摘 要:傳統(tǒng)文化積厚流光,博大精深,它不僅僅是中華民族幾千年的文明結(jié)晶,是一筆珍貴的文化財富,更是民族精神的精髓,現(xiàn)代文化的基石。但是,縱觀如今小學語文課堂,傳統(tǒng)文化的傳播方式已經(jīng)不能很好地激發(fā)學生的學習興趣,崇高品德的形成、鑒賞能力的提高、培養(yǎng)小學生民族自豪感和愛國情懷的目標更是遙不可及。因此,在小學語文教學過程當中,不能再止步于課本上古詩詞的學習,更不能局限在以往傳統(tǒng)的文化傳播方式。介紹一些傳統(tǒng)文化傳播的新思路,發(fā)掘小學語文教學中傳統(tǒng)文化傳播的新視角,讓傳統(tǒng)文化的種子能夠根植于學生的心間,傳統(tǒng)文化之花開在學生的心田。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;文化傳播;新視角
我國擁有5000年的歷史,仰望星空,眾所周知的傳統(tǒng)文化依然閃爍著耀人的光彩。了解中華文明,傳承中華文化,感悟中華文化的豐厚廣博,汲取民族文化智慧,吸收人類杰出文化的營養(yǎng),是語文如今的總目標之一。但是,近年來,我國的傳統(tǒng)文化在小學語文教學中卻沒有取得很好的效果。怎樣才能將傳統(tǒng)文化精髓注入孩子們的心里,是教育界一直關(guān)注的話題。把傳統(tǒng)文化“嵌在學生的腦子里,成為中華民族的文化基因”這個目標,還有很長的路要走。
小學教育屬于教育的初級階段,處于這一階段的學生對新生事物感到好奇、敏感。讓學生感受博大精深的傳統(tǒng)文化,對中華民族的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣,進而塑造民族精神,這一點對于我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展都具有極大的意義。然而,目前教師在進行小學語文教學時,相對忽略了傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識的傳授,以至于學生不能深入地理解傳統(tǒng)文化知識的深刻內(nèi)涵,因此,我們在對小學生進行中華傳統(tǒng)文化教學的過程當中,要注意教學內(nèi)容,特別是講授方法的選擇和創(chuàng)新。
一、中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代內(nèi)涵
傳統(tǒng)文化,是相對于“現(xiàn)代文化”而產(chǎn)生的一個名詞。傳統(tǒng)文化對于當前我國教育目的的確定以及教學內(nèi)容與方法的選擇,都有著巨大的影響。中國傳統(tǒng)文化不單單展現(xiàn)了華夏民族的性格,中華民族優(yōu)秀的文化品格和文化靈魂也蘊含其中,同時也反映出整體中華民族的價值取向與審美追求。一個國家的文化影響著一個國家的興衰,歷史經(jīng)驗已經(jīng)證明:喪失了傳統(tǒng)文化的民族將會成為弱小的、任人宰割的民族。在我國,傳統(tǒng)文化在每個人身上都打上了深深的烙印,并日趨成為每一個中華兒女生活中不可或缺的重要部分。
中國傳統(tǒng)文化豐富多彩,主要分成兩大板塊:一是物質(zhì)文化,二是精神文化。物質(zhì)文化大體包含以下內(nèi)容:古文、古玩、古建筑、民族戲劇、民族音樂、書法字畫等等。精神文化又細分為兩個方面:各類民俗以及流傳下來的各種思想。思想文化主要是指古代先賢著名的思想,包括孔子的教育思想、孟子的“仁政”思想、朱子的哲學思想、王陽明的“格物致知”等等。這些都是中華民族的先賢留給我們的寶藏,我們不僅要把它們繼承下來,更要將其發(fā)揚光大,造福于我們的子孫后代。
二、傳統(tǒng)文化教育滲透于小學語文教學的新視角
目前,快餐文化、日韓文化、網(wǎng)絡(luò)文化等現(xiàn)代文化越來越流行,中國的孩子們品嘗著洋快餐,欣賞著日韓動漫,聊天的話語中充斥著讓人不知所云的網(wǎng)絡(luò)語言,自然也距本民族的傳統(tǒng)文化日行漸遠。鑒于這種現(xiàn)狀,批判這類新生文化的聲音不絕于耳。然而,傳統(tǒng)文化與此類新生文化并非完全對立,從某種意義上而言,這些新媒介很有可能成為未來推動傳統(tǒng)文化傳播的新動力,這一點也為傳統(tǒng)文化的傳播提供了一個新的思路。
古時候的中國,也經(jīng)常運用新媒介進行文化的傳播,例如過年時家家戶戶貼的春聯(lián)和門神,戲臺上唱的大戲,流行的通俗小說等等。現(xiàn)如今,我們在推廣傳統(tǒng)文化時也有必要對新媒介加以利用。怎樣將傳統(tǒng)文化通過高效的、符合青少年興趣的形式表達出來,讓大家樂于學習,這是相當重要的。倘若傳播媒介利用得當,網(wǎng)絡(luò)等新媒介將會成為推行傳統(tǒng)文化非常有力的工具和手段。那么,如何才能讓越來越多學生暢游于傳統(tǒng)文化的海洋,怎樣才能將單調(diào)枯燥的教學方式轉(zhuǎn)變得時尚活潑,讓傳統(tǒng)文化教育在小學語文教學中獲得更好的效果呢?
(1)把傳統(tǒng)文化裝扮得很童真
從《舌尖上的中國》帶動中國傳統(tǒng)小吃行業(yè)的發(fā)展,到大觀園旅游文化節(jié)推動《紅樓夢》的繼承與發(fā)展;從《花木蘭》的創(chuàng)意動畫,到《百家講壇》的熒幕巨獻;這些都是在向我們傳達一個新的思路,要想讓中國傳統(tǒng)文化得以傳承的發(fā)展,就需要利用各種新的表達方式。
傳統(tǒng)文化的內(nèi)容是傳統(tǒng)的,是厚重的,然而它的教育傳播方式卻不能局限于傳統(tǒng)框架之中,傳統(tǒng)文化依然可以展現(xiàn)得很童真。目前市場上比較流行的繪本、漫畫就是一種很好的形式,孩子們覺得有趣了,自然就很容易融入其中。
例如:在進行小學六年級語文(下冊)《故宮》這篇課文的學習時,教師除了解決好課本上的基礎(chǔ)知識,更重要的是讓學生體會到故宮所傳遞給我們的傳統(tǒng)文化。此時,教師可以借助我們上邊談到的書籍來進行補充,《我的家在紫禁城》就是一個很好的選擇。這套書共有七本,它專門面向兒童設(shè)計出版,采用別具風格的形式展現(xiàn)了故宮。風趣幽默的語言,配上色彩鮮艷的圖畫,可愛的繪本賦予了故宮的歷史、文化、建筑、工藝、人物乃至大自然別樣的活力,也給予了孩子們在紙上游覽紫禁城的機會,孩子們自然樂在其中。
(2)讓傳統(tǒng)文化“動起來”
歷史傳統(tǒng)文化故事蘊含著深刻的寓意且富有哲理,然而當今的學生卻不能靜下心來細細體味其中的精髓與真諦。那么,如何才能讓孩子更直觀地去了解這些故事的內(nèi)涵,領(lǐng)悟故事中蘊含的道理呢?
《中國傳統(tǒng)文化故事》系列動畫片就巧妙地將中國節(jié)慶、習俗由來融入動畫片中,由名作《弟子規(guī)》為題材創(chuàng)作的動畫片《孝孝龍奇幻記》就是一個很好的例子。動畫片運用詼諧幽默的語言講述歷史文化故事,以傳統(tǒng)文化中的角色為原型,運用動畫片的方式展現(xiàn)中國經(jīng)典的傳統(tǒng)文化故事,使劇情生動活潑且耐人尋味,達到了寓教于樂的效果。除此之外,水墨動畫片《小蝌蚪找媽媽》和剪紙動畫《草人》也相繼進入熒幕,這樣的作品不僅巧妙地傳遞了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,更把傳統(tǒng)繪畫、傳統(tǒng)手工藝的精髓與傳統(tǒng)文化融會貫通。這樣精妙的設(shè)計,讓學生心目中枯燥無味的傳統(tǒng)文化知識真正“動”了起來。
在小學語文教學當中,教師要充分利用多媒體技術(shù),把這些生動活潑的內(nèi)容帶進教室、搬到課堂上來,這樣不但能夠減輕學生的學習壓力,激發(fā)學生的興趣,讓他們更加熱愛語文課堂,更重要的是在這個過程當中給孩子創(chuàng)造了良好的傳統(tǒng)文化學習氛圍,讓學生從思想上產(chǎn)生學習的激情。
(3)將網(wǎng)絡(luò)變成傳統(tǒng)文化的大講堂
隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,越來越多的青少年開始接觸這個平臺,并深受其影響。那么,為何不能將傳統(tǒng)文化學習的場所從教室里、課堂中搬到網(wǎng)絡(luò)平臺上,讓網(wǎng)絡(luò)變成傳統(tǒng)文化的大講堂呢?
未來網(wǎng)《中國少年國學院》作為廣大少年兒童利用新媒體學習國學經(jīng)典、了解中國傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)平臺于2014年9月25日上線。它借助于專家力量和社會資源,結(jié)合少年兒童的特點,為3.67億未成年人提供了學習傳統(tǒng)文化的專屬網(wǎng)站。網(wǎng)站不僅開設(shè)了“國學網(wǎng)事”“點集國學”等多個特色欄目,還提供了小學一至六年級經(jīng)典篇目以及相關(guān)知識的下載。另外,“幼兒國學吟誦大賽”“‘學國學經(jīng)典、做有德少年’征文活動”等系列活動的開展,也將傳統(tǒng)文化的學習與實踐進行了很好的融合,讓學生有機會展示自己傳統(tǒng)文化知識的學習成果。
語文教學不能局限于課堂上古詩詞的講解與評析,在課下教師要積極拓展并且開發(fā)一切可利用的資源,讓學生有機會更多地接觸到傳統(tǒng)文化。例如:教師在對《論語十則》一課進行講授之后,就可以引導(dǎo)學生利用《中國少年國學院》來搜集相關(guān)知識。學生可以充分利用學校的計算機設(shè)備,在學校的機房內(nèi)通過分組合作的方式進行相關(guān)知識的學習和討論,并進行專題匯報。這樣的學習形式不僅豐富了課堂教學,激發(fā)了學生的學習積極性,提高了學生對傳統(tǒng)文化的理解與品位,并且在一定程度上體現(xiàn)了學科間的融合。學生在搜集資料的過程中熟悉了計算機的基本操作,達到了手腦并用的效果。
“任何一個思想觀念,要在全社會樹立起來并長期發(fā)揮作用,就要從少年兒童抓起”。學生作為祖國文化的繼承者和祖國未來的建設(shè)者,就必須要了解傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,也必須受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶教育,提升文化素養(yǎng),從而更好地傳承傳統(tǒng)文化。然而,隨著社會的發(fā)展與進步,新時代的語文教學不應(yīng)再僅僅局限于傳授學生運用語言的技巧,更應(yīng)該向?qū)W生提供一個能夠讓他們持續(xù)感受傳統(tǒng)文化、領(lǐng)悟民族精神的平臺,達到陶冶情操及提升素養(yǎng)的目的,讓傳統(tǒng)文化的精髓得到傳承與發(fā)展。
總之,傳統(tǒng)文化不是虛無縹緲的,它不僅停留在書本上,也存在于熒頻與網(wǎng)絡(luò)之間,更好地體味文化內(nèi)涵,就要更新傳統(tǒng)文化的傳播方式,把二者巧妙地結(jié)合起來。小學作為傳統(tǒng)文化傳播的起點,教師肩負著重要使命。因此,教師要提高自身素養(yǎng),接受新的傳統(tǒng)文化傳播方式,以新的教育理念來指導(dǎo)實踐,從而讓傳統(tǒng)文化的種子能夠植根于學生的心間,使傳統(tǒng)文化之花能夠綻放在學生的心田。
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作者簡介:栗靜華,女,研究生在讀,小學教育方向研究。
?誗編輯 段麗君