歸仁,又稱歸集、歸仁集,古為江淮名鎮(zhèn),是著名的泗州戲之鄉(xiāng)。據(jù)孔子“克己復禮,天下歸仁焉”而定名為歸仁,地處“中國螃蟹之鄉(xiāng)”“名酒之都”江蘇省泗洪縣西北部,是泗洪縣北大門。歸仁歷史悠久,風景優(yōu)美,人杰地靈。有孔子游學至此,留下“一日克己復禮,天下歸仁焉”的千古名句;有明太祖朱元璋為治理水患,留下兵馬塘、太皇河、回龍閘等自然景觀;有劉少奇在歸仁指揮江橋戰(zhàn)斗,立下了卓越戰(zhàn)功;有劉歡緣在多哈亞運會上獲得女子柔道冠軍,為家鄉(xiāng)贏得美譽。鑒于此,筆者所在的泗洪縣歸仁中心小學通過邀請專家論證、開展實踐研究等形式,將濃郁的歷史文化、優(yōu)良的人文風俗緊緊結(jié)合起來,深入挖掘和整合各種資源,并且做到相互交融,相得益彰,從而確立和形成了學?!翱鬃游幕鞭k學特色。
建設(shè)思路及內(nèi)容
泗洪縣歸仁中心小學以“仁愛”思想為特色建設(shè)核心,通過校園環(huán)境創(chuàng)設(shè)、課程資源開發(fā)、場館基地建設(shè)、學生社團開展、課題研究等,多角度、全方位、深層次實施特色文化興校戰(zhàn)略。
環(huán)境創(chuàng)設(shè) 一是興建仁愛文化廣場。把傳統(tǒng)的文化和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計相融合,建造孔子雕像,在硬化和綠化中提升整體景觀層次和品味,將孔子文化中優(yōu)秀的立身、立志、從教、治學思想融入其中,營造濃濃的“仁愛”氛圍,達到環(huán)境怡人、環(huán)境育人的目的。二是建設(shè)百米仁愛文化長廊。修建論語墻、六藝柱(即“禮、樂、射、御、書、數(shù)”6種修養(yǎng)),布置孔子簡介、名言警句,充分利用文字和圖片表達我國深厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。三是建設(shè)仁愛文化大觀園。著重建設(shè)“四園”:即引領(lǐng)學生閱讀、欣賞仁愛故事的“故事園”;引導留守兒童誦讀仁愛文化國學經(jīng)典的“誦讀園”;學生可以揮毫潑墨、吟詩作畫、盡享書畫之樂的“寫意園”;供學生隨時隨手取閱經(jīng)典書籍,感受到國學文化的魅力的“經(jīng)典園”。
場館基地建設(shè) 其一,建設(shè)孔子“仁愛”學堂??鬃訉W堂的布置仿古建造,采用中式學堂設(shè)計,學生統(tǒng)一中式學服。學堂內(nèi)將以實物、圖片、文字、音頻、視頻等為展示手段,以仁愛經(jīng)典教育為載體,以現(xiàn)代道德教育為主線,致力于用儒家經(jīng)典文化和現(xiàn)代禮儀文化熏陶和影響每位學生,弘揚偉大的民族精神。其二,建設(shè)仁愛文化展覽陳列館。展覽館陳列的內(nèi)容主要包括兩個方面:一是孔子及弟子的生平事跡、經(jīng)典語錄、故事圖片等內(nèi)容,為全校師生進一步了解“仁愛”文化提供極好的場所;二是培育以“仁”育人校園文化的主題活動圖片、校本讀物文字簡介、仁愛校園文化培育的成果推廣方面的內(nèi)容。
開發(fā)“仁愛”校本課程,組建“仁愛”特色社團 結(jié)合地域文化、學校特色創(chuàng)建等因素,泗洪縣歸仁中心小學積極開發(fā)《天下歸仁—故事卷、詩文卷、仁愛卷》校本教材,將校本課程列入地方課時,每周開設(shè)一節(jié)“孔子文化課”。同時,組建一批“仁愛”特色社團,比如思明文學社、思敬書法社、思聰國畫社、古箏小組、棋藝興趣小組、仁韻舞蹈隊等,通過活動豐富知識,提升品質(zhì),進一步傳承孔子“仁愛”教育思想。
深化仁愛特色課題研究 泗洪縣歸仁中心小學在繼續(xù)做好江蘇省“十二五”教育科研規(guī)劃課題《傳承孔子仁愛思想,提高留守兒童品德修養(yǎng)研究》以及泗洪縣“十二五”教育科研規(guī)劃課題《“孔子論語”對提高小學生品德修養(yǎng)的實踐研究》的基礎(chǔ)上,通過開展一系列教育研究活動,力求出科研成果,彰顯“仁愛”辦學特色。
實施過程與制度保證
校本教材是課程的載體,是對學生原有課程的補充和完善。學校能夠?qū)θw師生的需求進行科學的評估,并充分考慮地域文化、學校特色創(chuàng)建、課程資源等因素,積極開發(fā)《天下歸仁——故事卷、詩文卷》校本教材。
加強組織領(lǐng)導,規(guī)范校本課程開發(fā)與利用 為了做好教材的編寫工作,泗洪縣歸仁中心小學首先成立了以校長為組長的課程開發(fā)領(lǐng)導小組,作為校本課程開發(fā)實施的管理決策機構(gòu),負責制訂校本課程開發(fā)實施的方案和具體實施計劃,制訂和不斷完善各項規(guī)章制度,組織、協(xié)調(diào)制定《校本課程開發(fā)實施方案》,指導校本課程的開發(fā);其次,選拔了一批勇于承擔重任且有一定開發(fā)能力的骨干教師組成了校本教材開發(fā)團隊,做到明確分工、責任到人;再次,組織編寫小組人員大量閱讀書籍、上網(wǎng)廣泛收集資料,其精美的圖片、有益的雋語,深受學生的喜愛;最后,組織教師通過選擇、改編、整合、補充、拓展等方式,對相關(guān)內(nèi)容進行再加工、再創(chuàng)造,使之更符合學生和學校需要。
完善制度建設(shè),促進校本課程開發(fā)與實施 健全、激勵的制度是校本教材開發(fā)和有效實施的強有力的支撐。對此,泗洪縣歸仁中心小學制定了一系列規(guī)章制度,先后出臺了《校本課程培訓制度》《校本課程評價制度》《校本課程課堂評價細則》等,并對各項制度進行匯總,編印了《歸仁小學各項管理制度匯編》,為校本課程的開發(fā)和實施打下了一個堅實的基礎(chǔ)。
科學合理規(guī)劃,全力推校本進課程實施 一是認真落實校本課程實施時間,每周各班要開設(shè)一節(jié)“孔子文化故事課、詩文課”。二是不同年級制定了不同的課時數(shù)和教學目標。低年級完成15課時,要求學生了解與孔子有關(guān)的故事、名言警句,激發(fā)學生學習的興趣,能熟記背誦至少20句名言警句。中高年級完成20課時,能熟記背誦至少40句名言警句,要能對一些論語進行解釋,知道其深刻含義。三是制定校本教材實施有關(guān)要求。教師在教學前,可以結(jié)合學生的學情,對校本教材中的內(nèi)容進行靈活調(diào)整,最大可能地適用于學生的學習。課堂教學模式多樣化,教師要認真鉆研與探究適合學生、班級和自身的教育教學模式。每學期,教師要指導學生用豐富多彩的形式展示自身的學習成果,可以是作業(yè)、表演節(jié)目等形式,作業(yè)至少3次,節(jié)目1個至2個等。學校將定期對各年級的教學情況進行督查,并對學生的學習情況進行考核和評比。
實施校本課程,助推教師專業(yè)成長 為了提升教師的課程意識,促進教師的專業(yè)發(fā)展,有效地實施校本教材,學校注重對教師隊伍的培養(yǎng),采用請進來、送出去,并與兄弟學校對接的方式,使人才培訓工作取得了較好效果。2012年10月,學校組織全體班主任以及部分學生代表走進山東曲阜濟寧學院第二附屬小學參觀學習,虛心學習兄弟學校關(guān)于孔子文化研究的經(jīng)驗與成果,做到資源共享、相互學習、相互借鑒。游孔子故鄉(xiāng),感受浩瀚的古跡、薈萃的人文以及飛揚的文明;感受孔孟之鄉(xiāng)、禮儀之邦的風采,品中華文明的風韻。通過校本教材的實施,進一步提高了教師素質(zhì),促進教師專業(yè)成長,打造一支具有“仁愛”素養(yǎng)的農(nóng)村教師隊伍。
特色活動豐富多彩
為了更好地推動特色校本課程的實施,培養(yǎng)學生的學習興趣,學校開展了豐富多彩的特色活動。
一是編排“仁愛”禮儀操。學校緊緊結(jié)合孔子“仁”學的精髓,積極選拔優(yōu)秀教師,根據(jù)學校的實際情況,編排了具有學校特色的“仁愛禮儀操”,不但能夠?qū)W校確立的“孔子文化”特色建設(shè)落實在具體的實踐中,而且有效加強了對學生的文明禮儀等養(yǎng)成教育,讓他們從小就能夠文明、懂禮、誠實、守信,爭做一名優(yōu)秀的少先隊員。2014年12月,“仁愛禮儀操”被江蘇省教育廳評為優(yōu)秀自編操。
二是組織師生書畫展。以“論語”“孔子故事”等為主題,每學期都至少舉辦一次師生書畫展活動,遴選出優(yōu)秀作品進行裝裱,張貼在教室、走廊、櫥窗、學生宿舍等顯目位置。
三是舉辦藝術(shù)匯演。每年5月,鎮(zhèn)政府都舉辦具有地方特色的文化節(jié)活動,而文化節(jié)活動的主場地就設(shè)在學校。借助這個契機,學校每年都認真組織師生舉辦孔子文化系列藝術(shù)展演活動,通過演唱、吟誦、表演、展示等形式,既能積極宣傳學校特色文化建設(shè)辦學特色,又積極展示師生學習成果,進一步擴大了學校特色創(chuàng)建的影響力??梢哉f,特色校本課程建設(shè),不僅培養(yǎng)了學生人文素養(yǎng),而且使他們形成為具有傳統(tǒng)美德和文化素養(yǎng)的現(xiàn)代仁人君子。
(作者單位:江蘇省宿遷市泗洪縣歸仁中心小學)