“全人教育”向素質(zhì)教育邁進

今年8月，21世紀教育研究院和心平公益基金會在北京主辦了中國首屆“全人教育”獎頒獎典禮。該獎每年評選1次，每次評1名“全人教育”獎和3名提名獎。這一獎項的評選與以往不同，傳統(tǒng)評選強調(diào)教師專業(yè)技能和犧牲奉獻精神，而“全人教育”關注教師在人文教育和學生全面發(fā)展方面所做的努力。

“全人教育”與應試教育區(qū)別

“全人教育”是當今西方國家的重要教育理念。美國教育家隆·米勒指出：“全人教育”的目的在于喚醒人對生命的敬畏之心以及對學習的熱愛之情。臺灣和香港一些高等院校一直以“全人教育”為目標。

教育可分為三個層次：普通的教育——教孩子學習知識；進階的教育——教孩子學習方法；一流的教育——教育孩子成為“完整的人”。從這個意義上說，“全人教育”是一流的教育，因為人是教育的出發(fā)點，也是教育最終和最高的目的。普通的教育就是傳統(tǒng)的知識獲取型教育，這種教育見效最快、效率最高、實用性最強。其特點是學習效果立竿見影，便于量化與考核。比如，教師教學生20-16=4，或者讓他們背誦一篇課文，課堂上立即就可以考察出學生學習結果，以此立即可以打分，把孩子分出三六九等。進階的教育是教授學習方法的教育，即“授之以漁”，在操作上難度稍大，并且考核標準偏于復雜、多元，要求施教者的自身能力水平更高，如邏輯思維能力、演化推理能力、綜合分析能力等。

“全人教育”，學生除了學習知識與掌握方法外，還要讓學生養(yǎng)成良好的學習態(tài)度和提高自身修養(yǎng)，包括意志力的鍛造、美德的習得，以及審美能力、理性思辨力、創(chuàng)造力、獲取幸福的能力，宇宙觀、人生觀、價值觀，自我驅(qū)動力、自我實現(xiàn)的需求等。

由此可見，“全人教育”不再以知識獲取為中心實施教育，而是以人為中心展開教育；不再以考試對每個學生進行簡單評價，而是關注于“讓每個孩子都成為最好的自己”?！叭私逃彪y于考核、教育方式太不易于模式化，難以簡單復制、全面推廣。并且，“全人教育”對施教者本身看似沒有統(tǒng)一可量化的要求，其實要求極高、涵蓋面極廣。除了專業(yè)能力以外，其職業(yè)精神、人格品質(zhì)、審美能力，甚至對生命的熱愛程度，都是他能否勝任“全人教育”施教者的關鍵所在。并且，沒有任何一個師范院校的教育專業(yè)文憑，能考核出即將成為老師的人的這些素質(zhì)。

更有挑戰(zhàn)的是，越以孩子為中心，越要求施教者全身心投入教育這件事本身，不光是以一個職業(yè)身份，而是以整個的生命狀態(tài)，因為“全人教育”是訴諸于完整的生命體驗，其對象是生命狀態(tài)純粹本真的孩子，其天然與碎片化的應試教育、分科教育相背離、相排斥。要求教師與孩子之間是“用生命在對話與傾聽”，是一個完整的生命對另一個完整的生命的相互關照與滋養(yǎng)。

北京源創(chuàng)教育研究院副院長翟晉玉認為，中國教育至今仍然缺乏對“人”的發(fā)現(xiàn)，而“全人教育”旨在重新發(fā)現(xiàn)真正的人，培養(yǎng)學生成為“全人”——獨立的、完整的、健全的、幸福的人，更有利于學生的成長。21世紀教育研究院院長楊東平表示：“‘全人教育’與我國一直提倡的‘素質(zhì)教育’是相通的，但‘素質(zhì)教育’并不是國際通用的概念?！刭|(zhì)教育’是一些教育界人士為了抵御‘應試教育’而提出的，倡導全面提高學生的基本素質(zhì)，充分開發(fā)智慧潛能與個性的發(fā)展，重視心理素質(zhì)的培養(yǎng)?！?/p>

“全人教育”獎資助方心平公益基金會秘書長伍松表示，希望通過全國范圍的評選，增加一線優(yōu)秀教師的曝光度，同時給他們一定的物質(zhì)獎勵，“全人教育”獎20萬元，提名獎10萬元。以此影響、點燃和改變更多的一線教師，并且將這些同路者吸引到自下而上的教育改革中來，讓他們通過自身的行動來改變中國教育。

課程實踐者

馬玲，河南南陽油田人，首屆“全人教育”獎獲得者，現(xiàn)任教于內(nèi)蒙古鄂爾多斯市罕臺新教育實驗小學。

罕臺新教育實驗小學地處偏遠，時常停水斷電，新教育師資的招募也不盡如人意，很多教師都不愿意留在這里扎根。像馬玲這種因?qū)嵺`新教育課程被央視采訪過，出過項目成果圖書，在影響較大的“新教育在線網(wǎng)”當過版主的名教師，留在偏僻的沙漠地帶，更是讓普通人難以理解。但馬玲很知足，甚至稱自己這是提前“知天命”了。她就是要守住課堂，守住新教育課程研究。她說：“教育上沒有簡便的捷徑，用分數(shù)來衡量、獎懲、篩選孩子貌似公平，其實是工業(yè)革命的產(chǎn)物，冷戰(zhàn)的思維。我在這里雖然寂寞，但是卻能扎扎實實地開發(fā)一套讓孩子們想得清楚、說得明白、活得幸福的教材與課堂教法，我要做的不是‘面子’而是‘里子’?！?/p>

馬玲對她的學生講得最多的一句話是：“我們生在罕臺，但是我們不要做罕臺的井底之蛙，誰也不知道你20年以后到底在做什么，我們不斷擴大自己的廣度和深度，我們一起來做?！彼f：“對待教育，我不單從一個小學教師的角度，而是從自己出發(fā)，期待著能像孔子和杜威一樣，用生命去體驗，去做我的教育。”

在馬玲的新教育實驗班里，有一名叫葛豈凡的兒童，他是2010年9月入學的。葛媽媽說：“讓孩子投奔這里的初衷很簡單，離家近，不收學費，可以寄宿而且伙食不貴。”與別的家長相比，葛媽媽拉著7歲的葛豈凡眼神有些黯淡，缺少自信。因為葛豈凡是早產(chǎn)兒，先天腎功能不足，還伴有嚴重的視力障礙，認識的字不超過10個，10以內(nèi)的加減法都算不出來。因此，葛豈凡有嚴重的自卑，他從來不與人交流，也沒有小朋友跟他一起玩。有人甚至說他是弱智，有自閉癥。

葛媽媽因為擔心老師也用世俗的眼光看待孩子，有空就往學校跑，新教育實驗的課堂是開放的，這讓她有機會完整地見證了一個新教育的奇跡。葛豈凡并沒有遭受任何的歧視。在課堂內(nèi)外的共同閱讀中，還激起了他識字的興趣，打開了寫作的大門。葛媽媽說：“一開始我還奇怪，不打不罵不考試，老師究竟用什么方法一下子讓兒子在學習上開了竅？后來我發(fā)現(xiàn)，是孩子的信心找回來了，和同鄉(xiāng)的孩子有說有笑了?！?/p>

在罕臺新教育實驗小學，早晨孩子們在悠揚的弦樂聲中醒來，每次上課下課也都是曲調(diào)不同但同樣優(yōu)美的旋律。然后是孩子們最喜歡的晨誦時間，二年級的內(nèi)容是“對對子”：“喜對憂，唱對謳；野馬對沙鷗，翠館對紅樓……荒徑入林山寂寂，洪濤接岸水悠悠?！瘪R玲為每一個對子都精選了配圖，或美輪美奐，或深入淺出，孩子們也爭著舉手，有的說野馬對家兔，有的說翠館對青閣……

提名獎教學感悟

陳耀，浙江省溫州市籀園小學科學教師，獲得首屆“全人教育”提名獎。1994年開始從教，20多年來帶領一幫幫的孩子們奔跑于田野山間做“科學考察”，幫助孩子們在家建立“家庭實驗室”。他通過自身對“自由教育”的追求和實踐，切實感染了孩子們。同時，也誕生了2項學生們的國家發(fā)明專利，獲得了900多項國家級科技創(chuàng)新大賽獎。他還成立了溫州第一個“蘋果樹之友”民間科學公益組織，讓科學重建社會；他塑造了一所學校的科學教育品牌，成為浙江第一位受到國家總理接見的小學科學教師。

陳耀認為應該去權威化，棄模式化，他讓孩子們參與編寫教材，參與研發(fā)“印象巴學園”課程。他認為傳統(tǒng)的科學教育“有知識，沒精神”，“只注重分數(shù)，注重表皮，不是科學本身”，于是，他很少評判分數(shù)與對錯，讓孩子自主探索。他說：“教師只是保護好這株好奇的萌芽?！本拖耜愐耐鶎脤W生葉晨依寫的那篇，2010年度溫州市中考唯一滿分作文——《我的科學老師》的結束語：“那段沒有壓力、沒有拘謹、沒有任何束縛的、肆意開放的年華，那個啟蒙了我的勇氣、我的好奇心、我的科學思想、我的人格的老師”——啟蒙了他人的人格，這樣的褒獎比許多優(yōu)秀教師獎項更有說服力。

華應龍，北京市第二實驗小學數(shù)學教師，獲得首屆“全人教育”提名獎。他提倡傳授知識、啟迪智慧、點化生命的人文數(shù)學。他提出“化錯”教育，教師要以開放心態(tài)看待學生的“錯誤”，顯化“錯誤”的價值，在學生的“錯誤”中把握教育良機，即是一種蘊含著“文化自覺”的教育心法。華老師提出要全面認識學生，不以某一方面的差異而對學生作出片面評價。他說：“成績可以不優(yōu)秀，但不可以不努力。成績好，沒努力，我不欣賞；成績不好，努力了，我尊敬。電影《阿甘正傳》很多人看過，要像阿甘一樣只管跑起來，不用想太多。取得成就不在慧，而在癡。”

學生確有差異，但人人都有成為“優(yōu)者”的潛質(zhì)和可能?！皾M街都是圣人”，“人皆可以為堯舜”。很多人甘于平庸，關鍵是不自信，沒有尋找和發(fā)掘自己的閃光點，這才把最優(yōu)秀的自己給埋沒了……華老師說，他心目中的好老師，是一個“始終被學生喜歡的老師”，而非懷著“學生可能現(xiàn)在不理解，將來會感謝我”在心態(tài)的老師。他說：“現(xiàn)在不在，未來何來？”

朱愛朝，湖南省長沙市育才小學語文教師，獲得首屆“全人教育”提名獎。自2009年始，朱愛朝堅定地教自己的語文，忠誠地為兒童的發(fā)展服務。把兒童閱讀、兒童吟誦、自然筆記、中國故事、童謠、漢字帶進教室，讓兒童的生命因為母語的潤澤而更為豐富、生動，讓兒童和世界產(chǎn)生深刻的連接。并以自身的影響力，帶領教師開展中國文化體驗課程和自然筆記的教學研究。2009年至2014年，她以長沙市首席名師為平臺，以兒童閱讀為核心，以建設書香班級、書香校園為基點，在長沙市十個區(qū)縣開展了40多次公益的教學研討活動。2014年，長沙市朱愛朝小學語文工作室策劃“公益書包”行動，到目前，她已為鄉(xiāng)村學生捐贈圖書幾百本。她重視給孩子完整的滋養(yǎng)，將中國文化元素融入語文；做自然筆記，讓孩子與大自然建立健康的關系；把吟誦帶入教室，讓語文充滿詩的音樂。她相信教師的教學始終要充滿藝術，要勇敢地“教自己的語文”！

“全人教育”是打破學科壁壘、跨學科教學的實踐。“全人教育”的踐行者從哲學的高度對教育進行審視與追問，使他們的教育始終伴隨著哲思，充滿著生命的張力，充盈著對人性“真善美”的追求——理科以“求真”追求“善”，文科以“審美”趨向“善”。這是一種反“工具化”教育、反“唯實用主義”教育的教育實踐。