[摘 要]古詩詞是我國古典文學(xué)的瑰寶,是我國民族文化的精髓,其也是目前語文教學(xué)中不可或缺的重要組成部分。但是由于古詩詞年代久遠,學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在諸多困難,因此只有不斷創(chuàng)新,采用有效的教學(xué)策略,才能收到最佳的學(xué)習(xí)效果。高中語文通過教授古詩詞優(yōu)秀作品,引領(lǐng)學(xué)生展開文化之旅。研究高中語文古詩詞教學(xué)方法,提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的內(nèi)在驅(qū)動力,是值得每一位語文教師進行探討的。
[關(guān)鍵詞]高中;語文;古詩詞;教學(xué)
新課標中提出古詩詞的教學(xué)應(yīng)回歸詩歌的審美本性,營造詩的意境,激蕩詩的情感。本文以具體教學(xué)為例,展開對古詩詞教學(xué)方法的研究。
一、用現(xiàn)代化思維導(dǎo)入古詩詞講解
古詩詞雖然飽含文化魅力,但從前些年網(wǎng)絡(luò)上對“杜甫很忙”、“李白詩歌預(yù)言”等的惡搞不難看出,其實大部分民眾對古詩詞的聚焦點不太對,但還是很有興趣的。高中生也一樣,他們并非不愿意學(xué)習(xí)古典文化,只是多變、有趣的學(xué)習(xí)方式更能吸引他們的眼球。從這類事件中我們也可以得到一些教學(xué)啟發(fā),為什么不用現(xiàn)代文化將古詩詞融入到生活中呢?教師借此契機,用現(xiàn)代思維將學(xué)生帶入古詩詞課堂,同時加以正確引導(dǎo),將這種現(xiàn)象扭轉(zhuǎn)為對古詩詞教學(xué)的有利因素。
以必修3中李商隱的一首詩為例,《馬嵬》這首詩用筆極細,其中不乏故事情節(jié),因此在教學(xué)中不妨將故事與詩歌相結(jié)合,進行敘事化教學(xué)。學(xué)生通過課本腳注等內(nèi)容,已經(jīng)知道了這首詩講的是唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇,但為了引起學(xué)生更大的參與熱情,在教學(xué)語言上不妨用現(xiàn)代化思維來闡述,“大家只知其一不知其二啊,換句話說,這也是一個60歲的老者和20多歲少婦的婚外情啊?!?這種事放在現(xiàn)在來說都極為不靠譜。因此這樣的課堂導(dǎo)入,學(xué)生們會有強烈的討論欲望,對接下來的課堂知識會有更多期待,因而能充分投入到課堂中。接下來老師說:“這段感情雖然聽不上不靠譜,但老師認為他們之間是有真感情的,接下來老師會根據(jù)原文內(nèi)容和背景故事來講述我的理由,當然同學(xué)們依然可以保留自己的意見。”
二、用畫面和音樂增添詩詞渲染力
蘇東坡曾說,“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!睆奶K東坡對王維的贊賞中可知,詩詞從來不是獨立的,而且音樂也是一種特殊的語言。因而在教學(xué)中利用畫面和音樂能更添詩詞渲染之力。必修2中《歸園田居(其一)》一詩,陶淵明描寫了美好動人的田園風(fēng)光,流露了歸園田居后的舒心愉快,表達了對自然和自由的熱愛之情。詩中具體的意象很豐富,有“方宅”、“草屋”、“榆柳”、“桃李”、“墟里煙”等等,描述了很形象的畫面。但在學(xué)習(xí)這首詩時,只讓學(xué)生在腦海中呈現(xiàn)田園風(fēng)光,未必能引發(fā)學(xué)生如同陶淵明般對自然美景的感嘆,因而教師可針對詩詞中的意象,準備動畫素材,在講解中用多媒體播放演示,形成具體可感的“田園美景”,帶領(lǐng)學(xué)生感受其間如畫的風(fēng)景,體會詩人歸隱于田園間的悠然自得。
在學(xué)生對詩詞有一定了解之后,再用音樂與白話文加以描述。背景音樂如《山居吟》、《高山流水》或者《蕉窗夜雨》等都比較適合這首詩的意境,但詩歌欣賞見仁見智,教學(xué)也應(yīng)該給學(xué)生自我思考、體會的空間,在課堂中不妨多選幾首曲子,先不告訴學(xué)生對應(yīng)的曲名,請學(xué)生欣賞后選擇自己認為更切合本首詩意境的歌,并結(jié)合詩詞和音樂本身來講講原因,老師從學(xué)生的發(fā)言中抓取有價值的發(fā)言,對本首詩的意境再度闡發(fā)。學(xué)生在音樂里更容易走進詩詞的世界。最后請學(xué)生配合自己挑選的曲子在小組內(nèi)吟誦詩詞,推選出代表當堂吟誦,老師再借機指導(dǎo)如何更好地吟誦,最后由老師用白話文在音樂聲中還原詩歌原貌,再次帶領(lǐng)大家感受其中韻味。
三、對多首題材相近的詩進行鑒賞對比
仍然以李商隱《馬嵬》的詩詞教學(xué)為例。唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇,因與“安史之亂”緊密相連,有著嚴肅的政治色彩,而其愛情故事本身在政治的影響下又離奇、曲折,極富傳奇色彩,因而備受歷代文人關(guān)注,以此題材寫作的作品不少,杜牧《過華清宮》用“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”揭露了李楊二人窮奢極欲的生活;蘇軾《荔枝嘆》用“宮中美人一破顏,驚塵濺血流千載”強烈地批判時政,同情底層人民;元劇四大家之一白樸用《梧桐雨》描寫了李楊二人愛情的悲歡離合,表達了盛衰榮枯無法預(yù)料的人生滄桑和悲涼之感;洪昇也用一部《長生殿》排演了李楊的故事;在這一題材的作品中更有其中翹楚白居易的《長恨歌》,其中的很多詩句廣為流傳,如“回眸一笑百媚生”、 “七月七日長生殿,夜半無人私語時” ,更有“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝?!背蔀榇蠹覑矍樾浴?/p>
對同一題材的作品進行橫向?qū)Ρ?,不僅能夠豐富課堂內(nèi)容,還能將古人的思考和描述集合起來,形成更豐滿的人物形象和更完整的故事,激發(fā)學(xué)生的多向思維。學(xué)生從《過華清宮》和《荔枝嘆》中感受百官對李楊愛情的批判,為李隆基在馬嵬坡前“君王掩面救不得,會看血淚相和流”做好鋪墊,從“七月七日長生殿”過渡到《馬嵬》中“可笑七夕笑牽?!钡陌@和諷刺,形成連貫的情感線索,學(xué)生更能深切體會“如何四紀為天子,不及盧家有莫愁”中帝王對普通家庭幸福生活的向往和身為帝王的無奈與悲嘆。最后,請學(xué)生們想想,如果讓他們以李楊為題材,寫一個作品,他們會從哪個角度寫呢?學(xué)生在課堂上各抒己見,更深切地體會古詩的意境和情感。
四、結(jié)語
朱光潛說:“要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味,我們最好從讀詩入手?!?詩歌作為最早的文學(xué)類型,其中蘊含了我國源遠流長的歷史文化,通過多種教學(xué)方法驅(qū)動學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的內(nèi)在動力,逐漸提高學(xué)生的詩詞積累,培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味。
古詩詞是我國傳統(tǒng)文化的精髓,因此也要努力做好高中語文的古詩詞教育才行,古詩詞教學(xué)可以從詩詞的根本出發(fā),提升學(xué)生的思想品德和素質(zhì)審美能力。高中語文的古詩詞教學(xué),就是要讓學(xué)生對詩詞的學(xué)習(xí)充滿興趣,渲染詩詞教育課堂的氣氛,使高中學(xué)生對我國的古代詩詞文化有更深的了解和認識。