論初中語(yǔ)文教育應(yīng)重視人文精神與個(gè)性化

個(gè)性化學(xué)習(xí)作為一種新的學(xué)習(xí)觀，是素質(zhì)教育的出發(fā)點(diǎn)與核心。2007年1月4日，一個(gè)由英國(guó)政府委托的專家組發(fā)布了改革英國(guó)基礎(chǔ)教育的重要報(bào)告中，始終貫穿的核心理念便是“個(gè)性化學(xué)習(xí)”。從國(guó)際教育發(fā)展趨勢(shì)看，自20世紀(jì)50年代以來(lái)，各國(guó)教育改革發(fā)展方向是教育的“人文化”。

我國(guó)《全日制語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)教師讀本》對(duì)基礎(chǔ)教育中的人文精神教育作出了明確規(guī)定：“中學(xué)階段，既是學(xué)生長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)、人格形成的時(shí)期，也是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成階段，可塑性極強(qiáng)，是進(jìn)行人文精神教育的最佳契合點(diǎn)，語(yǔ)文作為文化載體，是目前中小學(xué)生最主要的人文課程。”應(yīng)該說(shuō)，根據(jù)初中生的特點(diǎn)，這一階段是教師為學(xué)生培養(yǎng)完善人格以及建立個(gè)性化學(xué)習(xí)能力的最佳時(shí)期。

個(gè)性化學(xué)習(xí)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，加強(qiáng)人文精神教育已經(jīng)成為教育界毋庸置疑的共識(shí)，二者缺一不可，那如何使二者在實(shí)際教育應(yīng)用中和諧發(fā)展則成為關(guān)鍵的問(wèn)題。

傳統(tǒng)的教學(xué)主要是以教師與教材為中心，重教輕學(xué)，較少重視學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)量，從而使一代又一代學(xué)生成為缺乏個(gè)性化與自主性的“產(chǎn)品”。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語(yǔ)文課必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需要，愛(ài)護(hù)學(xué)生的求知欲、好奇心，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神”。因此有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的教學(xué)策略，重視對(duì)學(xué)生個(gè)性化以及人文精神的培養(yǎng)，使其真正成為學(xué)習(xí)的主人、求知的主人、發(fā)展的主人，而不僅僅是傳統(tǒng)教育下的“奴隸”和“產(chǎn)品”，從而不斷提高當(dāng)下青少年的素質(zhì)與修養(yǎng)。

這一教學(xué)策略要堅(jiān)持以“以人為本”為核心，教師不僅作為學(xué)生的指導(dǎo)者，更要作為學(xué)生的服務(wù)者，為其提供良好學(xué)習(xí)氛圍以及個(gè)性化學(xué)習(xí)資源，加強(qiáng)與學(xué)生之間的學(xué)習(xí)溝通與情感交流，健全學(xué)生的人格，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生良好的自主學(xué)習(xí)方法，提升學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)的空間，使學(xué)生在語(yǔ)文課上能夠得到心靈的凈化與人格提升的空間。

在學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文課的過(guò)程中，教師可以通過(guò)讓學(xué)生填寫問(wèn)卷調(diào)查以及學(xué)生的個(gè)性化反饋信息來(lái)不斷完善自己的教學(xué)過(guò)程，以避免學(xué)生叛逆心理的出現(xiàn)，從而達(dá)到人文精神教育的效果與目的。

針對(duì)當(dāng)今初中語(yǔ)文教育中人文精神教育和個(gè)性化學(xué)習(xí)的缺失，以及根據(jù)初中生心理生理的特點(diǎn)，本文還提出了在初中語(yǔ)文教育中要注重人文精神教育以及個(gè)性化學(xué)習(xí)和諧發(fā)展的觀點(diǎn)，從而不斷提升學(xué)生在學(xué)習(xí)上、道德上、情感上的空間。

？誗編輯 李建軍