摘 要:近代以來,中華民族面臨兩大歷史任務:一是實現(xiàn)民族獨立解放,二是實現(xiàn)民族繁榮富強。2012年11月29日,習近平總書記在國家博物館參觀《復興之路》展覽時提到實現(xiàn)偉大復興是中華民族近代以來最偉大的夢想。如果我們把實現(xiàn)民族獨立解放稱為舊“中國夢”,那么習總書記提到的“中國夢”則是新“中國夢”。新舊“中國夢”生根于不同歷史階段和國內(nèi)外背景,當代青年人是實現(xiàn)新“中國夢”的主力軍,通過對比新舊“中國夢”的異同點,借鑒實現(xiàn)舊“中國夢”的寶貴經(jīng)驗,為當代青年在新的階段踐行使命、實現(xiàn)民族復興的新“中國夢”尋找更科學的解決途徑即文章的主旨。
關(guān)鍵詞:中國夢;民族獨立;國家富強
中圖分類號:D616 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2015)13-0018-02
引言
歲月的車輪滾滾向前,歷經(jīng)百年滄桑的中國站在新的起點繼續(xù)以昂揚的姿態(tài)走向復興的未來。中國為什么歷經(jīng)百年蹂躪而堅韌雄起?近代中國之夢與當下“中國夢”存在哪些理論的繼承性?如何科學客觀地理解“中國夢”的內(nèi)涵和本質(zhì)意義?理性正視實現(xiàn)民族獨立解放的“中國夢”,究其成功緣起,科學分析兩個“中國夢”的本質(zhì)、內(nèi)容及關(guān)系,從而為正確理解當下“中國夢”的主要目標與當代青年的崇高使命與責任擔當提供理解途徑和理論依據(jù)。
一、新舊“中國夢”的區(qū)別
(一)背景不同
民族獨立與偉大復興之夢生根于中外歷史不同的發(fā)展階段,國內(nèi)外矛盾相異。舊“中國夢”始于鴉片戰(zhàn)爭,中國開始淪為半殖民地半封建社會,同時也開啟了中國屈辱的歷史和生存狀態(tài)。太平天國運動、戊戌變法、辛亥革命的陸續(xù)破產(chǎn),軍閥割據(jù)與激化的內(nèi)外矛盾使得民族奄奄一息[1]。舊“中國夢”生根于“靈臺無計逃神矢,風雨如磐■故園,寄意寒星荃不差,我以我血薦軒轅”的社會背景。從世界維度來看,19世紀中后期,歐美等國先后完成了資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命,創(chuàng)造了無與倫比的近代文明,資本主義的高度發(fā)展加劇了資本主義世界的內(nèi)外矛盾;一戰(zhàn)誕生了高度文明的社會主義制度。擺脫瓜分、追求民族解放之夢應運而生。
民族富強之夢開始于舊“中國夢”實現(xiàn)前后,成長于改革開放前后,成熟于新世紀前后,并經(jīng)習總書記上臺后的一系列講話成型,標志事件是2012年11月29日習主席在國家博物館參觀《復興之路》展覽的講話。中國特色社會主義的理論體系是新“中國夢”的理論武器。新“中國夢”的發(fā)展面臨國內(nèi)外無數(shù)嚴峻考驗,從而異于舊“中國夢”。
(二)理想目標不同
舊“中國夢”以推翻“三座大山”、從而實現(xiàn)民族獨立解放為主要目的。從世界維度講,新“中國夢”要求中國、世界和平發(fā)展、合作共贏,這是舊“中國夢”基于能力等因素的欠缺之處;從國家、民族、人民關(guān)系角度講,他要求實現(xiàn)中國由大到強的質(zhì)的飛躍,實現(xiàn)民族繁榮的質(zhì)的提高,實現(xiàn)人民生活由溫飽到小康再到幸福的質(zhì)的飛躍;從每個中華兒女的發(fā)展層面講,他要求每個人都能各得其所、各得其樂、和諧共處、活出出彩的人生,即活出“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”的極樂人生??偟膩碚f,新“中國夢”既是國家夢,又是民族夢,還是個人夢;既是世界夢,又是現(xiàn)代夢,還是自強夢。實現(xiàn)“中國夢”是所有中華兒女自強不息、追求卓越之夢,又是追求美好,實現(xiàn)發(fā)展和自我實現(xiàn)之夢。
(三)實現(xiàn)途徑不同
新舊“中國夢”有著相異的實現(xiàn)途徑。舊“中國夢”是為了實現(xiàn)國家解放。從手段上講,舊“中國夢”以民主革命為基本實現(xiàn)途徑。分裂擴張的國內(nèi)外背景決定了中華民族必須以暴力革命實現(xiàn)自身解放,建立穩(wěn)固的人民政權(quán)。
新“中國夢”實現(xiàn)的是個性的解放,新中國的成立從根本上消滅了剝削制度,自由之夢只有通過政治、經(jīng)濟、文化、社會等層面的全面綜合整體性的改革手段才具有現(xiàn)實性和科學性。
二、新舊“中國夢”的聯(lián)系
(一)終極目標相同
馬克思、恩格斯早在《哥達綱領(lǐng)批判》中就對未來社會進行了描繪與展望。無論是民族解放還是偉大復興歸根目的均為共產(chǎn)主義。太平天國運動反映了廣大人民群眾對“有田同耕、有飯同食、有衣同穿、有錢同使,無處不均勻,無處不保暖”的大同世界的美好向往。當下國家富強、民族繁榮、人民幸福的新“中國夢”同樣集中反映了人民追求幸福安樂的大同生活。
(二)前者是后者的前提
民族獨立解放的實質(zhì)是實現(xiàn)人身的解放,國家富強幸福的實質(zhì)是實現(xiàn)人的個性的解放。只有先實現(xiàn)人身的解放,把中華民族從亡國滅種的危機中解放出來,實現(xiàn)人身自由,才能解放人的個性,擁有更多的追求幸福的權(quán)利和機會,從而從根本上實現(xiàn)人的個性解放。
(三)精神需求相同
兩大夢想均需中國精神。中國精神宏觀上講包括社會主義核心價值體系的各個組成部分,集中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化于一身,同時具備著開拓進取的創(chuàng)新性思想。具體而言,主要指的是中華兒女面對自然的生存挑戰(zhàn)、社會的殘酷現(xiàn)實、內(nèi)心的成長需求表現(xiàn)出的執(zhí)著勇敢、不畏艱險、自強不息、艱苦奮斗精神[1]。帝國主義列強和封建軍閥勢力在中國是一個龐大的存在。中共產(chǎn)黨聯(lián)合廣大農(nóng)民,實現(xiàn)了獨立之夢,其中凝聚了無數(shù)仁人志士浩氣長存的中國精神。毛澤東領(lǐng)導秋收起義失敗,用罕見的無畏氣概和驚人的膽識突破了理論束縛,開辟了井岡山革命根據(jù)地,為革命保存了有生力量,展現(xiàn)了中國青年朝氣蓬勃、開拓進取的中國精神;同理,實現(xiàn)國家富強幸福的新“中國夢”仍需中國精神?!按髴c精神”、“雷鋒精神”、“航天精神”、“汶川精神”、“奧運精神”等是當代中國的需要,它凝聚了新舊“中國夢”共有的精神力量。
三、“中國夢”對當代青年的啟示
(一)青年人要秉持“中國精神”
舊“中國夢”的實現(xiàn)是中華兒女用鮮血和艱苦卓絕的中國氣節(jié)鋪就成功的。青年是實現(xiàn)夢想的生力軍,陳獨秀先生在《敬告明年》中寫道:“青年如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發(fā)于硎,人生最可寶貴之時期也。青年之社會,猶新鮮活潑細胞之于人身。新陳代謝,陳腐朽敗者無時不在自然淘汰之途,予新鮮活潑者以空間之位置及時間之生命?!?919年轟轟烈烈的五四運動由青年人發(fā)起,他們用朝氣蓬勃的斗志和敏銳的智慧調(diào)動起了全中華兒女的愛國主義神經(jīng)。學生罷課、工人罷工、商人罷市,青年人用理想、責任擔當為民族獨立之夢書寫了濃墨重彩的一筆華章。由五四青年中發(fā)展而來的一批堅定的共產(chǎn)黨最終領(lǐng)導中華民族實現(xiàn)了跨越百年的中國夢[1]。夾金山是紅軍長征翻越的第一座大雪山,這里海拔四千多米,高山缺氧,走路會被憋得喘不過氣來,有些人坐下休息就永遠站不起來了,紅軍戰(zhàn)士仍然為了堅定的信仰和民族解放之夢堅韌勇敢、不屈不撓,實現(xiàn)了萬里長征的偉大勝利。人民解放之夢的實現(xiàn)依賴青年人的自強不息;實現(xiàn)中華民族的偉大復興更需要當代青年秉持朝氣蓬勃的樂觀精神,努力發(fā)展自己,發(fā)揚創(chuàng)新精神和不屈不撓的品質(zhì)才能接近夢想以致實現(xiàn)夢想。青年人沒有責任和頑強不息的毅力,新舊“中國夢”就失去了鮮紅的血液和氧氣,實現(xiàn)中華民族偉大復興的新“中國夢”就會窒息。
(二)青年人要發(fā)揚實事求是的品質(zhì),做事要具體問題具體分析
平均年齡只有28歲的青年中國共產(chǎn)黨在馬克思主義理論尚未形成時期,在內(nèi)有北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治,外有帝國主義的強行鎮(zhèn)壓下進行了執(zhí)著的艱辛探索,也犯了很多教條主義、主觀主義的“左、右”傾錯誤。在中國共產(chǎn)黨尚未完善時期,陳獨秀、瞿秋白、李立三、王明、博古和李德等人放棄一切從實際出發(fā)的科學認識途徑,造成了中國紅軍力量的巨大損失。他告訴青年的最重要道理就是實事求是永遠是人類想問題、辦事情的出發(fā)點。對于民族振興的主力軍的青年應首先明白,新“中國夢”具有兩個百年的含義,即在中國共產(chǎn)黨誕生一百周年之際實現(xiàn)全面建成小康社會,在中華人民共和國建國一百周年之際實現(xiàn)中華民族的偉大復興,使人民生活達到中等發(fā)達國家水平。雖然“中國夢”的最終目的是實現(xiàn)民族復興、國家富強、人民幸福,但她是有階段的實現(xiàn),需要先實現(xiàn)全面建成小康社會,不是一蹴而就地實現(xiàn),因此需要實事求是的馬克思主義方法為指導。同時,從國家、民族、人民三個層次上理解“中國夢”,就是把國家、民族和人民利益三者結(jié)合起來,不要只顧國家集體的利益而忽視個人的全面發(fā)展,個人的全面發(fā)展是民族國家發(fā)展的最終歸宿。對于青年人,應該以民族振興為己任,同時發(fā)展自己,堅持實事求是原則,一步一個腳印,在統(tǒng)一好國家、民族和自己利益中完成自身的使命。這是不同于“美國夢”的全新的、符合歷史發(fā)展規(guī)律的科學夢想,因為她避免了只追求個人夢的不可持續(xù)性和只追求國家夢的虛無主義,要求每位青年人都需秉持空談誤國,實干興邦的追夢態(tài)度。
(三)青年要始終堅持群眾觀點和群眾路線,在奉獻中實現(xiàn)自己的人生價值
十月革命中俄國布爾什維克主義共產(chǎn)黨領(lǐng)導工農(nóng)群眾發(fā)動革命并取得社會主義政權(quán)的偉大勝利,結(jié)束了黑暗的農(nóng)奴制沙皇統(tǒng)治,這給中國的無數(shù)知識分子帶來了光明和希望,讓中國共產(chǎn)黨看到了廣大工人、農(nóng)民群眾的無窮力量。每到危難關(guān)頭,中國共產(chǎn)黨只要依靠工農(nóng)群眾,都能轉(zhuǎn)危為安。無論是國共合作領(lǐng)導的國民大革命,還是毛澤東、朱德領(lǐng)導的井岡山斗爭,無論是中國紅軍的二萬五千里長征,還是在中華民族沸沸揚揚的抗日浪潮風起云涌中,抑或是解放戰(zhàn)爭期間中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的百團大戰(zhàn),都無一例外地證明了一個道理:只有依靠人民群眾、為人民群眾奮斗,才能擁有無窮的力量實現(xiàn)夢想,才能在奮斗中實現(xiàn)個人的價值。作為新夢想生力軍的中國廣大青年人,只有時刻想人民所想、急人民所急,為人民群眾謀福利,才能得到人民群眾的支持和幫助,才能從根本上實現(xiàn)夢想和創(chuàng)造無比燦爛的人生價值。
參考文獻:
[1]胡繩.中國共產(chǎn)黨的七十年[M].北京:中共黨史出版社,1991.
[2]陳丹佐妮.馬克思主義中國化與“中國夢”[J].延邊黨校學報,2013(5).
[3]程美東,張學成.當前“中國夢”研究評述[J].文化建設(shè),2013(2).
[4]梅醒斌.論中國夢與當代青年學生責任[J].廣東廣播電視大學,2013(99).
[5]周顯信,卞浩.“美國夢”的特色及其對“中國夢”的啟示[J].探索,2013(2).
[6]張書林.民族復興中國夢:解夢追夢圓夢[J].學習貫徹十八大精神,2013(3).
[7]肖貴清.實現(xiàn)中國夢的根本途徑、精神支撐、力量之源[J].思想政治教育,2013(5).