當前繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要途徑

摘 要：社會的發(fā)展離不開文化的推動，文化作為一種“軟實力”已經(jīng)成為世界各國繼經(jīng)濟、軍事競爭后進行角逐的新領域。我國黨和政府領導人也十分重視文化的作用，多次強調(diào)確立文化自尊、文化自信、文化自立。我們是一個有著深厚文化底蘊的國家，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們的民族之魂，需要我們對其繼承和弘揚。

關鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；弘揚；繼承

中圖分類號：G122 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）13-0197-02

冷戰(zhàn)結束后，國際社會對文化的關注提升到了一個新的高度。塞繆爾·亨廷頓在《文明的沖突與世界秩序的重建》中直言文明將取代意識形態(tài)而成為各國進行對抗和協(xié)調(diào)的新模式，這一模式強調(diào)了文化在塑造全球政治中的作用。文化的政治功能是無形且巨大的，我國也一再強調(diào)建設社會主義文化強國，提高文化軟實力。

一、歷史長河積淀出的優(yōu)秀文化

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著獨特的價值體系，早在先秦就有諸子百家競相爭弈，那些文化思想對古代中國的社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展、個人修養(yǎng)發(fā)揮過巨大作用，在當今社會仍有著不容忽視的價值。

儒家文化中的仁禮、恕道、德治等義理暗合現(xiàn)今的社會主義核心價值觀。仁與禮是孔子政治哲學的核心概念，愛人為仁，他強調(diào)各個等級之間的仁愛，現(xiàn)在要強調(diào)的便是各階層、團體間的和諧仁愛。儒家文化側重于實用的倫理學說，而道家思想建構了東方的理想國?！暗馈笔抢献诱握軐W的核心概念，其整個理論體系都是由“道”引發(fā)出來的，道家在政治上主張無為而治，以德化民。法家代表管仲提出了“法律面前人人平等”的法治理念以及加強法制教育、公正無私、信賞必罰、執(zhí)法嚴格謹慎等。這些措施曾推動了中華文明的發(fā)展，在當今建設中國特色社會主義法治國家的進程中，我們除了從社會實踐的實際情況出發(fā)，不斷進行制度創(chuàng)新外，還必須重視傳統(tǒng)法治文化資源的現(xiàn)代性轉化。

二、社會主義文化強國建設對傳統(tǒng)文化的基本訴求

文化具有歷史特性同時也具有時代特征，建設社會主義文化強國要緊緊圍繞時代主題，挖掘傳統(tǒng)文化中的積極因素，作為社會主義核心價值觀的理論支撐，努力維護文化的一脈相承性，使文化的功能得到最大程度的發(fā)揮。

1.激發(fā)傳統(tǒng)文化的活力，服務文化強國建設

社會主義文化強國的建設，需要我們?nèi)ダ^承和弘揚在長期實踐中形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中華文明影響著我們的思維方式和行為方式。當前，我們倡導社會主義核心價值觀，需要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富的營養(yǎng)，這樣既可以喚起優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活力，又可以讓我們的文化軟實力更加翔實。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特征和時代價值，即便在西方各種思潮不斷涌入的背景下，我們的主流價值觀念還是受傳統(tǒng)文化的支配，中國的集體主義、內(nèi)斂的國民性格區(qū)別于西方的極端自由和個性張揚。中華文明更適合我們社會的發(fā)展，傳統(tǒng)文化中熠熠發(fā)光的理念正是需要重視和重拾來為文化強國建設服務的重要因素。

2.學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，樹立社會主義核心價值觀

黨的第十八次全國代表大會上，提出了與我國歷史文化相契合的社會主義核心價值觀，其中許多觀念都可以在傳統(tǒng)文化中追溯到其理論淵源。

社會主義核心價值觀作為我國政治文化的重要組成部分與政治制度相互作用，起著共同維護政治穩(wěn)定促進政治發(fā)展的作用。滲透著中華傳統(tǒng)文化的社會主義核心價值觀也會在調(diào)動社會各個階層對政治生活的關心，擴大政治參與，促進政治社會化等方面起到積極作用。學習和了解了我國的傳統(tǒng)文化，才會更加堅定不移地去維護社會主義核心價值觀。

3.傳承中華傳統(tǒng)美德，完善公民文化

公民文化是現(xiàn)代和傳統(tǒng)相混合的一種政治文化，狹義上則指公民的一種精神和美德。公民文化的完善是民主政治建設、社會主義文化強國建設的必要條件。每位公民都有義務學習和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，去辨別多元思潮中的主流文化，以正確的思想指導社會實踐，引領中國特色社會主義的發(fā)展。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為我們提供了公民提升修養(yǎng)、社會有序運行、政治和諧發(fā)展的各種范式。我國歷史積淀下來的傳統(tǒng)美德，有利于公民文化的發(fā)展，有利于文化軟實力的提高，有利于文化強國的建設。

4.弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升我國文化影響力

改革新時期，各國、各地區(qū)的開放程度逐步擴大，文化的碰撞和交流也更加深入，文化作為一種軟實力，已經(jīng)被提升到了新的高度。儒家文化在全球范圍內(nèi)得到了越來越廣泛的關注與推崇，這是西方國家深入了解中華文明的良好契機，也是我國擴大文化影響力的有效途徑。

國際社會上，還有一些國家對中國了解不夠深入，或者對中國傳統(tǒng)文化有誤讀、曲解，因此每位公民都應努力學好中國文化，用中華美德支撐國民人格，讓更多外籍友人、留學生切實認識到我國傳統(tǒng)文化的生命力和優(yōu)秀因素。傳播中華文明也是海外學子義不容辭的責任，無論身處何方我們都需要堅守文化自信。

三、當前弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑

中華文明五千多年的歷史是中華兒女用智慧創(chuàng)造和傳承下來的，當前我國黨和政府在構建社會主義文化強國時需要尋根溯源，同時也要讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融合現(xiàn)代因素，利用有效的途徑讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活起來，在新時期講好中國故事。

1.開展黨的群眾路線教育實踐活動，弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中國共產(chǎn)黨是我國特色社會主義事業(yè)的領導核心，群眾路線又是黨的生命線和根本工作路線，開展黨的群眾路線教育實踐活動可以準確地把握中國特色社會主義文化建設的方向，剔除傳統(tǒng)文化中不合理因素，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化與發(fā)展，進而帶動全民學習優(yōu)秀的民族文化，提升我國文化軟實力，維護文明的多樣性。

涵蓋優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會主義核心價值觀是反映人民群眾訴求的最大公約數(shù)，在進行群眾路線實踐活動中以傳統(tǒng)文化為切入點，可以讓群眾更深入地學習和踐行社會主義核心價值觀。

2.構建社會主義文化強國，推進文化體制機制創(chuàng)新

中國傳統(tǒng)文化的形成和發(fā)展受當時生產(chǎn)力水平、政治制度、人類認識局限性的影響，需要我們揚棄地繼承，使之與現(xiàn)代文化相融相通。構建社會主義文化強國也要注重文化體制機制的創(chuàng)新。完善文化管理體制，健全堅持正確輿論導向的體制機制，明確不同文化事業(yè)單位的功能定位，為傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展提供新的空間。

國家要適度地把文化建設提高到制度層面，擴大社會主義民主，為當代中國特色社會主義文化建設提供制度保障，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承提供理性空間。逐步建設和鞏固基本政治制度以及與具體政治制度相對應的政治文明，全面而正確地對待傳統(tǒng)文化，逐步確立國人的文化自信。

3.規(guī)范文化市場，社會主義主流價值引導多元文化的發(fā)展

改革開放三十多年我國經(jīng)濟實現(xiàn)飛速發(fā)展，各類的文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，但是文化市場為我們提供的消費產(chǎn)品良莠不齊，這就需要我們繼續(xù)完善文化市場準入和退出機制，完善現(xiàn)代公共文化服務體系。文化具有包容性和多樣性，在融合古今中外優(yōu)秀文化因素為文化產(chǎn)業(yè)蓄力時，我們要不失時機地促成文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)?；?、集約化和專業(yè)化。

政治領域各種思潮激蕩會滲透到經(jīng)濟、社會和文化領域，在網(wǎng)絡媒體和影視文學作品中尤為突出。文藝是時代前進的號角，對文化強國建設有著不可替代的作用，廣大文藝工作者要認識到自己所負擔的歷史使命和責任。文藝作品的創(chuàng)作要有深度和厚度，要承載社會主義核心價值觀，要引導人們懷有積極的人生觀和世界觀，抵制享樂主義、拜金主義、極端個人主義等錯誤思想，杜絕黃、賭、毒等失德行為。

文化產(chǎn)業(yè)和文藝作品對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的弘揚也需要選擇適當?shù)耐緩?，用社會主流價值觀念引領多元文化的發(fā)展，把先進文化和傳統(tǒng)美德有機結合，把真善美傳遞給消費者和廣大群眾。文藝工作者深入開展以“中國夢”為主題的創(chuàng)作活動，引導人民樹立和堅持正確的歷史觀、國家觀、文化觀，努力傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

此外，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的弘揚還需要激活市場競爭機制，讓中國文化“走出去”，開拓文化產(chǎn)品的國際市場，擴大民族文化的國際影響力。

4.提高公民道德修養(yǎng)，自覺踐行社會主義核心價值觀

弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要社會各有機體的相互配合，公民是民族文化的最初創(chuàng)造者和永恒傳承者，在構建文化強國的新時期，公民應該自覺加強自身道德修養(yǎng)，踐行社會主義核心價值觀。中國傳統(tǒng)文化尤其儒學思想中包含了一系列重視個人道德養(yǎng)成的價值體系，如，仁、義、誠、信、孝、和、忠、廉等。公民樹立和培育社會主義核心價值觀，需要結合中華美德，重視個人道德修養(yǎng)。

在全社會推進公民道德建設工程，營造講道德、尊道德、守道德的社會氛圍，弘揚真善美、貶斥假惡丑。我國傳統(tǒng)文化中的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”有利于激發(fā)公民的愛國熱情和社會責任感；“言必行，行必果”的人際交往觀，有利于和諧社會的構建；“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想可以時時提醒國家公職人員全心全意為人民服務，把國家建設放在工作首位。

中國傳統(tǒng)文化中有太多可挖掘的用于規(guī)范公民行為、提升公民修養(yǎng)的優(yōu)秀思想，在我們踐行社會主義核心價值觀時不能忘記傳統(tǒng)文化給予我們精神上的支撐。社會主義核心價值觀是對傳統(tǒng)文化的傳承與升華，公民在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時要結合時代因素大膽地批判繼承。

參考文獻：

[1]習近平.在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上的講話[N].人民日報，2014-09-24.

[2]習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學師生座談會上的講話[N].人民日報，2014-05-04.

[3]習近平.建設社會主義文化強國，著力提高國家文化軟實力[N].人民日報.2013-12-30.

[4]塞繆爾·亨廷頓.文明的沖突與世界秩序的重建[M].北京：新華出版社，2002：6.

[5]曹德本.中國政治思想史[M].北京：高等教育出版社，2008：43-112.

[6]趙保佑.老子思想與人類生存之道[M].北京：社會科學文獻出版社，2011：104.

[7]李家曄.道家文化[M].北京：時事出版社，2013：152-160.

[8]時顯群.法家“以法治國”思想研究[M].北京：人民出版社，2010：138.