多義圖形在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用

摘 "要：多義圖形是一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)手段，能夠為視覺傳達設(shè)計中的圖形語言提供一種極其有效的思維方法。通過對多義圖形的原理、圖底反轉(zhuǎn)和反轉(zhuǎn)性遠近視錯覺的深入研究，結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計中的經(jīng)典案例，分析多義圖形的創(chuàng)作及運用規(guī)律，能夠幫助設(shè)計師在新的起點上去尋找解決問題的新思路和新方法，著力尋求和探索一種全新的視覺語言來滿足受眾群體求新、求異、求奇的心理需求，豐富現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計的創(chuàng)作語言，增進現(xiàn)代圖形設(shè)計的有效性和趣味性，更好地迎接跨文化、多樣性市場需要的挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：多義圖形;視錯覺;視覺傳達設(shè)計

柏拉圖曾說：“同樣的東西，在水里看和在水上看曲直是不同的，或者由于對顏色所產(chǎn)生的同樣的視覺錯誤，同樣的東西看起來凹凸也是不同的，并且顯然在我們的心理也常常有這種混亂?！币簿褪钦f，觀察角度不同，看到的物像也會出現(xiàn)各種差異。

圖1中到底是兔子還是鴨子？你會很難給出肯定的答案，因為這是一個具有雙重性的圖形，人的知覺會反復(fù)地在鴨子和兔子的形象之間徘徊，甚至會懷疑自己的判斷，在這種徘徊和懷疑的過程中，人們感受到的則是新奇和刺激。

在很多情況下，人的注意力會不斷地在背景和圖形、整體和局部之間變化，藝術(shù)家們巧妙地利用這一特點，創(chuàng)作出一些具有兩可性的圖形，在人們的視覺上產(chǎn)生兩種形象不斷交替變化的現(xiàn)象。“是看圖形還是看背景，或者是看整體還是看局部，由于觀察出發(fā)點的不同，將出現(xiàn)不同意義的畫面——雙重形象。”我們把這種具有雙重形象的圖形稱為多義圖形。

在圖2所示的“兩可立方體”中，人們很難判斷立方體的黑塊到底朝上還是朝下，甚至會感覺黑塊時而朝上，時而朝下，這是因為人的視點在不斷的發(fā)生轉(zhuǎn)換，圖形上的空間也產(chǎn)生了上下、遠近的翻轉(zhuǎn)，整個圖形產(chǎn)生了強烈的不穩(wěn)定性和趣味性。

“少女與老婦圖”（圖3）是一件非常經(jīng)典的雙重形象圖形作品，圖中的兩個形象即少女和老婦巧妙地融合在一起。當人的視線在畫面中上下移動時，會看到一個少女的側(cè)面頭像或者一位戴著頭巾的老婦人形象。由于知覺的選擇性和穩(wěn)定性，沒有人能夠同時看到少女和老婦兩個形象，但是通過視覺中心的轉(zhuǎn)移，人所看到的形象能夠不斷地在兩種形象之間轉(zhuǎn)換，這樣的圖形能夠給人帶來強烈的探索欲望和趣味性，讓人對圖形產(chǎn)生積極的聯(lián)想與思考。

上述幾件具有多義性的圖像，都能夠在一幅圖像中呈現(xiàn)給觀察者多重內(nèi)容，在觀察者的知覺意識中，雙重形象交替出現(xiàn)，在觀察事物時產(chǎn)生了視覺上的錯覺。在視覺傳達設(shè)計領(lǐng)域，設(shè)計師們巧妙地利用這一錯覺現(xiàn)象，設(shè)計出了許許多多具有強烈趣味性、令人過目難忘的設(shè)計作品。

在視覺傳達設(shè)計領(lǐng)域，我們研究的多義圖形一般有兩種：圖底反轉(zhuǎn)圖形和反轉(zhuǎn)性遠近視錯覺圖形。

一、圖底反轉(zhuǎn)圖形及其在視覺傳達設(shè)計中的運用

圖和底是一幅圖形的兩個部分，二者之間相輔相成、相互依存，特殊情況下會相互轉(zhuǎn)化。格式塔完形心理學認為，在具有一定配置的場內(nèi)，某些對象凸顯出來形成圖形，某些對象則退居到襯托地位而形成背景。一般情況下，一幅作品中圖形和背景之間的關(guān)系是比較明確的， 但是當圖形與背景在面積上大致相同或相近時，它們之間的關(guān)系就會變得難以確定，在人的視覺中，圖形和背景可以相互轉(zhuǎn)換，圖可以成為底，底也可以作為圖，這就是圖底反轉(zhuǎn)現(xiàn)象。

在生活中我們也會常常遇到類似現(xiàn)象，比如大多數(shù)人能夠明確說出金錢豹身上黃褐色部分是底，黑色斑紋是圖，但是斑馬身上的黑白條紋卻令我們難以區(qū)分圖底關(guān)系，這是因為金錢豹身上的黃褐色和黑色花紋之間面積關(guān)系明確，而斑馬身上的黑白條紋面積非常接近且分布相對均勻。

視覺認知心理學研究發(fā)現(xiàn)，人的視覺關(guān)注某個中心的時候，視知覺會特別清晰的感知到這一中心，同時對周圍物象的感知和注意會相應(yīng)減弱。如果視覺中心發(fā)生轉(zhuǎn)移時，某個新的對象便會成為視覺中心凸顯出來，原先清晰明確的物象又會被弱化轉(zhuǎn)移到意識的邊緣。

我們所說的圖底反轉(zhuǎn)圖形就是利用視知覺的這種特點，表現(xiàn)出模棱兩可的視覺形象。一般情況下，藝術(shù)作品的圖底關(guān)系應(yīng)當清晰明確，但是圖底反轉(zhuǎn)圖形的創(chuàng)作正是利用視知覺的不確定性而將“圖”與“底”的關(guān)系模糊化和矛盾化，創(chuàng)造出相互矛盾、相互對抗的奇幻的視覺效果，將人們的知覺中心帶到一種不穩(wěn)定的狀態(tài)，呈現(xiàn)出極具趣味性的圖形與背景頻繁交替的奇幻形象。藝術(shù)家通過對作品“圖”與“底”的巧妙設(shè)計組合，創(chuàng)作出一種超越常理、新穎奇巧的視覺語言。

丹麥心理學家埃德加·魯賓（Edgar·Rubin 1886～1951）于1 9 2 1年創(chuàng)作的魯賓杯（圖4）就是最典型的圖底反轉(zhuǎn)現(xiàn)象，十分生動的體現(xiàn)了圖底反轉(zhuǎn)的心理過程。魯賓巧妙地將側(cè)面人像與杯子合二為一構(gòu)成圖底反轉(zhuǎn)圖形。當人的注意力集中在黑色部分時，看到的是一只杯子的形象;而當注意力集中在白色部分時，看到的則是面對面的兩個人物的側(cè)面形象。然而，無論如何人們都無法同時看到杯子和人臉兩個形象，必須主觀的做出決定是看杯子形還是人臉形，這與前面列舉的“少女與老婦”是一樣的。

魯賓認為，人的感覺不是孤立的，對圖與底的認識不可避免地要受其周圍環(huán)境的影響，“被圍裹在一條輪廓線內(nèi)的面總是被視為圖，周圍的圍裹面總是視為底;就質(zhì)地來說，質(zhì)地緊密的易被視為圖，質(zhì)地疏松者易被視為底;就上下來說，因下半部較‘重’，就容易被視為圖，上半部較輕，容易視為底;就顏色來說，紅色、黑色易被視為圖，藍色、白色易被視為底;就圖的形狀來看，較為對稱和規(guī)則的形較易被視為圖，其他則易被視為底?！?/p>

“圖”與“底”的關(guān)系一直是藝術(shù)家和心理學家關(guān)注的重要課題之一，對圖底關(guān)系的研究不僅具有美學和心理學意義，在我們的視覺傳達設(shè)計領(lǐng)域也具有很高的實際應(yīng)用價值。以下便是一些著名的圖底反轉(zhuǎn)圖形在視覺傳達設(shè)計中運用的例子。

日本當代平面設(shè)計大師福田繁雄（1932—2009）設(shè)計的個展宣傳海報（圖5），巧妙地利用圖底反轉(zhuǎn)視錯覺原理，創(chuàng)造出了魔幻般的視覺效果。在作品中，福田繁雄運用圖形與背景間的相似性和互補性，巧妙地將男性與女性的腿上下重復(fù)并置在一起，觀者若以黑色為底，則會看到上半部分白色的女性腿形象，若以白色為底，則會看到下半部分黑色的男性腿形象，上下兩部分圖形共生互存、虛實互補，作者用極為簡練的視覺語言，營造出了一種在生活中不可能出現(xiàn)的合情不合理的奇幻世界，產(chǎn)生了非常生動、有趣的視覺效果，也起到了令觀眾過目難忘的宣傳效應(yīng)。

M.C.埃舍爾（M.C.Escher，1898—1972），荷蘭科學思維版畫大師，當代世界獨樹一幟的藝術(shù)家之一，其作品多以不可能的結(jié)構(gòu)、悖論、循環(huán)等視錯覺現(xiàn)象為特點，往往給人以不可思議的奇幻感受。圖6是埃舍爾的杰出作品《水與天》，在畫面中，作者將魚和飛鳥融為一體，視線在畫面上半部分時，看到的是白色的底和黑色的飛鳥，視線在畫面下半部分時，看到的是卻是黑色的底和白色的魚，更為奇異的是當我們的視線在畫面中上下移動時，我們會看到魚和飛鳥的形象不斷切換，卻始終無法同時看到二者更無法說出二者是如何轉(zhuǎn)換的。這便是大師利用圖底反轉(zhuǎn)現(xiàn)象創(chuàng)作出的奇幻世界。

德國設(shè)計師德雷維斯基·雷克斯（Drewinski Lex）也是善于利用圖底反轉(zhuǎn)關(guān)系進行藝術(shù)創(chuàng)作的大師，圖7所示的是他所創(chuàng)作的愛情劇《安托尼和克雷歐佩特拉》招貼，在作品中，我們看到什么形象取決于視覺的關(guān)注點，當我們注意白色部分時，我們會清楚地看到柔美的女性身體，此時，蛇是與旁邊的黑色一樣作為背景存在的;而當我們關(guān)注圖中的蛇時，白色的女性身體則會成為蛇的背景。作者利用二者之間的圖底反轉(zhuǎn)關(guān)系，讓我們在同一畫面中分別感受到女性的柔美和毒蛇的危險，淋漓盡致的體現(xiàn)了二者的微妙關(guān)系。

圖底反轉(zhuǎn)的藝術(shù)手法不光在海報設(shè)計中得到廣泛應(yīng)用，在標志設(shè)計中我們也能看到大量運用圖底反轉(zhuǎn)手法的例子。如圖8所示的中華全國婦女聯(lián)合會標志，作者將英文單詞“WOMAN”的首字母“W”和漢字“女”巧妙地結(jié)合在一起，當我們的注意力集中在黑色圖形上時，看到的是群化構(gòu)成的三個“W”圖形，而當我們的注意力集中在中間的白色部分時，看到的則是漢字“女”。該標志主題突出，手法獨特，具有一般圖形難以企及的藝術(shù)效果和趣味性。

在視覺傳達設(shè)計領(lǐng)域中，圖底反轉(zhuǎn)現(xiàn)象打破了視覺常規(guī)，為圖形創(chuàng)意提供了更多可能性。運用圖底反轉(zhuǎn)現(xiàn)象的圖形形式新穎奇特，創(chuàng)造出的全新視覺形象能強烈地吸引觀者的眼球并撼動觀者的心靈，達到迅速有效地傳達信息的目的，為我們展示出一個具有無窮藝術(shù)魅力的視覺世界。

二、反轉(zhuǎn)性遠近視錯覺及其運用

“這類錯覺是指一些圖形本身具有兩重或多重性，加上人的注意力具有變動性，便幻生出兩種或多種圖形時而交替出現(xiàn);有的圖形本身具有兩重性的立體感覺，即使有了半色調(diào)明暗的趁影，也因排列的關(guān)系，會使幻生出的兩種立體感交替出現(xiàn)……”

具有代表性的作品是協(xié)奏曲第5和第6樂章——威斯敏斯特教堂的唱片封套的主題設(shè)計（圖9），作品中的立方體是否成立完全取決于觀者的視覺，當我們看到其中一個立方體時，與它最近的一個立方體則處于被忽略的狀態(tài)，而當我們注視前面被忽略的圖形時，卻發(fā)現(xiàn)它又是一個獨立的立方體，而前面看到的立方體則因被忽略而消失了。

圖10布朗大學出版部標志也巧妙的運用了反轉(zhuǎn)性遠近視錯覺原理，標志圖形由大寫字母“B”和書的形象構(gòu)成，由于觀看時視覺中心的變化，觀眾看到的是忽遠忽近的兩疊書，當視覺中心集中在左側(cè)時，看到的書左側(cè)在前，而當注意力集中在右側(cè)時，看的的則是右側(cè)的書在前面。這種遠近反轉(zhuǎn)的視錯覺使平面空間中的圖形表現(xiàn)的更加立體化和多樣化，給觀眾帶來強烈的視覺愉悅和奇幻體驗。

三、小結(jié)

日常生活中，模棱兩可的事物可能會給我們帶來一些麻煩，但是在藝術(shù)作品中，具有兩可性、多義性的形象則會給我們帶來更多的視覺趣味。以打破視覺常規(guī)為著力點的多義圖形，利用圖底反轉(zhuǎn)現(xiàn)象和遠近反轉(zhuǎn)視錯覺現(xiàn)象，極大地拓展了現(xiàn)代圖形設(shè)計的領(lǐng)域，創(chuàng)造出新穎生動、富有不可思議的藝術(shù)魅力的圖形，以其新奇的形式和獨特的藝術(shù)魅力震撼人們的視覺，帶給人以無限的遐想，為現(xiàn)代視覺傳達設(shè)計增光添彩。

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