[摘 要]筆者針對當(dāng)前語文教學(xué)不利于學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng),就教師方面的素質(zhì)作了探究,其主要表現(xiàn)為基本功底與教學(xué)藝術(shù)的完美統(tǒng)一。
[關(guān)鍵詞]素質(zhì);基本功;教學(xué)藝術(shù);教學(xué)風(fēng)格
素質(zhì)教育是教育返樸歸真、回歸本位的科學(xué)意識,并非標(biāo)新立異。要對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,作為素質(zhì)教育的主導(dǎo)者應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)呢?中學(xué)語文教師應(yīng)做到經(jīng)師與人師合一。正如車爾尼雪夫斯基所謂“教師把學(xué)生造成怎樣的人,教師也應(yīng)成為怎樣的人”。多年的教學(xué)實(shí)踐告訴我們:一個(gè)合格的語文教師除具有堅(jiān)實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)的知識外,還必須具備科學(xué)地組織教材,藝術(shù)地設(shè)計(jì)教法,準(zhǔn)確地處理信息,有效地指導(dǎo)學(xué)法的才能,從而形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
教師的素質(zhì)一般指政治思想素質(zhì)和教學(xué)業(yè)務(wù)素質(zhì)。而素質(zhì)教育對中學(xué)語文教師的業(yè)務(wù)要求,一般說,應(yīng)是深厚的基本功底(知識、技能)與精湛的教學(xué)藝術(shù)(思想、方法、風(fēng)格)的完美統(tǒng)一。俗話說“藝大根深”,前者是“根”,后者是“葉、花、果”,根深方能葉茂、花鮮、果碩。
一、基本功底
(一)作為中學(xué)語文教師應(yīng)蘊(yùn)有比其他教師更厚博的知識功底。語文教學(xué)的價(jià)值目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的能力,即理解和運(yùn)用祖國語言的能力。同時(shí)中學(xué)語文課本的篇目所涉及的知識范圍又極廣;古今中外、天文地理、民俗風(fēng)情、自然社會等無一不包。這就決定了語文教師,首先自己應(yīng)具有淵博的基礎(chǔ)知識和深厚的功底。如指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和鑒賞文學(xué)作品,教師就應(yīng)具有文學(xué)創(chuàng)作的知識,文學(xué)鑒賞及批評的知識,古今中外的美學(xué)知識,音樂與書畫知識,要有廣泛的社會知識、自然知識,要有教育教學(xué)及管理方面的知識等等??傊鳛橐幻细竦闹袑W(xué)語文教師所具備的知識,不僅在“?!?,更求其“博”,方能高屋建瓴,教書育人。
(二)語文教師除具有聽、說、讀、寫的基本能力外,還應(yīng)具有靈活處理教材的能力,組織教學(xué)的能力,開展各種以之補(bǔ)充教學(xué)活動(dòng)的能力,運(yùn)用教學(xué)語言的能力以及評價(jià)教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)質(zhì)量、學(xué)習(xí)效果的能力。特別地,隨形勢的不斷發(fā)展,教改的不斷深入,教材的不斷變化,信息量的不斷增加,當(dāng)今的學(xué)生知識面廣泛,思想活躍。提高中學(xué)語文教師的業(yè)務(wù)素質(zhì),已是刻不容緩的了。當(dāng)前提倡實(shí)行的“目標(biāo)教學(xué)”就是以目標(biāo)為導(dǎo)向,以教學(xué)評價(jià)為動(dòng)力,以反饋矯正為基本形式。還有上海“青浦經(jīng)驗(yàn)”提倡的“反饋原理”等好方法,必然的要求語文教師應(yīng)具有運(yùn)用系統(tǒng)論、信息論、控制論的能力。又因中學(xué)語文由以前的單篇課文教學(xué)到單元教學(xué)的整體改革,由彈性較大的傳統(tǒng)教學(xué)向目標(biāo)教學(xué)改革;充分體現(xiàn)了語文教學(xué)的整體觀。為此,語文教師要按系統(tǒng)論的整體觀點(diǎn)、動(dòng)態(tài)觀點(diǎn)、最優(yōu)觀點(diǎn)等原則處理好人類文化科學(xué)這個(gè)大系統(tǒng)與中學(xué)語文教學(xué)這個(gè)子系統(tǒng),語文教學(xué)的總體目標(biāo)的大系統(tǒng)與聽、說、讀、寫目標(biāo)的子系統(tǒng)。同時(shí),對“反饋”要用信息論與控制論的方法去處理,來充分體現(xiàn)語文教學(xué)中以教師為主導(dǎo)、以學(xué)生為主體、以訓(xùn)練為主線的“三主”教學(xué)觀,正確及時(shí)地處理教師、教材、學(xué)生三者之間的信息交流。加之,目前信息概念已滲透到社會科學(xué)和自然科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域。而語言是最生動(dòng)、最豐富的信息,所以教師應(yīng)具有處理信息的能力,使語文教學(xué)改革不斷地從必然王國走向自由王國。
語文教師的教研教改能力,是當(dāng)前素質(zhì)教育的客觀要求。而一些教育觀念落后的地區(qū),對于大力推進(jìn)語文教研教改更是當(dāng)務(wù)之急,還覺甚晚。鑒此,語文教師應(yīng)博采眾長,以教學(xué)實(shí)踐為前提,一絲不茍地潛心于教學(xué)研究,加強(qiáng)教學(xué)的雙向改革;把“教書”變?yōu)椤坝脮獭保辉俑憬處熓恰按髸瘛?,學(xué)生是“小書柜”,以“死的教”去換來“死的學(xué)”,致使其結(jié)果只能是事倍功半,甚至貽害無窮。而在教改中,如我們不妨以單元教學(xué)為整體目標(biāo),每單元的課文分為“精讀課文”、“課內(nèi)自讀課文”、“獨(dú)立閱讀課文”三類,在教方面,應(yīng)是由“要給講”——“少講”——“不講”,在學(xué)方面相應(yīng)為由“主學(xué)”——“主練”——“主用”,這樣,才能“授人以漁”而非“與人以魚”。達(dá)到“教是為了不教”(葉圣陶語)的目的。
二、教學(xué)藝術(shù)
(一)教學(xué)本是一項(xiàng)獨(dú)特的再創(chuàng)造藝術(shù)。語文教師應(yīng)該是一位藝術(shù)家,一位多才多藝的導(dǎo)演,又是配角。正如清人鄭板橋的畫竹:“……意在筆先者,定則也;趣在法外者,化機(jī)也?!彼旬嬛襁^程劃分為:眼中之竹、胸中之竹和手中之竹。教師的教學(xué)就應(yīng)是由“定則”到“化機(jī)”的“手中之竹”。即教師的教學(xué)既要能“入乎其內(nèi)”,又要能“出乎其外”,進(jìn)入一種有利于全面提高教育教學(xué)質(zhì)量的藝術(shù)境界,就是盧梭所說的“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西”。
教學(xué)藝術(shù)就是為了達(dá)到教學(xué)的最優(yōu)化效果,采用科學(xué)性、創(chuàng)造性、情感性、靈活性等方式方法,而作巧妙完美的綜合。東南亞教育部長組織區(qū)域教育革新和技術(shù)中心主任達(dá)·C.薩塔里亞說:“我們需要對教育結(jié)果作更多的了解”,“教育結(jié)果”就是教學(xué)藝術(shù)性高低的標(biāo)尺??傊覀儽仨毟淖儌鹘y(tǒng)的教學(xué)思想,追求完美的教學(xué)藝術(shù);那種“水漲船高”、“水漲船不高”的教學(xué)思想,必被時(shí)代潮流所吞沒。
(二)聯(lián)合國教科文組織向全世界發(fā)出警告:未來世界的文盲不是不識字的人,而是不會學(xué)習(xí)的人。這勢必對“傳道者”提出了一個(gè)更為嚴(yán)肅的歷史課題——教學(xué)方法及教材的改進(jìn)與改革。但我們的教師大多是“本本主義”,以“教無定法”來搪塞,忠實(shí)地承繼傳統(tǒng)的教學(xué)方法——由“背景作者介紹”到“段落大意分析”到“中心思想歸納”,最后是“寫作特點(diǎn)小結(jié)”,這種模式,必然地導(dǎo)致學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦的心理和無章可循、“無法可依”的盲目學(xué)習(xí)狀態(tài)。為此,語文教師必須嚴(yán)肅教學(xué)方法的改革,并探討語文教材的改進(jìn)。
(三)教學(xué)風(fēng)格是教師對教學(xué)藝術(shù)追求的最高境界,是教師富有成效的,一貫的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)技巧、教學(xué)作風(fēng)的個(gè)性化表現(xiàn)。語文教師要努力形成自己的教學(xué)風(fēng)格,一般講要經(jīng)過四個(gè)階段:摹仿階段——獨(dú)立階段——?jiǎng)?chuàng)造階段——完美階段。是一種象中國傳統(tǒng)美學(xué)所要求的形似——不似之似——神似的嬗變過程。由探求到突破,由突破到超越,從而形成或?yàn)榍楦行浴⒒驗(yàn)槔碇切?、或?yàn)榫x性、或?yàn)樵O(shè)疑性等多種教學(xué)風(fēng)格。
總之,教學(xué)藝術(shù)的生命在于一個(gè)“活”字。
綜上所述,在素質(zhì)教育的要求下,語文教師首先是一個(gè)“雜家”,又是一個(gè)“藝術(shù)家”,力爭是一個(gè)“專家”。當(dāng)然作為語文教師,其業(yè)務(wù)素質(zhì)的內(nèi)涵是極其廣泛的。筆者就上述方面作一簡單陳述,拋磚引玉,以求教于大方。