對(duì)宜昌土家族舞蹈的發(fā)展對(duì)策

摘 要 “擺手舞”作為土家族舞蹈的代表，既是當(dāng)?shù)鼐用裆願(yuàn)蕵返囊徊糠?，也是地方旅游文化中的重要?xiàng)目；既有利于傳統(tǒng)舞蹈文化的傳播和繼承，同時(shí)又適應(yīng)了民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思路。本文通過對(duì)宜昌土家族舞蹈發(fā)展現(xiàn)狀的分析，提出保護(hù)和發(fā)展土家族民間文化的措施，旨在打造民族舞蹈品牌，促進(jìn)地方旅游業(yè)的發(fā)展，在繼承創(chuàng)新中獲得良好的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。

關(guān)鍵詞 土家族舞蹈 旅游 可持續(xù)發(fā)展

近年來，隨著文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，少數(shù)民族文化藝術(shù)以其獨(dú)特性和代表性也被陸續(xù)挖掘、打造。土家族作為中華民族人口數(shù)第七大少數(shù)民族，民族民間文化悠久，其文化藝術(shù)必然成為產(chǎn)業(yè)鏈上的一大支柱和賣點(diǎn)，土家族舞蹈更是其民族文化的亮點(diǎn)之一。

土家族舞蹈的發(fā)展與旅游業(yè)的發(fā)展是分不開的。不斷發(fā)展旅游業(yè)的同時(shí)也要努力做好多土家族舞蹈的宣傳與保護(hù)，更是保護(hù)土家民族民間文化所必不可少的。發(fā)揮政府的引導(dǎo)和經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)，做好民族文化的品牌打造，從而使其舞蹈和文化更健康的發(fā)展，同時(shí)也能為旅游業(yè)的發(fā)展帶去更多的契機(jī)。最終使文化與經(jīng)濟(jì)得到更持久的可持續(xù)性發(fā)展。

一、土家族舞蹈概況

“土家族自稱‘畢茲卡’，意為‘本地人’的意思。主要分布在湖南省西北部湘西和張家界、湖北省恩施州地區(qū)和宜昌五峰和長(zhǎng)陽兩個(gè)土家族自治縣、還有重慶地區(qū)和四川省東部等地”。

土家族人能歌善舞，土家族的傳統(tǒng)舞蹈有擺手舞、跳喪、八寶銅鈴舞、跳馬舞、八幅羅裙舞、推花燈（玩耍耍）等。其中最具有影響力和知名度的就是擺手舞和從跳喪舞發(fā)展而來的巴山舞。“擺手舞”土家語稱“社巴巴”，是土家族獨(dú)有的一種最有影響的大型歌舞，帶有濃烈的祭祀色彩性質(zhì)的集體舞蹈。舞蹈動(dòng)作較為簡(jiǎn)單，即出左腳，擺左手，出右腳，擺右手，有鑼鼓和歌聲伴奏，節(jié)奏鮮明、動(dòng)作優(yōu)美、樸素、有濃郁的生活氣息?！鞍蜕轿琛庇置鞍陀逦琛?，本地土家族又叫“撒葉爾嗬”，是80年代隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人民生活的改善，青少年對(duì)于舞蹈的要求越來越迫切，從而興起的一種新型的群眾自娛性的集體舞蹈。

二、土家族舞蹈發(fā)展現(xiàn)狀

目前，土家族舞蹈在旅游業(yè)發(fā)展中主要呈現(xiàn)出兩種形態(tài)。一是活躍于鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)的民俗舞蹈形式。宜昌文化部門在尋求地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前景時(shí)，紛紛把旅游業(yè)作為經(jīng)濟(jì)窗口，打造特色鮮明的地方文化品牌，以建設(shè)民族文化廣場(chǎng)、促進(jìn)群眾性廣場(chǎng)文化活動(dòng)、刺激節(jié)假日文化消費(fèi)等措施，帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)。二是走上舞臺(tái)的藝術(shù)創(chuàng)作?！稊[手女兒家》、《新龍船調(diào)》、《肉蓮花》等，已經(jīng)從傳統(tǒng)意義上自娛自樂中脫離，或是提煉、加工成了國家精品藝術(shù)作品，或是跳出慣有模式，整合改編的土家族舞蹈也賦予了新的功能。

三、土家族舞蹈的可持續(xù)發(fā)展

第一，集合民間力量發(fā)揚(yáng)和傳承。民族傳統(tǒng)文化并不是一成不變的，要使民族文化保持永久的活力，必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展創(chuàng)新。民族舞蹈的傳承和發(fā)展同樣也是如此。在傳承與創(chuàng)新過程中，首先要全面認(rèn)識(shí)民族傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性，面向社會(huì)、面向市場(chǎng)求發(fā)展。

第二，文藝團(tuán)體與旅游部門要樹立文化品牌意識(shí)。抓住地方特色，樹立文化品牌意識(shí)，更好的做好旅游精品項(xiàng)目，為更多游客提供更滿意而歸的休閑消費(fèi)氛圍，創(chuàng)作更多反映人民主體地位和現(xiàn)實(shí)生活、群眾喜聞樂見的優(yōu)秀精神產(chǎn)品；民間文藝團(tuán)體在活躍基層文化生活和景點(diǎn)舞臺(tái)的同時(shí)也要堅(jiān)持“走出去”，既宣傳了民族舞蹈，又宣傳了旅游景點(diǎn)的品牌；要把民族文化作為產(chǎn)業(yè)來抓，學(xué)習(xí)經(jīng)典案例，利用民族文化資源，開發(fā)民族文化產(chǎn)品，展示民族文化的魅力，在繼承創(chuàng)新中獲得良好的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。

第三，民族地區(qū)的教育行政部門要與民族部門一起擬訂民族文化進(jìn)校園的規(guī)劃，首先可以在民族自治地方的民族中小學(xué)試行，然后加以推廣；民族地方學(xué)校要組織力量編寫鄉(xiāng)土教材，把民族文化納入課堂教學(xué)內(nèi)容；在校園文化建設(shè)和各種活動(dòng)融入民族文化的內(nèi)容，充分體現(xiàn)民族特色，例如每年舉行民族舞蹈比賽和運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)有舞蹈表演。只有讓學(xué)生從小了解和熱愛民族文化，民族文化才有傳人，才能持續(xù)發(fā)展。在民族地區(qū)普及民族舞蹈更能形成和體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，并行成特色品牌效?yīng)?，F(xiàn)代人的消費(fèi)觀念也越來越注重品牌形象，因此，對(duì)于民俗旅游一定要做好景區(qū)品牌，并贏得回頭客和初訪客信賴。

第四，政府部門要做好把關(guān)和協(xié)調(diào)。我們的旅游文化關(guān)還需要更多的政策優(yōu)惠和政府扶持和管理。尊重科學(xué)地對(duì)舞蹈和其它文化內(nèi)容的改造，杜絕民族文化的失真問題，越來越多的游客享受的是最原生態(tài)的文化內(nèi)涵，而不希望感受人為的失真效果。景區(qū)在開發(fā)利用民族舞蹈文化中不要僅以單純追求利潤(rùn)為目標(biāo)，把民族舞蹈文化粗俗化、庸俗化使一些民族民間文化失去真實(shí)性。土家族舞蹈及文化的發(fā)展需要更多的政策的宏觀扶持與管理、經(jīng)濟(jì)微觀協(xié)調(diào)。當(dāng)今的諸多民族民間文化同樣需要在新的時(shí)代里發(fā)揚(yáng)，它們?nèi)绾闻c經(jīng)濟(jì)一同走可持續(xù)性發(fā)展是我們所要關(guān)注和努力的。

第五，拓寬市場(chǎng)，吸收外來力量。建立投資主體多元化、融資方式多樣化、運(yùn)作方式市場(chǎng)化的新機(jī)制，加快旅游項(xiàng)目的開發(fā)，重點(diǎn)突出旅游產(chǎn)業(yè)招商；進(jìn)一步創(chuàng)新融資體制，積極拓寬融資渠道，在嚴(yán)格執(zhí)行國家有關(guān)規(guī)定的情況下，采取出讓開發(fā)權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)、使用權(quán)的方式，吸引資金開發(fā)旅游項(xiàng)目，構(gòu)筑旅游產(chǎn)業(yè)鏈。

參考文獻(xiàn)：

[1]中國少年兒童百科全書[M].浙江教育出版社，1991.