說(shuō)校風(fēng)

校風(fēng)可好可壞，要想一個(gè)學(xué)校辦得好，必須培養(yǎng)優(yōu)良的校風(fēng)。怎樣的校風(fēng)才算優(yōu)良？我們很難下一個(gè)定準(zhǔn)。各校所懸的理想可以不同，這理想的結(jié)晶是各校的校訓(xùn)。校訓(xùn)往往揭橥幾種美德為師生進(jìn)修的鵠的，它是理想，不一定實(shí)現(xiàn)于事實(shí)。不實(shí)現(xiàn)于事實(shí)，它只是幾個(gè)空洞的名詞；實(shí)現(xiàn)于事實(shí)，它終成為一種優(yōu)良的校風(fēng)。不過(guò)，各校所懸的理想盡管不同，而優(yōu)良校風(fēng)成立的條件則是一致的，那就是：全校師生必定先成為一個(gè)堅(jiān)固的健全的有機(jī)的團(tuán)體，這就是說(shuō)，必定成為一個(gè)完整的社會(huì)。一盤(pán)散沙或一堆亂草決不能表現(xiàn)一個(gè)共同的風(fēng)格，因?yàn)樗鼪](méi)有一個(gè)共同的生命和共同的意思。你把其中分子調(diào)動(dòng)位置或增減分量，它還是散的亂的。偶然聚集在某一塊的烏合之眾也是如此。要使各分子聚成為集團(tuán)，成為社會(huì)，那就必有一種東西聯(lián)系他們、融貫他們，使他們成為一個(gè)有機(jī)的整體。這種聯(lián)系是政治學(xué)家和社會(huì)學(xué)家所謂esprit de corps，即集團(tuán)的精神。個(gè)人的精神就是個(gè)人的生命，集團(tuán)的精神也就是集團(tuán)的生命。有生命，才可以有生命表現(xiàn)的風(fēng)格。所謂“集團(tuán)的精神”究竟是什么呢？我們知道，個(gè)人的精神是由他的知、情、意三種活動(dòng)組合起來(lái)的。集團(tuán)的精神也是如此。集團(tuán)有共同的知的水準(zhǔn)、共同的情感、共同的意志，才會(huì)完整堅(jiān)固。這個(gè)很簡(jiǎn)單的道理可應(yīng)用于一切團(tuán)體，小而球隊(duì)工會(huì)，大而民族國(guó)家。學(xué)校也是如此。要想學(xué)校成為一個(gè)有精神有生命的集團(tuán)，師生全體必定有一種共同的認(rèn)識(shí)、公共的情緒和共同的意志。大家在別的方向盡管不同，而向完成學(xué)校的崇高的傳播學(xué)術(shù)文化的一個(gè)使命努力邁進(jìn)，則屬一致。在這個(gè)條件之下，學(xué)校才能有一個(gè)公共的精神，才能有校風(fēng)。

以上所說(shuō)，大意是學(xué)校要培養(yǎng)一種校風(fēng)，必先形成一個(gè)完整的社會(huì)，具有集團(tuán)的精神。但是集團(tuán)的精神可好可壞。要培養(yǎng)一種優(yōu)良的校風(fēng)，全校的師生對(duì)于學(xué)校這個(gè)集團(tuán)必須有共同的自愛(ài)心。我們稱贊一個(gè)人，常說(shuō)他能“自好”“自愛(ài)”“自重”。因?yàn)椤白院谩薄白詯?ài)”“自重”，一個(gè)人才極力往好邊走，覺(jué)得敗名失節(jié)的事對(duì)于自己是污點(diǎn)、是恥辱。這樣的一個(gè)人才能努力成為一個(gè)善人。一個(gè)學(xué)校也是如此，要想它望好邊走，它這個(gè)集團(tuán)全體必須能自好、自愛(ài)、自重。這其實(shí)就是說(shuō)：學(xué)校每個(gè)分子對(duì)于學(xué)校要知道愛(ài)好和敬重。一個(gè)人的自愛(ài)、自重，在西文叫做“榮譽(yù)意識(shí)”（sense of honour），一個(gè)學(xué)校也須有一種集團(tuán)的“榮譽(yù)意識(shí)”。我們?cè)谶@個(gè)學(xué)校里，就須覺(jué)得這個(gè)學(xué)校可愛(ài)護(hù)，就須覺(jué)得自己屬在這個(gè)集團(tuán)里是一種榮譽(yù)，就須設(shè)法維護(hù)這個(gè)榮譽(yù)，不讓它受污損。常聽(tīng)到青年學(xué)生們用譏誚的口吻批評(píng)他們自己的學(xué)校說(shuō)：“我們的學(xué)校教員是怎樣壞，設(shè)備是怎樣糟”。學(xué)校到出現(xiàn)這種學(xué)生時(shí)，校風(fēng)是決不會(huì)好的，因?yàn)榧瘓F(tuán)的榮譽(yù)意識(shí)不存在。缺點(diǎn)是任何人和任何團(tuán)體所難免的，一個(gè)自愛(ài)、自重的人發(fā)現(xiàn)了自己的缺點(diǎn)，他的態(tài)度必定不是對(duì)自己作輕薄的譏笑，或刻毒的攻擊，而是努力去彌補(bǔ)這個(gè)缺點(diǎn)。一個(gè)自愛(ài)、自重的集團(tuán)也應(yīng)該是如此，惟其自愛(ài)自重，就要努力向好邊走，自己覺(jué)得有不好的地方，就要設(shè)法去糾正它，一個(gè)學(xué)校團(tuán)體像這樣，才能培養(yǎng)成優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。

以上只說(shuō)培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)需要兩個(gè)重要的條件：首先，是全校師生必須形成一個(gè)健全的集團(tuán)，有集團(tuán)的精神。這就是說(shuō)，在知識(shí)、情感、意志三方面能夠交感共鳴。其次，是這個(gè)集團(tuán)全體必須像個(gè)人一樣，能自好、自愛(ài)、自重，有集團(tuán)的榮譽(yù)意識(shí)。在這兩個(gè)條件之下，優(yōu)良的校風(fēng)才能成立。至于什么校風(fēng)才算是優(yōu)良，又是另一問(wèn)題。我在前面已說(shuō)過(guò)，各校的理想可以不同，在我個(gè)人看，優(yōu)良的校風(fēng)必須具有四個(gè)特點(diǎn)：家庭的和樂(lè)空氣、愛(ài)護(hù)紀(jì)律、濃厚的研究學(xué)術(shù)的空氣和養(yǎng)成宏毅正直的胸襟氣宇。一個(gè)學(xué)校有這四特點(diǎn)形成它的校風(fēng)，它就不愧“優(yōu)良”兩字了。自然，此外還有其他可希冀的美德，不過(guò)這四點(diǎn)是缺一不可的。

最后，我還得補(bǔ)充一句：一校的校風(fēng)好壞，固然要靠教師，學(xué)生所負(fù)的責(zé)任也相當(dāng)重大。學(xué)校既是一種有機(jī)的集團(tuán)，其中各部分如人體四肢相依為用，有一部分不健全，其他部分都要受影響的。好比撐船，教師是掌舵者，學(xué)生是搖槳撐篙的水手。舵固然要拿得穩(wěn)，方向才不會(huì)錯(cuò)，但是水手不搖槳撐篙，船還是不能前進(jìn)的。同理，要培養(yǎng)優(yōu)良的校風(fēng)，師生必須互助合作才行。我們要知道，大學(xué)是一國(guó)的最高學(xué)府，大學(xué)的風(fēng)氣可以轉(zhuǎn)移全社會(huì)的風(fēng)氣，古人所謂“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃”。我們籌建國(guó)大計(jì)，必須改良社會(huì)風(fēng)氣，而改良社會(huì)風(fēng)氣，必須從改良大學(xué)校風(fēng)入手。明白這一點(diǎn)，我們就會(huì)明白我們所負(fù)的責(zé)任之重大。

（本文系作者于1940年3月23日在總理紀(jì)念周上的演講，摘自《國(guó)立武漢大學(xué)周刊》第321期）