摘 要:“慎獨(dú)”思想是領(lǐng)導(dǎo)干部立身、為政、用權(quán)的基礎(chǔ)性道德功課,是一種時(shí)刻自省、自警的思想覺(jué)悟,要充分發(fā)揮“慎獨(dú)”思想在反腐倡廉中的作用?!半p面貪官”究其原因是扭曲了的世界觀、人生觀和價(jià)值觀所致,領(lǐng)導(dǎo)干部要把“慎獨(dú)”作為人生信條,時(shí)刻繃緊拒腐防變之弦,始終堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。
關(guān)鍵詞:慎獨(dú);反腐倡廉;雙面貪官
中圖分類號(hào):D616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2015)10-0041-02
習(xí)近平同志曾在《之江新語(yǔ)》中寫道:“黨員干部要‘慎獨(dú)’。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中往往掌握一定的權(quán)力,不僅要主動(dòng)接受組織、制度的監(jiān)督,而且還要不斷加強(qiáng)自律,做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣,人前人后一個(gè)樣,尤其是在私底下、無(wú)人時(shí)、細(xì)微處,更要如履薄冰、如臨深淵,始終不放縱、不越軌、不逾矩?!比欢?,真正要做到“慎獨(dú)”是非常不容易的。有一些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏定力,不知反躬自省,喪失防腐拒變的免疫力,失德敗行,走上了邪路,他們還欺騙自己與大眾,以此來(lái)掩蓋自己犯罪的事實(shí)。“慎獨(dú)”思想本是儒家的修身之法,將其運(yùn)用于反腐倡廉行動(dòng)中也是非常有必要并且有效的,因?yàn)樯鐣?huì)上的一些腐敗行為往往是在社會(huì)監(jiān)督機(jī)制難以觸及的情況下發(fā)生的。
一、“慎獨(dú)”思想的內(nèi)涵
“慎獨(dú)”思想在現(xiàn)代被普遍理解為:一人獨(dú)處時(shí),也嚴(yán)于律己,謹(jǐn)慎不茍,不會(huì)有任何違反道德、法律的行為。它源于儒家經(jīng)典《中庸》和《大學(xué)》?!吨杏埂返谝徽抡f(shuō):“道也者,不可須臾離也,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也。”《大學(xué)》中的《誠(chéng)意》章說(shuō):“所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也。如惡惡臭,好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也。小人閑居為不善,無(wú)所不知;見(jiàn)君子而后厭然,掩其不善,而著其善。人之視己,如見(jiàn)其肺肝然,則何益矣。此謂誠(chéng)于中,形于外,故君子必慎其獨(dú)也。”通過(guò)對(duì)《大學(xué)》和《中庸》的解讀,可以將“慎獨(dú)”思想的內(nèi)涵分為四個(gè)方面:
其一,要堅(jiān)守社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn),理性面對(duì)各種誘惑。《中庸》中說(shuō):“道也者,不可須臾離也,可離非道也?!庇纱丝芍覀円欢ú荒茉跈?quán)利與欲望中迷失自我,要堅(jiān)持自己的本心,遵守社會(huì)的道德規(guī)范,并且要從始至終地堅(jiān)持不懈。
其二,要重視細(xì)微之處,做到謹(jǐn)小慎微,時(shí)刻警惕自己心中潛藏的惡念。就如《中庸》中所言:“莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也。”因?yàn)樵跓o(wú)人之時(shí),心情放松之后非常容易產(chǎn)生不好的意念。
其三,要勇于面對(duì)自我,不要自欺欺人,也不要受他人的影響。《大學(xué)》中提到“所謂誠(chéng)其意者,毋自欺也。如惡惡臭,好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也?!闭f(shuō)明我們要正心誠(chéng)意,不要自我欺騙,對(duì)于人的正常需求,我們要以正確的態(tài)度對(duì)待,并且要懂得潔身自好。
其四,要做到表里如一,內(nèi)外如一,不管是在有人監(jiān)督時(shí)還是無(wú)人監(jiān)督時(shí),時(shí)刻都要嚴(yán)于律己。因?yàn)椤靶∪碎e居為不善,無(wú)所不知;見(jiàn)君子而后厭然,掩其不善,而著其善。人之視己,如見(jiàn)其肺肝然,則何益矣。此謂誠(chéng)于中,形于外,故君子必慎其獨(dú)也?!庇伞洞髮W(xué)》中的這句話,我們可以知道內(nèi)心真實(shí)的意念會(huì)顯露于外表,就算一時(shí)沒(méi)有被發(fā)現(xiàn),終有一日也會(huì)真相大白,因此我們要注意內(nèi)在的修養(yǎng)。
二、“雙面貪官”現(xiàn)象及出現(xiàn)的原因
在我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)干部的隊(duì)伍中,有一部分人“處顯而修善,處隱而為惡”,在人前高調(diào)反腐,但是在背后卻做著貪污受賄的事情,他們違背黨性,腐化墮落,官德喪失,與奸商同流合污,是隱藏極深危害極大的“雙面貪官”。
原湘潭市人民政府副市長(zhǎng)朱少中就是一名“雙面貪官”。2010年1月,朱少中因涉嫌違紀(jì)受到湖南省紀(jì)委的調(diào)查;2月,被茶陵縣公安局拘留、逮捕;8月,移送起訴;2011年6月30日,茶陵縣人民法院對(duì)朱少中受賄、濫用職權(quán)案做出一審判決,判處有期徒刑十三年,剝奪政治權(quán)利三年,并處沒(méi)收個(gè)人財(cái)產(chǎn)50萬(wàn)元;2012年2月,株洲市中級(jí)人民法院二審判決決定執(zhí)行有期徒刑十年,并處沒(méi)收個(gè)人財(cái)產(chǎn)50萬(wàn)元,同時(shí),非法所得全數(shù)上繳國(guó)庫(kù)。朱少中的落馬讓人民群眾非常震驚,因?yàn)樗L(zhǎng)期以反腐形象示人,在他父親去世時(shí),他在父親的靈堂前立牌:拒收禮金;并且將人們悄悄留下的禮金退還給本人或上交了紀(jì)檢部門。2007年5月,他在媒體上發(fā)表文章《反腐倡廉,教育在先》,文中以曾子“吾日三省吾身”勸勉官員。但是,他所做的這兩件反腐行動(dòng)都是在他開(kāi)始受賄、濫用職權(quán)之后。這樣邊喊反腐邊受賄的“雙面貪官”并不少見(jiàn),他們的危害比專橫跋扈、作威作福的官員危害更大,他們隱藏在黑暗之下,不斷地竊取國(guó)家的財(cái)產(chǎn)。我們所要做的不僅僅是揭露他們的真面目,并且更要關(guān)注如何才能使官員真正地抵制貪污、為人民做實(shí)事。
“雙面貪官”其實(shí)自古就有,不過(guò)古時(shí)是對(duì)著統(tǒng)治者,他們?cè)诮y(tǒng)治者面前做小伏低,誠(chéng)惶誠(chéng)恐,背后卻搜刮民脂民膏,特別是地方上的官員,仗著天高皇帝遠(yuǎn),便一手遮天、欺壓百姓。雖然隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人民的思想也越來(lái)越先進(jìn),對(duì)于一切事物都有了自己的看法,并且隨著新媒體時(shí)代的來(lái)臨,信息傳播速度加快,人們對(duì)于全國(guó)各地所發(fā)生的事情都能夠快速地掌握。類似古代那種在地方上能夠一手遮天、專橫跋扈的官員在當(dāng)代是不可能出現(xiàn)的,但是,貪污腐敗的官員為了能夠獲得更多的利益,也為了讓自己的官職更高、官路更長(zhǎng),“雙面貪官”的現(xiàn)象更加普遍。從我國(guó)的現(xiàn)狀來(lái)看,落馬官員中“雙面貪官”占據(jù)較大的比重。結(jié)合“慎獨(dú)”思想解析“雙面貪官”出現(xiàn)的原因,主要有以下四個(gè)方面。
其一,沒(méi)有堅(jiān)持自己的“道”。作為一名中華人民共和國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)干部,就必須具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系;必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,立黨為公、執(zhí)政為民;必須在黨員和人民群眾中發(fā)揮表率作用,自重、自省、自警、自勵(lì);必須模范遵守黨紀(jì)國(guó)法,清正廉潔,忠于職守,正確行使權(quán)力,始終保持職務(wù)行為的廉潔性;必須弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng),求真務(wù)實(shí),艱苦奮斗,密切聯(lián)系群眾?!半p面貪官”在人前雖然是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好官,但是,事實(shí)上,他們已經(jīng)偏離了當(dāng)官的準(zhǔn)則。他們將為人民服務(wù)變成了以權(quán)謀私,將國(guó)有財(cái)產(chǎn)變?yōu)榱怂接胸?cái)產(chǎn),沒(méi)有堅(jiān)持自己在初入官場(chǎng)時(shí)的抱負(fù),被利益所誘惑走向了不歸路。
其二,對(duì)細(xì)微的問(wèn)題不夠重視,沒(méi)有克制住由小變大的欲望。每個(gè)人都知道“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。不過(guò),多數(shù)人都會(huì)存有僥幸心理,認(rèn)為“只收一點(diǎn)點(diǎn),應(yīng)該沒(méi)關(guān)系的”,“只收這一次,不會(huì)有事的”,但是,在做了第一次之后,欲望就會(huì)越來(lái)越大,永遠(yuǎn)不會(huì)滿足?!半p面貪官”也曾經(jīng)是清正廉潔的官員,但是,在經(jīng)不住誘惑開(kāi)始貪污受賄之后就在邪路上越走越遠(yuǎn),并且為了掩蓋自己犯罪的事實(shí),用雙面的形象欺騙人民群眾。
其三,受他人影響將自身的欲望放大并且隨波逐流,沒(méi)有做到潔身自好。對(duì)于他人的富裕生活,許多人都會(huì)產(chǎn)生羨慕、嫉妒、向往的想法,但是一部分人選擇用自己的努力來(lái)獲得,而還有一部分的人選擇了用非法的途徑來(lái)獲得。作為一名人類,產(chǎn)生各種需求與欲望是正常的,也是不可避免的,但是,我們可以選擇是潔身自好、努力拼搏還是同流合污、隨波逐流?!半p面貪官”表面上反腐反貪只不過(guò)是為了掩蓋自己已經(jīng)被貪欲所腐蝕的事實(shí)。
其四,過(guò)于注重面子工程,不注重做實(shí)事,忽視內(nèi)外兼修。中國(guó)人都很重視自己的臉面,這是我國(guó)傳承下來(lái)的思想,是為了讓國(guó)人懂得自尊自愛(ài),維護(hù)國(guó)家形象。但有些人對(duì)于臉面過(guò)于重視,這就導(dǎo)致了思想上的偏差,產(chǎn)生了一些“打腫臉充胖子”的情況?!半p面貪官”在人前想要營(yíng)造一種清正廉明的實(shí)干派的形象,但在背后卻想要享受著與自身收入不相符的奢華生活,這樣的生活是不會(huì)安穩(wěn)幸福的,終究會(huì)被發(fā)現(xiàn)并且為之付出代價(jià)。
三、充分發(fā)揮“慎獨(dú)”思想在反腐倡廉中的作用
“雙面貪官”究其原因就是萬(wàn)惡之源的貪心作祟,是扭曲了的世界觀、人生觀和價(jià)值觀所致?!吧鳘?dú)”思想是中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典內(nèi)容——儒學(xué)中的主要思想,它具有相當(dāng)?shù)膶?shí)用性,能夠幫我們提升官員的思想境界,讓官員擁有時(shí)刻自省、自警的思想覺(jué)悟。它是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部立身、為政、用權(quán)的基礎(chǔ)性道德功課,因此,要把“慎獨(dú)”作為人生信條,要時(shí)刻繃緊拒腐防變這根弦,做事、做人要光明磊落,心胸坦蕩。要堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。我們要充分發(fā)揮“慎獨(dú)”思想在反腐倡廉中的作用。
首先,建立更加完善的監(jiān)督機(jī)制,迫使官員時(shí)刻謹(jǐn)記“慎獨(dú)”的思想。在國(guó)家機(jī)關(guān)以及人民群眾嚴(yán)密的監(jiān)督之下,官員們不能夠進(jìn)行貪污腐敗的犯罪行為,必須時(shí)刻謹(jǐn)言慎行,遵循“慎獨(dú)”的思想。長(zhǎng)此以往,官員們就會(huì)時(shí)刻警醒自身,不會(huì)有任何出格的行為。
其次,完善官員任命的制度,讓人民群眾的參與度更高。我國(guó)現(xiàn)在的官員任命方式不夠公開(kāi),不符合我國(guó)人民民主專政的政體。完善官員任命制度,使官員們的資料公開(kāi)化并且由我國(guó)成年公民參與公開(kāi)的投票能夠使官員具有緊張感,促使他們更加盡忠職守,為人民做實(shí)事;遵循“慎獨(dú)”的思想,不與腐敗的官員同流合污。
最后,加強(qiáng)宣傳“慎獨(dú)”的思想,將其作為官員思想教育中的重要內(nèi)容?!吧鳘?dú)”思想告誡我們必須堅(jiān)守原則,遵循道德規(guī)范的要求。我國(guó)官員們?cè)谶M(jìn)入官場(chǎng)之前,每個(gè)人都接受了思想教育并且在為官之后有法律的約束,但是,貪污官員屢見(jiàn)不鮮,這是由于官員們?cè)谒枷胫袥](méi)有將“清正廉明”“為人民服務(wù)”“人民才是國(guó)家的主人”這些準(zhǔn)則列為自己的為官之道,沒(méi)有在自己心中樹立起標(biāo)桿。“慎獨(dú)”的思想能夠幫助官員明是非、知榮辱,提醒官員時(shí)刻自省、自警。
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