面對缺憾

“人生不如意十常八九?！比嘶钜皇溃M能盡無缺憾。面對缺憾，不是要將它當(dāng)作洶洶的洪水猛獸，而是要將它看成生命的一道輝祥光彩。

面對缺憾，坦然接受。

海水的壯闊，在于它接收每一滴水珠，不論清流還是濁污；天宇的浩瀚，在于它包容每一個天體，不論星球還是黑洞。清華園的鼎盛之時，正在于那一群千差萬別的導(dǎo)師大放異彩。腦后一根長辮的辜鴻銘宣講小腳、一夫多妻之妙；狂傲的錢鐘書宣稱“無人可作錢某人導(dǎo)師”；風(fēng)流的吳宓被課堂上追問情史的學(xué)生嚇到落荒而逃……正是這些各有缺憾的大師，造就了兼容并包、思想碰撞的清華園，引領(lǐng)了一整代進(jìn)步青年的思想開啟絢爛之花。

面對缺憾，學(xué)會欣賞。

尼采在《悲劇的誕生》中論述道：個體的毀滅顯示出生命的充盈，這就是最高的美。悲劇，充滿了毀滅與痛苦的悲劇，誰能說它不是一種美呢？它的內(nèi)涵正如酒神精神：沒有太陽神的光輝燦爛，卻永有狂熱信徒為他所代表的現(xiàn)實(shí)而狂歌亂舞。缺憾之美，正在于維納斯的斷臂，西子的顰眉，不夠完美，卻如同一種升華。我們則應(yīng)懂得欣賞這些獨(dú)到的美。

面對缺憾，勇于跨越。

一滴墨水滴在美麗的畫作上，畫家的妙手卻能將其變成飛鳥；一顆瑕斑生在碩大的珍珠上，無知的商人想要剝?nèi)s毀壞了珍珠。面對缺憾，我們所想的不應(yīng)是如何抹除，而應(yīng)是如何跨越。古希臘著名演說家德摩斯梯尼以口含石子的練習(xí)跨越了痛苦的口吃；青年鋼琴演奏家劉偉用以腳彈鋼琴的驚人方式登上了維也納金色大廳。面對缺憾，不因?yàn)榭诔远辉購埧冢灰驗(yàn)閿啾鄱辉購椙?，有跨越缺憾的勇氣，就有了渡河的橋梁，登頂?shù)碾A梯。

面對缺憾，學(xué)會反省。

英國歷史上著名的有為之君亨利四世，在登基前曾有過一段荒誕不經(jīng)的日子，他終日飲酒作樂、放誕墮落，甚至當(dāng)面辱罵法官，公然蔑視法律的權(quán)威。然而在登基之后，他卻奇跡般改過自新，勤勉持政，親自向當(dāng)日受辱的大法官致歉，他的所作所為贏得了廣泛的愛戴，也幫助英國從當(dāng)日憂患中重新振興。試想，假若他面對自己的缺憾，沒有能認(rèn)真的反省，認(rèn)識到自己的過失，他的功績怎會如此輝煌？史學(xué)家大衛(wèi).休謨說他的荒誕時期，反而增添了他偉大的光彩，難道這光彩是放浪墮落的功勞嗎？不，是他敢于承認(rèn)缺憾的勇氣，鑄就了他光輝的人生。

不把缺憾當(dāng)做鴻溝，而將它當(dāng)作冰裂瓷上美麗的裂紋。直面缺憾，欣賞缺憾，勇于反省與跨越，我們才能在坎途上揚(yáng)起風(fēng)帆，創(chuàng)造一個又一個奇跡。

指導(dǎo)老師： 張建國