讀書(shū)是件好玩的事
作者:陳平原
出版:中華書(shū)局
書(shū)評(píng)
在專(zhuān)業(yè)性與趣味性之間讀書(shū)
李浴洋
如果以“讀書(shū)”作為一種生活方式或者人生姿態(tài)來(lái)衡量今天的“讀書(shū)人”的話,那么至少大部分職業(yè)的“讀書(shū)人”在專(zhuān)業(yè)需要之外,恐怕都是不“讀書(shū)”的。閱讀的專(zhuān)業(yè)性與趣味性的分裂是普遍的。更多的人從書(shū)中讀出的只是信息、材料與知識(shí),而不再是思想、精神與修養(yǎng)。這當(dāng)然是一種“本末倒置”。
在本書(shū)的自序中,作者陳平原開(kāi)宗明義地寫(xiě)道:“關(guān)于讀書(shū)是否有用、有益、有趣,我希望論證的,其實(shí)是最后一點(diǎn)。假如有一天,‘讀書(shū)’這一行為真的風(fēng)靡全球,我相信,‘有趣’必定是最為關(guān)鍵的原動(dòng)力。”
相比于一般的“勸學(xué)文”或者“讀書(shū)法”,陳平原討論“讀書(shū)”,更多關(guān)注從古至今的“讀書(shū)人”穿梭于書(shū)籍與學(xué)問(wèn)、歷史與現(xiàn)實(shí)、時(shí)代與人生之間的身影及其背后的心情。他談?wù)摗白x書(shū)”,并非就事論事,而是將序跋的作用、書(shū)評(píng)的意義、出版的得失、接受的曲直等問(wèn)題熔鑄于一爐,在“小文章”中幻化出一片“大天地”,寫(xiě)得有識(shí)、有情與有趣?!蹲x書(shū)是件好玩的事》也是如此。書(shū)分四輯:輯一,正面立論其讀書(shū)觀;輯二,采擷了個(gè)人讀書(shū)生活的若干難忘的瞬間;輯三,考察書(shū)籍的生產(chǎn)、傳播、收藏與評(píng)論;輯四,收錄了為他人著作所寫(xiě)的序言。
所謂“讀書(shū)是件好玩的事”,主張的是“讀書(shū)本是平常事”。在作者看來(lái),讀少一點(diǎn),讀慢一點(diǎn),讀精一點(diǎn)。世界這么大,千奇百怪,無(wú)所不有。很多東西你不知道,不懂得,不欣賞,一點(diǎn)也不奇怪。因此,最好基于自家的立場(chǎng),自覺(jué)地關(guān)閉某些頻道,回絕某些信息,遺忘某些知識(shí),抗拒某些潮流,這才可能活出“精彩的人生”來(lái)。“好玩”不是浮光掠影,“有趣”也不是走馬觀花,只有在沉潛與堅(jiān)守中生成的人生趣味,日積月累才是真正的趣味人生。談專(zhuān)業(yè)性,談的其實(shí)是方向感;論趣味性,論的其實(shí)是一種批判力。
揭橥讀書(shū)之“好玩”,不只面向已經(jīng)被異化的學(xué)界,更指向廣大非專(zhuān)業(yè)的讀者。作者發(fā)現(xiàn):對(duì)于今人來(lái)說(shuō),如果真想讀書(shū),“金錢(qián)”及“時(shí)間”的障礙不是特別嚴(yán)重;反而是另外兩個(gè)因素,限制了我們的閱讀,一是電腦強(qiáng)大的檢索功能,二是鋪天蓋地的名著縮寫(xiě)及論文提要。有鑒于此,書(shū)中呼吁“親自讀書(shū)”“享受讀書(shū)”。因?yàn)樵谒磥?lái),“‘閱讀’是很個(gè)人的事情,所謂的‘趣味’,因人而異。審美眼光確有高低雅俗之分,但就‘閱讀’而言,關(guān)鍵還在找到屬于自己的‘趣味’。人人說(shuō)好的,不見(jiàn)得適合你;十年后才能讀懂的,不妨?xí)簳r(shí)束之高閣。對(duì)于真正的讀書(shū)人來(lái)說(shuō),‘偏食’是正常的。因?yàn)?,有‘趣味’就意味著有個(gè)性、有邊界、有局限。第一次面對(duì)人人說(shuō)好而你很不喜歡的書(shū)籍時(shí),心里很惶惑,也很茫然。久而久之,明白自己的‘閱讀趣味’,你就坦然了?!碧热粼偌右粋€(gè)“久而久之”,也就自然可以從讀書(shū)中品讀出人生的定力、信心與勇氣了。而這些,也正是讀書(shū)的意義所在。
豐盈心態(tài)養(yǎng)孩子
作者:[美]蔣佩蓉
譯者:易新蕾
出版:電子工業(yè)出版社
“豐盈心態(tài)養(yǎng)孩子”,是一種融洽親子關(guān)系的心理戰(zhàn)術(shù),是一種源于真愛(ài)孩子的教育自信,更是一種關(guān)愛(ài)孩子成長(zhǎng)過(guò)程遠(yuǎn)勝于注重結(jié)果的開(kāi)放從容心態(tài)。該書(shū)將教你審視自身教養(yǎng)之路上遇到的各種問(wèn)題,明辨自身教養(yǎng)的利與弊,裝備并提升自身的分辨力與實(shí)踐力,戰(zhàn)勝自身教養(yǎng)的缺陷與焦慮,將束縛自身的精神枷鎖拋到腦后,對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)了然于胸。