與車子有關(guān)的幸福

一

2006年，剛畢業(yè)不到一年，每月的工資除去寄回農(nóng)村老家補(bǔ)貼家用、交房租、日常生活費(fèi)之后，所剩無(wú)幾。為了工作方便，咬牙買了一輛二手自行車，可以自由支配時(shí)間，穿梭于城市的各個(gè)角落，去造訪約好的學(xué)校，不再怕堵公交誤點(diǎn)和高跟鞋擱腳了。一日，一書蟲提醒道：書博會(huì)最后一天了！我們火速騎車趕到車站，從鄭州去開封書博會(huì)分會(huì)場(chǎng)，主要奔著它的主題是圖書交易和名家簽名售書。剛到開封，我驚了：“壞了，自行車沒有鎖，一串鑰匙還在車把上掛著?！薄凹葋?lái)之，則安之。先淘書再說(shuō)吧?！蹦莻€(gè)下午，是在惴惴不安、默默祈禱中一秒一秒鐘度過(guò)的。因?yàn)樵?jīng)有人對(duì)我說(shuō)，在鄭州不丟車子等于沒在鄭州呆過(guò)。我寧愿別人說(shuō)我沒在鄭州呆過(guò)，也不愿丟車子，它對(duì)我的意義太大了。再返回車站，真是又驚又喜，喜的是遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到車子還在，驚的是車把上一串鑰匙不見了，車后胎也是癟了！車簍里，有個(gè)廢紙團(tuán)，伸開紙團(tuán)，露出了鑰匙。書蟲驚嘆：不但沒被偷，還受人保護(hù)？”

幸福的感覺頓時(shí)溢滿全身，是誰(shuí)讓我覺得這么幸福？是誰(shuí)讓我感覺這么舒服？心底里呼喚了無(wú)數(shù)遍：好人路人甲。

二

一個(gè)周日早上，騎自己新購(gòu)的電瓶車，去商場(chǎng)購(gòu)物。領(lǐng)導(dǎo)突然來(lái)電：漯河有個(gè)課改觀摩會(huì)，你趕過(guò)去一下。我暗自慶幸選擇的商場(chǎng)剛好在南汽車站旁，把電瓶車存放到路邊的看車?yán)先四抢?，晚上回?lái)繼續(xù)購(gòu)物。到學(xué)校才知，不是想象的聽上兩耳朵、搜集一些材料，回來(lái)編編就可以的，有的教育大腕不提供電子版，有的教育名家的課改精髓全在于互動(dòng)，需要在現(xiàn)場(chǎng)感受效果。又一個(gè)為車子擔(dān)驚受怕的日子：看車?yán)先巳绻掳嗔瞬还埽铝懔愕囊粋€(gè)新車子，免不了落入歹手，又或者，看車?yán)先藭?huì)不會(huì)監(jiān)守自盜？第二天，路邊存車處，車子已不在，心里頓時(shí)懊喪至極，但是仍抱一線希望問(wèn)：“大爺，我昨天在這里寄存了一個(gè)女士紅色電瓶車，因?yàn)槠渌虑榈⒄`了，我有鑰匙……”沒等我說(shuō)完，大爺嗔怪道：“你這妞，真大意！叫我兒抬回俺家了，這么新，不抬回家保準(zhǔn)丟！”然后去老人家取車子。我要多給他看管費(fèi)，他不要，并叮囑我，自己的閨女也是你這么大一個(gè)人在外地，不容易，不要拿自己的善良挑戰(zhàn)小偷的底線。

老人真是大智慧，雖然只是普通的看車人，但是他的敬業(yè)深深地打動(dòng)了我，甚至讓我感覺到了父愛一樣的溫暖和幸福。

三

前年，母親高血壓突發(fā)中風(fēng)，癱瘓?jiān)诖擦艘荒甓嗪笠仓荒芟麓才矂?dòng)而已。一天，她很開心的在電話那頭說(shuō)：今天恁爹用車子拉著我去集上趕廟會(huì)，聽了一上午戲。我似乎看到了母親一臉的幸福，一個(gè)老翁用車子拉著一個(gè)老嫗，恩愛鋪滿了車轍。我也以母親的幸福而幸福著。幸福和浪漫不僅是花前月下，還更是在苦難時(shí)的相濡以沫。很多女人心目中有過(guò)這樣或那樣的畫面，當(dāng)我們滿頭銀發(fā)，被老伴用輪椅推著或推著老伴看夕陽(yáng)，身后是滿地的金黃，或聽大海潮漲潮落，或望山巒四季變幻，倆人本身也成了風(fēng)景。

想要營(yíng)造這處美景，功夫在日常能有一顆發(fā)現(xiàn)幸福的心靈，不牢騷、不抱怨，不離不棄，互相贊美、互相扶持、彼此守望的車輪一直向前，方能幸福美滿。

（作者單位：馬鞍山市藝術(shù)劇院）

大東方

2015第7期

主管單位：廣州日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)

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國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：CN 44-1610/G0

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【目

卷首美文

與車子有關(guān)的幸福 吳玲玲

文化視野

郭店楚簡(jiǎn)《老子》甲本的道論思想 李 健1

高校女教師工作現(xiàn)狀研究 樊琳琳4

思想政治教育與企業(yè)文化之間的

關(guān)系與轉(zhuǎn)化 王文慧6

文學(xué)縱橫

報(bào)告文學(xué)的文體流變及得失 肖來(lái)青9

從《面朝大海，春暖花開》

看海子內(nèi)心的三種情結(jié) 余 芳15

雜文應(yīng)從小切口入手 柯明珠18

教育探索

家校之間的“矛盾”究竟在哪里 孫金龍20

學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng) 陳碧英24

初中語(yǔ)文課程中的感恩教育 丁華群26

重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神 梁雅真28

禮儀教育的現(xiàn)實(shí)價(jià)值 王 璐 王鳳鳴30

課堂教學(xué)中小說(shuō)的人物形象分析 張小玲32

初中生駝背行為的矯正 溫良飛34

教學(xué)發(fā)現(xiàn)

閱讀——中學(xué)數(shù)學(xué)教師成長(zhǎng)的加油站 洪麗云36

《“鳳辣子”初見林黛玉》教學(xué)設(shè)計(jì) 呂昌洪38

在化學(xué)實(shí)驗(yàn)探究活動(dòng)中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維 陳秋敏40

提高小學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的有效性 陳朝會(huì)42

《算法與程序設(shè)計(jì)》中興趣教學(xué)的探究 黃尾燕44

在愉悅的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)思品課的教學(xué)目標(biāo) 蒲 素46

錄】

初三化學(xué)總復(fù)習(xí)策略 王敬曉48

課外閱讀的有效方法研究 陳忠文50

提高學(xué)生數(shù)學(xué)運(yùn)算能力的技巧 戴振湖52

利用多媒體提升初中地理教學(xué)實(shí)效 陳招婷54

提高小學(xué)低年級(jí)學(xué)生識(shí)字效率的方法 張秀英56

讓交流能力在數(shù)學(xué)課堂中提升 葉靖?jìng)?8

初中數(shù)學(xué)概念的教學(xué) 楊正金60

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中高初中銜接 李榮志62

以“面批”提高作業(yè)批改的有效性 李興鋒64

改變教法，提高拼音教學(xué)的課堂實(shí)效 黃寶燕66

文教隨筆

公共圖書館的服務(wù)工作研究 馬 成68

農(nóng)村中學(xué)高效的化學(xué)課堂從引入開始 陳秋敏70

提高信息技術(shù)課堂效率的探索 楊延林72

初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的提問(wèn)技巧 洪麗云74

初中語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀教學(xué) 起建萍76

物理課堂教學(xué)提問(wèn)的原則性和藝術(shù)性 林育文78

新課改下高中體育教學(xué)新思路 王 軍80

中學(xué)歷史教學(xué)中地理簡(jiǎn)圖的運(yùn)用 葉文萍82

小學(xué)識(shí)字教學(xué)方法探索 韓義文84

《工業(yè)的區(qū)位因素與區(qū)位選擇》教學(xué)案例 黃小輝85

小學(xué)生寫作興趣的培養(yǎng) 羅伯良86

初中英語(yǔ)詞匯教學(xué)之我見 林金漢87

小學(xué)語(yǔ)文課外閱讀教學(xué)的幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn) 付 蓉89

潛心讀書，不斷充電，提升執(zhí)教正能量 郭慧玲90

英語(yǔ)課程資源的開發(fā)途徑 戚麗英93

淳安縣睦劇保護(hù)工作研究 余 遠(yuǎn)95

《大東方》雜志

簡(jiǎn) 介

一、期刊資質(zhì)

《大東方》是國(guó)家新聞出版部門登記的正式期刊，由廣州日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)主管主辦。國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：CN 44-1610/G0，國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào)：ISSN2412-2890，國(guó)內(nèi)郵發(fā)代號(hào)：46-191。

二、辦刊理念

文化創(chuàng)意，教育創(chuàng)新。

三、欄目設(shè)置

文化研究、文學(xué)研究、藝術(shù)研究、思政研究、教育研究、管理研究、語(yǔ)文研究、外語(yǔ)研究、歷史研究、體育研究、數(shù)學(xué)研究、物理研究、化學(xué)研究、生物研究、地理研究、信息研究、案例研究、綜合研究。

四、論文要求

1、論文力求創(chuàng)新，杜絕抄襲，文責(zé)自負(fù)。

2、論文力求短小精悍，字?jǐn)?shù)控制在2500字以內(nèi)。

3、論文需注明郵編、單位、地址、姓名。

五、聯(lián)系方式

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編輯：李編輯

大東方編輯部

2015年7月20日

【藝術(shù)評(píng)論】

與靈性生命對(duì)話

——評(píng)王軍的攝影藝術(shù)

“人活著不單是為了食物”，還要照看我們的精神、靈魂。這樣人才活得有尊嚴(yán)，有意義。

大白天的，不去忙“正事”，卻跑到郊區(qū)的長(zhǎng)城拍照片，這照片不是工作需要，也不是為了賣錢，就是為了滿足內(nèi)心的那一點(diǎn)點(diǎn)靈性的“沖動(dòng)”，這個(gè)人就是王軍。王軍為了拍到清晨的長(zhǎng)城景象，常常半夜就出發(fā)了。

通常會(huì)認(rèn)為，拍那些照片有何用，又沒有多少人欣賞，就是自?shī)首詷?lè)罷了。其實(shí)，這拍攝的過(guò)程，便是靈魂的洗禮，就是對(duì)自身靈性生命的傾聽。親近大自然，與大自然親密對(duì)話，這里沒有欲望的沸騰，沒有人間的紛爭(zhēng)，自己可以靜靜的聆聽大自然的聲音，感受大自然的脈搏。自己的心靈靜了，就能感知到自己的靈魂。我們?cè)跐L燙的欲望世界里，我們追趕外在的價(jià)值評(píng)判，我們卻把自己的靈魂給遺忘了。我是誰(shuí)？我到底是誰(shuí)？走進(jìn)大自然，重新能夠和自己真正在一起，與自己的靈魂在一起。所以這份寂靜，這份孤獨(dú)，便是對(duì)有靈性關(guān)注的人的饋贈(zèng)，這便是親近自然的攝影家之意義所在。任何一個(gè)想要擺脫塵世對(duì)自己靈魂吞噬而尋找到屬靈的生活的人，首先要做的就是學(xué)會(huì)孤獨(dú)和寧?kù)o，學(xué)會(huì)真正的面對(duì)真實(shí)的自我。我想王軍孤獨(dú)一人去大自然中行走時(shí)，也是很多人無(wú)法理解的，這也無(wú)需別人去理解，王軍收獲的是自己與大自然的親密關(guān)系，以及靈魂的升華，生命的飽滿。

在大自然的感悟中，更能感受到造物主的偉大，他無(wú)聲無(wú)息，無(wú)形無(wú)象，卻造就如此完滿的“作品”，因而親近大自然，便是親近造物主，也是為“我從哪里來(lái)”的哲學(xué)命題作生命之解。

我與王軍僅僅見過(guò)一面，他很樸實(shí)，不注重打扮，長(zhǎng)得有些憨厚，頗似東北人的豪爽氣質(zhì)，光看長(zhǎng)相真還看不出定勢(shì)思維中的藝術(shù)家。雖只見過(guò)一面，但我想我們?cè)诰裆鲜窍嗤ǖ模覀兌荚趦A聽世界之外的世界，我們是同道。與王軍隨意的說(shuō)了一些話，但總感覺沒有什么距離感，他是單純的。因?yàn)閱渭?，所以他也?yīng)該是自由的、寧?kù)o的。

在我的兩本拙著里使用了王軍的攝影作品，另外，我在《中華少年》封面上刊登過(guò)王軍的攝影作品，近日，我又向王軍約稿，刊登在《大東方》雜志的封面上。通過(guò)這些作品刊登，有人注意過(guò)王軍。有人問(wèn)過(guò)我，王軍是誰(shuí)？我也在想，王軍是誰(shuí)？王軍不是“名人”，但王軍卻是“明人”，是一個(gè)走進(jìn)天地萬(wàn)物，去感應(yīng)造物主話語(yǔ)的一個(gè)真藝術(shù)家，一個(gè)求道者。我不想用哲學(xué)語(yǔ)言去規(guī)定他，如我曾經(jīng)想用一個(gè)自然主義的攝影家，或一個(gè)天人合一的攝影家，來(lái)定位他，但這些理性語(yǔ)言都會(huì)傷害注重生命體驗(yàn)的藝術(shù)。

美是一種發(fā)現(xiàn)，而不是去創(chuàng)造。而發(fā)現(xiàn)的眼睛，不是去學(xué)什么技術(shù)，而是需要一顆安靜的心，單純的心，當(dāng)我們變得純粹時(shí)，大自然和造物主的真相便向我們呈現(xiàn)，這才是大美。王軍就在用生命發(fā)現(xiàn)這些大美，用攝像機(jī)捕捉這些大美。

內(nèi)心的寧?kù)o其力量是無(wú)窮的。為何王軍去拍攝長(zhǎng)城的小鳥的時(shí)候，小鳥不起飛，小鳥平靜如常，安靜棲息在原地？為何小鳥平時(shí)見到我們，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就飛走了？當(dāng)我們看到王軍攝影下的安靜小鳥，并看看王軍命名的《悠悠往事》，我們都會(huì)生發(fā)感動(dòng)。當(dāng)然，攝影家在攝影過(guò)程中的生命在場(chǎng)的切身體驗(yàn)，又遠(yuǎn)遠(yuǎn)比攝影作品本身更為重要。切身的生命體驗(yàn)是無(wú)法用攝影機(jī)拍攝的，那是無(wú)形的靈性生命本身，這一點(diǎn)只有王軍本人能切身感知，我們只能通過(guò)他的作品作一種間接的體驗(yàn)。所以欣賞的王軍的攝影作品，還不能代替我們親自像王軍一樣去感知大自然，感應(yīng)造物主。

（李健 評(píng)）