論聲樂教師的教學(xué)能力與整體素質(zhì)在教學(xué)中的體現(xiàn)

聲樂教學(xué)要面臨著不同性格、不同程度、不同問題、不同思想的學(xué)生，教師如何駕馭教學(xué)，如何實(shí)施教學(xué)，如何能夠做到不偏不倚地對待每一個學(xué)生，教師的思想、行為、方法、策略、表達(dá)、交流等都會影響到教學(xué)過程。學(xué)生能不能得到真?zhèn)鲗?shí)教，首先需要教師的教學(xué)態(tài)度。教師能不能全身心地付出，聚精會神地投入教學(xué)是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。下面筆者將從幾個方面來闡述教師如何可以全方位地使教學(xué)得到最大限度的提升。

一、敬業(yè)精神的光環(huán)

敬業(yè)精神說起來簡單、做起來難，特別是在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，教師思想的不穩(wěn)定性顯現(xiàn)得更加突出。能夠潛心研究專業(yè)、研究教學(xué)似乎輕描淡寫，不能深入核心。由于聲樂教學(xué)的特殊性，它需要教師綜合性的思考能力、觀察能力、判斷能力。在實(shí)踐教學(xué)中敷衍了事、應(yīng)付差事，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)無定律、學(xué)無指向。這就是因?yàn)榻處煕]有深入地去思考、觀察學(xué)生的問題，沒有進(jìn)行針對性的指導(dǎo)訓(xùn)練。聲樂課堂的好壞，不是教師的滔滔不絕，也不是學(xué)生的喋喋不休。它需要學(xué)生實(shí)實(shí)在在地掌握動作要領(lǐng)，明白、領(lǐng)會教師所講授的方法。而這些恰好是教師應(yīng)該傾其所有，通過聚精會神地講解、規(guī)范嚴(yán)格地示范，通俗易懂的語言和形象，干練的肢體語言的綜合過程來完成的。而這些教學(xué)過程完成，其決定因素卻是教師的敬業(yè)精神和職業(yè)道德。

不思進(jìn)取，不研專業(yè)，專業(yè)教師就失去了存在的價值，專業(yè)教師需要的是有一種超越自我、積極進(jìn)取的奮發(fā)精神。這種精神會激發(fā)活力，給學(xué)生以一種現(xiàn)身說教，給學(xué)生一種啟迪和榜樣，可以讓他們體驗(yàn)到教師身上的光環(huán)并且對比，看到自己的不足與差距，教師以自身行為去帶動學(xué)生，用無形的語言感染學(xué)生，使他們的心靈產(chǎn)生震撼，心理上產(chǎn)生巨大的觸動。

二、思想上的重視程度

教師在教學(xué)中如何實(shí)施教學(xué)，是認(rèn)真教學(xué)使之真正明白教學(xué)目的，還是敷衍、應(yīng)付？其實(shí)教師的思想直接支配著教學(xué)行為?！罢f話要說到點(diǎn)上?！弊罡镜膯栴}是教師是否愿意付出自己最大的心血，有著強(qiáng)烈的愿望把學(xué)生教好。如果有了這種思想，注意力就會放到學(xué)生身上，以全身心的投入去觀察、聆聽學(xué)生的整個活動過程，其采取的糾錯方法也時刻掐中要點(diǎn)，使學(xué)生心領(lǐng)神會；反之，如果教師心猿意馬，心不在焉，就會語無倫次，答非所問，不能掐中要點(diǎn)，使學(xué)生似是而非，一知半解，一無所獲，心存顧慮。錯與對，只在教師教學(xué)的瞬間發(fā)生，教師如果注意力集中，思想足夠重視，學(xué)生不會偏離軌道。在教學(xué)中，教師的責(zé)任心與責(zé)任感取決于思想。如果出發(fā)點(diǎn)正確，就不會在思想上麻痹大意，不會出現(xiàn)遺漏和錯誤性的指導(dǎo)。

三、技藝上的精益求精

治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)會使教學(xué)過程更加突出和獨(dú)到，達(dá)到事半功倍的效果。學(xué)術(shù)氣氛更濃厚，打鐵還需自身硬，教師專業(yè)技術(shù)水平的高低直接顯現(xiàn)在教學(xué)當(dāng)中。不斷地提高專業(yè)技能，不斷地加強(qiáng)自身的綜合修養(yǎng)，不斷地更新自己的思維模式，才能有的放矢。在教學(xué)中不斷探索方法，不斷改變策略，不斷轉(zhuǎn)換思維，通過自身的進(jìn)取精神開發(fā)出自己獨(dú)特的教學(xué)思維模式。在教學(xué)中想讓學(xué)生能夠在很短的時間進(jìn)步更快，需要的就是教師自身思想的突破和超越，課堂的教學(xué)過程往往取決于教師日常的知識積累和對教學(xué)的深入思考及研究探索。

四、判斷上的準(zhǔn)確程度

聲樂教師的聽辨能力決定著學(xué)生聲音的走向和方法的正確與否，它是一個連續(xù)性、整體性的身體與思想的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。在大量的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，教師自身應(yīng)該建立起聲音的審美體系，能夠洞察、辨別聲音形成的根源以及從聲音中聽辨出聲音出現(xiàn)的問題所在。教師聽辨能力的體現(xiàn)和其長期對聲音的探究與方法的研究有著密切的關(guān)系。要確立一種正確的聲音取向和定位，要根據(jù)不同程度、不同年齡、不同風(fēng)格去判定聲音，從聲音中去感受氣息的運(yùn)用，腔體的打開，發(fā)聲的規(guī)整，咬字、吐字的清晰程度以及整體發(fā)聲器官的協(xié)調(diào)性。聲樂教學(xué)中學(xué)生的細(xì)微表現(xiàn)必須抓住，它是教師判斷發(fā)聲正誤的重要條件，只有先搞清楚問題才能解決問題。教師對學(xué)生聲音的判斷能力取決于教師對各種案例的積累，更需要的是不斷嘗試，采取各種辦法解決存在的問題。如果問題得到解決，聲音得到提高，就證明對聲音的判斷準(zhǔn)確，如果聲音越來越差，其判斷和糾正已經(jīng)誤入歧途。

五、情感上的豐富

聲樂教學(xué)有著其科學(xué)性和藝術(shù)性的雙重體驗(yàn)，機(jī)械式的教學(xué)在聲樂教學(xué)中很難立足，我們需要懂得發(fā)聲方法，而一味地讓學(xué)生做一些改變發(fā)聲器官的機(jī)械運(yùn)動并不能達(dá)到好的效果。人的生理運(yùn)動需要受制于心理運(yùn)動。我們在聲樂教學(xué)中更多地激發(fā)學(xué)生的歌唱情感，使其在愉悅的基礎(chǔ)上放松身體，回歸到正確的歌唱狀態(tài)，有著很大的拓展空間。更多地讓學(xué)生情感投入，也會使他們真正體驗(yàn)到作品所表達(dá)的現(xiàn)實(shí)意義。

六、教師的修養(yǎng)程度

聲樂教學(xué)的過程是綜合的過程，它是培養(yǎng)學(xué)生向聲樂藝術(shù)邁進(jìn)的途徑。聲樂教師的文化修養(yǎng)、思想修養(yǎng)、道德修養(yǎng)以及高超的藝術(shù)魅力是征服學(xué)生的潛在因素，它會潛移默化地影響學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程。無論在任何時候，聲樂教師的言行舉止都應(yīng)該作為學(xué)生的表率。也只有積極地提高自己的綜合素質(zhì)，才有可能在聲樂藝術(shù)中立于不敗之地。

總之，聲樂藝術(shù)的探討和創(chuàng)新需要聲樂教師縝密細(xì)致、不斷地進(jìn)行規(guī)劃、總結(jié)，以一種特有的責(zé)任心和事業(yè)心嚴(yán)格要求自己，在教學(xué)中能夠精益求精，不斷挖掘和創(chuàng)新，能夠以飽滿的熱情和嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)的態(tài)度，贏得學(xué)生、贏得教學(xué)，贏得在聲樂藝術(shù)探索道路上的一個又一個成果。

參考文獻(xiàn)：

付文娟.聲樂教師的整體素質(zhì)結(jié)構(gòu)[J].才智，2011（7）.

？誗編輯 王夢玉