贊科夫與他的實(shí)驗(yàn)教學(xué)

蘇聯(lián)著名教育家贊科夫被國(guó)際上譽(yù)為“課程現(xiàn)代化”的三大典型代表之一，與美國(guó)布魯納和德國(guó)根舍因齊名。他所創(chuàng)立的實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系（也稱新教學(xué)論體系），反映著世界教學(xué)論發(fā)展的大趨勢(shì)，上世紀(jì)70年代以來，對(duì)蘇聯(lián)乃至世界的教學(xué)改革發(fā)生著重大的影響。可是這個(gè)教學(xué)體系的產(chǎn)生，卻經(jīng)歷了一場(chǎng)深刻的思想革命。

改革傳統(tǒng)教學(xué)觀念

贊可夫經(jīng)常深入到學(xué)校教學(xué)中去考察，聽到的仍然是片面強(qiáng)調(diào)教學(xué)要“完全符合兒童的年齡特征”的觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)粗看起來沒有什么不對(duì)的地方。可是仔細(xì)分析，它不是教學(xué)“帶動(dòng)”學(xué)生發(fā)展，而是教學(xué)“跟著”發(fā)展走。在這種觀點(diǎn)指導(dǎo)下，學(xué)校不合理地把教材編得太容易，理論知識(shí)貧乏、膚淺，把許多新知識(shí)都排斥在教學(xué)內(nèi)容之外，并且把教學(xué)進(jìn)度放得很慢。

贊科夫想，這種現(xiàn)象怎能促進(jìn)學(xué)生的迅速發(fā)展，這樣的教學(xué)怎能與時(shí)代發(fā)展的步伐相合拍？為此，他給一些中學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生發(fā)了一張調(diào)查表，詢問他們對(duì)中小學(xué)的學(xué)習(xí)生活有什么感想。學(xué)生普遍回答說：“學(xué)校沒有教給我們創(chuàng)造性、首創(chuàng)精神和獨(dú)立性，甚至使我們?nèi)狈Υ竽懴胂蟮挠職狻薄拔覀儧]有勇氣自己解決自己的問題，而往往是依賴家長(zhǎng)和教師”“我們?cè)趯W(xué)校里很少思考，而更多的是背書”。

從這時(shí)起，贊科夫已對(duì)凱洛夫主編的《教育學(xué)》中的一些觀點(diǎn)提出了質(zhì)疑。在他看來，凱洛夫《教育學(xué)》的教學(xué)體系中，最大的缺陷就是“心中無兒童”，以教師為神圣，說什么“教師的每句話對(duì)學(xué)生來說都具有法律的性質(zhì)”，這就使學(xué)生處于消極被動(dòng)的地位。特別是關(guān)于小學(xué)教學(xué)的有關(guān)論述，只是對(duì)前人教育思想的總結(jié)、歸納，并無科學(xué)的實(shí)驗(yàn)根據(jù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于生活的需要，低估了兒童智力發(fā)展的可能性。只重視“雙基”教學(xué)，而不強(qiáng)調(diào)發(fā)展的重要作用，已無法對(duì)當(dāng)前小學(xué)教學(xué)起積極指導(dǎo)作用了，變成了一種修修補(bǔ)補(bǔ)、而不去觸動(dòng)小學(xué)教學(xué)積弊的理論和方法。從這時(shí)起，他產(chǎn)生了一個(gè)建立新的教學(xué)體系的設(shè)想，主張對(duì)小學(xué)教學(xué)進(jìn)行一次根本性的改革。

從教育實(shí)驗(yàn)做起

贊科夫根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為要形成一種新體系，只憑從理論到理論，就方法論方法，進(jìn)行空泛的議論，是沒有生命力的;必須從教育實(shí)驗(yàn)做起，才能取得科學(xué)的研究成果。于是，從1957年起，他在莫斯科第172學(xué)校設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)驗(yàn)室，作為他“教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系”這一課題的實(shí)驗(yàn)研究場(chǎng)地。

贊科夫?qū)逃龑?shí)驗(yàn)活動(dòng)中得到的課內(nèi)外音像、圖片資料以及實(shí)驗(yàn)人員的觀察記錄，一一進(jìn)行分析研究，并與心理學(xué)上的一些實(shí)驗(yàn)方法同步進(jìn)行。經(jīng)過連續(xù)四年的跟蹤研究（當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)小學(xué)為四年制），收到了鼓舞人心的效果。四年內(nèi)，實(shí)驗(yàn)班完成了小學(xué)規(guī)定的全部教學(xué)任務(wù)，并學(xué)習(xí)了五年級(jí)大部分教學(xué)內(nèi)容;與普通班相比，學(xué)生的創(chuàng)造思維都達(dá)到了優(yōu)秀的水平。對(duì)此，他們得出小學(xué)完全可由四年制改為三年制的結(jié)論，并對(duì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行了理論總結(jié)，形成了小學(xué)教學(xué)的新體系，其核心思想就是以最好的教學(xué)效果來達(dá)到學(xué)生最理想的發(fā)展水平。

由點(diǎn)到面，影響深遠(yuǎn)

莫斯科第172學(xué)校四年級(jí)單班實(shí)驗(yàn)所取得的可喜成果，并沒有使贊科夫終止教學(xué)實(shí)驗(yàn)。這時(shí)，他已開始轉(zhuǎn)向在不同情況下的實(shí)驗(yàn)，先后在加里寧市和圖拉市分別增開了9個(gè)和12個(gè)實(shí)驗(yàn)班。這些實(shí)驗(yàn)班的招生辦法、程序、編班與原來該地區(qū)普通班的情況完全相同，只是多了一個(gè)規(guī)定，就是從小學(xué)一年級(jí)開始到小學(xué)畢業(yè)，學(xué)生不能申請(qǐng)調(diào)往普通班，不能轉(zhuǎn)學(xué)（除去家長(zhǎng)改變了居住地點(diǎn)）。實(shí)驗(yàn)班的教師都是經(jīng)過自愿報(bào)名確定下來的，贊科夫拒絕了國(guó)民教育機(jī)關(guān)指派教師的做法。在他看來，學(xué)生穩(wěn)定，才能準(zhǔn)確地比較出實(shí)驗(yàn)班與普通班的學(xué)生發(fā)展情況;實(shí)驗(yàn)班的教師，要走上新的教學(xué)結(jié)構(gòu)的道路，必須放棄原有的觀點(diǎn)，拋棄多年來形成的教學(xué)習(xí)慣和教育工作的方式和方法，掌握新的教育思想，因此，只能讓教師根據(jù)自愿的原則參加實(shí)驗(yàn)。

大規(guī)模實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，使贊科夫從中看到了不同地區(qū)、不同教師、不同實(shí)驗(yàn)條件下，教學(xué)結(jié)構(gòu)與學(xué)生一般發(fā)展進(jìn)程及掌握知識(shí)、技巧之間的共同規(guī)律，影響學(xué)生發(fā)展和知識(shí)技能掌握的條件。他對(duì)新教學(xué)體系充滿了信心，先后發(fā)表了50篇論文和22本著作。大規(guī)模的實(shí)驗(yàn)，還促使廣大教師了解了新體系，去思考教學(xué)問題，看到了不同于傳統(tǒng)教學(xué)法所取得的成果。這顯然是一種無形的宣傳與教改問題的探討。正由于這樣，贊科夫的研究成果，雖為少數(shù)權(quán)威所否定，卻逐漸被大多數(shù)人所理解、重視和運(yùn)用。隨著蘇聯(lián)社會(huì)對(duì)教學(xué)改革的呼聲日益高漲，傳統(tǒng)教學(xué)向發(fā)展性教學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)也日漸明朗，贊科夫在研究教學(xué)與發(fā)展問題上的成就，得到了社會(huì)的公認(rèn)。