)家形象的重要舉措。河口縣與越南老街省隔河而居，而且還有許多跨境民族生活在邊境一線上，他們彼此之間進(jìn)行通婚，被一道地緣政治線劃分出來(lái)的同一民族卻分屬于兩個(gè)國(guó)家。由于彼此的距離較近，聯(lián)系較為密切，面對(duì)鄰國(guó)的政治文化沖擊，更容易產(chǎn)生一種攀比的心理。這種心理一旦產(chǎn)生，處于弱勢(shì)一方的人便容易滋生不滿情緒。幼兒，作為一個(gè)國(guó)家未來(lái)發(fā)展的主力軍，幼兒教育質(zhì)量的優(yōu)劣，在很大程度上反映出了一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家對(duì)未來(lái)發(fā)展的投入力度。作為邊境一線的口岸重鎮(zhèn)，其幼兒教育發(fā)展的好與壞直接關(guān)乎邊境重鎮(zhèn)未來(lái)發(fā)展的好與壞。因此，邊境地區(qū)應(yīng)當(dāng)穩(wěn)抓幼兒教育質(zhì)量，為邊境民族地區(qū)的幼兒提供更好的受教育機(jī)會(huì)，凸顯我國(guó)華夏民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與文化，提升我們國(guó)家的榮譽(yù)感及國(guó)家形象。

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作者簡(jiǎn)介：譚恒（1987、2--），女，貴州興義人，碩士，遵義師范學(xué)院學(xué)前教育專業(yè)教師，研究方向：幼兒教育。