中醫(yī)治病重在“辨”

現(xiàn)代人愛看中醫(yī)養(yǎng)生類書，愛將草本藥物泡成茶，愛用天然植物的中草藥護(hù)膚品……專家指出，其實(shí)，中醫(yī)治療、養(yǎng)生充滿了智慧。

NO.1：中醫(yī)專治生病的人

中醫(yī)和西醫(yī)最明顯的區(qū)別是，中醫(yī)治的是生病的人，而西醫(yī)治療的是人生的病。也就說，西醫(yī)注重對疾病本身的研究，像一些“靶治療”，就是找到病原體后，向其發(fā)射，將其擊斃，有著局部的特點(diǎn)。而中醫(yī)則注重的是身體整體的情況，需要辨證論治，以扶正祛邪，達(dá)到身體和諧的目的。

提示：一些久治不愈的慢性病、診斷不清的疑難病癥、還有西醫(yī)手術(shù)后的調(diào)養(yǎng)、癌癥后的康復(fù)、變幻莫測的心腦血管等疾病，都適合看中醫(yī)。

NO.2：中醫(yī)擅長治未病

中醫(yī)很講究“治未病”，就是日常要注意對疾病的預(yù)防，不要等到有病才治。有些人雖然并沒有明顯的身體病變，但已經(jīng)感到身體不舒服，如去西醫(yī)就診時(shí)，因?yàn)楦黜?xiàng)檢驗(yàn)指標(biāo)都沒有問題，常被診斷為“沒有病”。但從中醫(yī)的角度去看，已經(jīng)是生病了。因?yàn)榛颊咭呀?jīng)感到身體有諸多不適和痛苦，這是亞健康狀態(tài)，多與生活不規(guī)律、心態(tài)不平衡、飲食無節(jié)制有關(guān)。

提示：一般而言，中醫(yī)會根據(jù)“未病”者的身體情況開方用藥，還會與患者就有關(guān)日常保養(yǎng)進(jìn)行心理溝通。

NO.3：“不求醫(yī)”不現(xiàn)實(shí)

現(xiàn)在一些熱銷的中醫(yī)養(yǎng)生圖書，有“求醫(yī)不如求己”的概念。但是專家認(rèn)為，了解一些必要的養(yǎng)生常識是可以的，但要不求醫(yī)是難以實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)閷ζ胀ɑ颊邅碚f，在中醫(yī)方面做自我診斷是非常困難的。中醫(yī)治病有“因人治宜”的原則，雖然很多人所患的疾病在西醫(yī)診斷上都相同，但中醫(yī)則要根據(jù)每個(gè)患者的體質(zhì)、年齡、性別、生活習(xí)慣、居住環(huán)境等進(jìn)行分析，分體質(zhì)用藥。譬如有些表象為熱證的體質(zhì)，實(shí)則是寒證，需要有經(jīng)驗(yàn)的中醫(yī)師在很多細(xì)節(jié)上反復(fù)觀察。有的疑難病癥，連中醫(yī)師都可能辨證失誤，更何況患者自己。

提示：基于中醫(yī)診斷思路的復(fù)雜性，對照某些中醫(yī)書籍作自我診斷和治療的方法是不可靠的。

NO.4：不要迷信小驗(yàn)方

用中醫(yī)的方法進(jìn)行養(yǎng)生、美容等，切記不要迷信一些小驗(yàn)方。有沒有效果要看誰來用。如曾在日本發(fā)生的“小柴胡湯事件”，中國醫(yī)師用得出神入化的小柴胡湯，卻在日本闖了禍。原因并非是柴胡的問題，而是沒有按照中醫(yī)的原則去用。我國古代的方書，像《金匱要略》《傷寒論》等，所有方子都是公開的，關(guān)鍵是應(yīng)用時(shí)如何辨證，不僅要根據(jù)不同患者體質(zhì)，施以不同的藥物劑量，還要按照氣候等諸方面的因素。所以，絕對不可一概而論。

提示：再好的方子離開醫(yī)師的辨證論治，也很難顯現(xiàn)其效果。如“六味地黃丸”相對有著廣泛的適應(yīng)癥，但依然不能包治百病。

NO.5：好情緒才是關(guān)鍵

內(nèi)分泌失調(diào)是女性的常見病，也容易影響女性的美麗。但是女性病患80%～90%與精神因素有關(guān)。中醫(yī)認(rèn)為，不良情緒會影響氣流通暢，進(jìn)而影響到血液運(yùn)行。女性性格敏感，情緒多變，容易“肝郁氣滯”，輕則影響美容，臉上長斑，肌膚晦暗;中則月經(jīng)不調(diào)，或脾胃不和，飲食紊亂，出現(xiàn)身材偏瘦或偏胖;重則血淤痰結(jié)，有可能誘發(fā)子宮肌瘤、乳腺增生、甲狀腺腫大、不孕癥等。

提示：中醫(yī)的一個(gè)最高境界就是“中”，“中”也可以說成是“和”，即中庸與平和。真正的中醫(yī)人在性情、健康觀，乃至人生觀上多少都具有“中和”的特點(diǎn)，自然、隨和、努力，但不執(zhí)著。

葉玉霞/文