芻議“三嚴(yán)三實(shí)”在黨員踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重要性

摘 要 在黨風(fēng)建設(shè)領(lǐng)域當(dāng)中，習(xí)近平總書記提出了“三嚴(yán)三實(shí)”的新理論，總結(jié)和升華了我黨多年來(lái)黨風(fēng)建設(shè)的理論和經(jīng)驗(yàn)?！叭龂?yán)三實(shí)”具有十分豐厚的內(nèi)涵，在黨員踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)中，具有十分重要的意義，符合我黨黨風(fēng)建設(shè)的邏輯。對(duì)于“三嚴(yán)三實(shí)”理論的落實(shí)，以及對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行，需要加強(qiáng)對(duì)相關(guān)理論價(jià)值的認(rèn)知和認(rèn)同，同時(shí)要加強(qiáng)制度建設(shè)，深入開展黨群路線教育實(shí)踐。

關(guān)鍵詞 “三嚴(yán)三實(shí)” 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 重要性

在十二屆人大二次會(huì)議中，習(xí)近平總書記提出，黨員干部應(yīng)當(dāng)嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以修身、做人要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、謀事要實(shí)。“三嚴(yán)三實(shí)”理論是習(xí)總書記上任以來(lái)，關(guān)于加強(qiáng)黨員干部黨風(fēng)建設(shè)的新理論。“三嚴(yán)三實(shí)”理論的提出，對(duì)黨員提出了更高的要求，強(qiáng)調(diào)對(duì)我黨優(yōu)良作風(fēng)的發(fā)揚(yáng)和繼承，符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求?！叭龂?yán)三實(shí)”在黨員踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)中，具有十分重要的作用，關(guān)系到我黨的形象和威信，因此需要認(rèn)真的對(duì)待。

一、“三嚴(yán)三實(shí)”的提出和內(nèi)涵

自從黨的十八大召開以來(lái)，我黨改革開放、外部環(huán)境、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、執(zhí)政等方面所面臨的考研越來(lái)越嚴(yán)峻，因此，在黨風(fēng)建設(shè)中，提出了全新的要求。習(xí)近平總書記對(duì)于黨風(fēng)建設(shè)十分重視，曾經(jīng)指出了在當(dāng)前黨員干部中存在著享樂之風(fēng)、奢靡之風(fēng)、官僚之風(fēng)、形式之風(fēng)的不良現(xiàn)象，并且指示各級(jí)紀(jì)檢部門要加大審查力度，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，必須嚴(yán)肅處理。2014年，習(xí)總書記提出了，要將“嚴(yán)”落實(shí)到黨員思想建設(shè)上，將“實(shí)”落實(shí)在黨員作風(fēng)建設(shè)上。因此，“三嚴(yán)三實(shí)”理論的提出，概括了黨風(fēng)建設(shè)工作的基本原則，為解決黨員作風(fēng)問題提供了措施，為黨風(fēng)建設(shè)提供了方向。結(jié)合我黨多年來(lái)實(shí)行黨風(fēng)建設(shè)所積累的理論和經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)和升華出了“三嚴(yán)三實(shí)”的理論思想。胡錦濤同志提出的提供科學(xué)化建設(shè)黨風(fēng)水平的思想，為“三嚴(yán)三實(shí)”奠定了良好的思想基礎(chǔ)。胡錦濤同志曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)，黨員應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)道德、作風(fēng)、的黨性的建設(shè)，樹立正確的事業(yè)觀、權(quán)力觀、世界觀，堅(jiān)定自己的政治立場(chǎng)。同時(shí)，要嚴(yán)格踐行社會(huì)主義榮辱觀，做表率、重品行、講黨性。在對(duì)這些理論思想進(jìn)行豐富和總結(jié)的基礎(chǔ)上，最終提出了“三嚴(yán)三實(shí)”的理論思想。

二、“三嚴(yán)三實(shí)”的重要性

（一）富強(qiáng)、民主、文明、和諧

嚴(yán)以修身要求黨員對(duì)共產(chǎn)主義理想信念和中國(guó)特色社會(huì)主義理想加以堅(jiān)定，在中國(guó)特色社會(huì)主義當(dāng)中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是其本質(zhì)特征，對(duì)共產(chǎn)主義理想信念和中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵進(jìn)行了多個(gè)方面的體現(xiàn)。在中國(guó)特色的社會(huì)注意價(jià)值追求當(dāng)中，富強(qiáng)指的是消除剝削和兩極分化，實(shí)現(xiàn)人民共同富裕。鄧小平同志曾經(jīng)提出，鼓勵(lì)和允許一部分人，通過(guò)誠(chéng)實(shí)勤懇的勞動(dòng)，先行富裕，然后通過(guò)先富對(duì)后富加以帶動(dòng)，逐漸消除不同地區(qū)之間的差異，解決兩極分化的問題，從而實(shí)現(xiàn)共同富裕。這一思想觀念的提出，為社會(huì)主義富強(qiáng)的實(shí)現(xiàn)提供了明確的道路和目標(biāo)。

民主的意義在于人民真正當(dāng)家作主，不同于資產(chǎn)階級(jí)金元民主，人民民主是社會(huì)主義下一種新型的民主形式，也是現(xiàn)有民主形式當(dāng)中級(jí)別最高的種類，體現(xiàn)出了社會(huì)主義極高的政治優(yōu)越性。通過(guò)人民民主的形式，廣大的人民群眾從少數(shù)的剝削者受眾拿回了民主的權(quán)利，體現(xiàn)了社會(huì)主義民主當(dāng)中的真實(shí)性特點(diǎn)。在黨員踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程當(dāng)中，終極的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)文明與和諧。二者是中國(guó)特色社會(huì)主義當(dāng)中最為基本的特征，包含了生態(tài)文明、政治文明、精神文明、以及物質(zhì)文明，這些文明相互之間具有十分密切的聯(lián)系，同時(shí)起到了相互支撐的作用。和諧主要是指對(duì)和諧社會(huì)的構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的和諧共存。

（二）自由、平等、公正

在社會(huì)主義的環(huán)境當(dāng)中，自由可分為三個(gè)方面來(lái)理解。其一是經(jīng)濟(jì)生活，人們能夠擺脫物質(zhì)領(lǐng)域的束縛。其二是政治生活，人們能夠免受奴役和壓迫，在國(guó)家方針政策制定中自主參與。其三是文化生活，人們可以根據(jù)自己的意愿，實(shí)現(xiàn)自由發(fā)展。在嚴(yán)以用權(quán)的指導(dǎo)下，黨員應(yīng)當(dāng)充分利用人民賦予的權(quán)利，對(duì)人民的自由進(jìn)行捍衛(wèi)。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，應(yīng)當(dāng)根據(jù)經(jīng)濟(jì)規(guī)律制定經(jīng)濟(jì)決策，不斷推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，提高人們的生活水平。在政治領(lǐng)域，要不斷深化體制改革，提高人民參政議政的水平。在文化領(lǐng)域，應(yīng)當(dāng)對(duì)社會(huì)主義文化事業(yè)進(jìn)行大力發(fā)展，引導(dǎo)全國(guó)人民提高自身素質(zhì)，全面自由的實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展。

平等指的是在社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)、政治等方面，人民享有同等的權(quán)利，各種形式的專斷特權(quán)、世襲特權(quán)等，都不應(yīng)當(dāng)存在于社會(huì)當(dāng)中。嚴(yán)以用權(quán)的要求，展現(xiàn)了我黨對(duì)平等的追求。對(duì)于以權(quán)謀私的現(xiàn)象，要利用嚴(yán)以用權(quán)來(lái)予以消滅，同時(shí)消除權(quán)力行使、資源享有、社會(huì)福利、利益分配、發(fā)展機(jī)會(huì)等方面的不平等現(xiàn)象，從而實(shí)現(xiàn)全體人民權(quán)利享受的平等性。

公正指的是公平和正義，在社會(huì)主義環(huán)境中，我黨嚴(yán)以用權(quán)的價(jià)值指向就是公正。在公正的執(zhí)政當(dāng)中，才能夠?qū)崿F(xiàn)人民的自由和權(quán)利的平等。因此，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)自由和平等的實(shí)現(xiàn)當(dāng)中，公正的嚴(yán)以用權(quán)是最為重要的基礎(chǔ)保障。

（三）愛國(guó)、誠(chéng)信、友善

在社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)中，最為基本的道德要求就是愛國(guó)、誠(chéng)信、友善。因此，在黨風(fēng)建設(shè)中，必須遵守這一道德規(guī)范要求。對(duì)于黨員的品性和操守，習(xí)總書記提出了做人要實(shí)的要求，對(duì)愛國(guó)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行了體現(xiàn)。愛國(guó)指的是人們對(duì)于祖國(guó)命運(yùn)的關(guān)系、民族歷史的重視、以及對(duì)祖國(guó)河山的熱愛。在做人要實(shí)的要求下，黨員應(yīng)當(dāng)能夠忠于黨、忠于人民、忠于國(guó)家，符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)中對(duì)愛國(guó)的要求。

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，在誠(chéng)信的要求下，應(yīng)當(dāng)言必信、行必果、講信譽(yù)、老實(shí)真誠(chéng)。在誠(chéng)信當(dāng)中，可分為商務(wù)、司法、社會(huì)、政務(wù)等方面的誠(chéng)信，而政務(wù)誠(chéng)信則（下轉(zhuǎn)第134頁(yè)）（上接第55頁(yè)）符合了做人要實(shí)的基本要求。在工作當(dāng)中，黨員應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持誠(chéng)信，做到講求信用、誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、表里如一、言行一致。在黨政工作中做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、做老實(shí)事，更好的為人民提供服務(wù)。

友善指的是人與人之間的和睦與親近，在社會(huì)人際交往當(dāng)中，是一項(xiàng)十分重要的道德規(guī)范。友善能夠?qū)崿F(xiàn)人機(jī)關(guān)系之間的良好調(diào)節(jié)，有助于幫助人們形成正牌公道、寬厚和氣、謙恭莊重的為人處世態(tài)度。對(duì)于友善的道德要求，做人要實(shí)進(jìn)行了良好的展現(xiàn)。黨員在日常的工作和生活中，對(duì)待黨內(nèi)同志應(yīng)當(dāng)信任友愛、寬厚和氣，對(duì)待黨外朋友應(yīng)當(dāng)相互幫助、謙恭厚道，在接人待物過(guò)程中，體現(xiàn)出黨員應(yīng)有的氣度和格局。

（四）愛崗、敬業(yè)

在人們?nèi)粘５墓ぷ髦?，?duì)待自己從事的職業(yè)，應(yīng)當(dāng)保有一種珍視和崇敬的態(tài)度。在工作當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)對(duì)職業(yè)道德進(jìn)行嚴(yán)格的遵守，在工作態(tài)度方面應(yīng)當(dāng)盡職盡責(zé)、愛崗敬業(yè)。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)中，愛崗敬業(yè)要求人們對(duì)自己的事業(yè)要忠誠(chéng)，提升自身的責(zé)任感和自豪感，從自身本職工作出發(fā)，努力、勤奮的為人民、為社會(huì)、為國(guó)家做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在黨政工作中，黨員也應(yīng)當(dāng)提高愛崗敬業(yè)的精神，以創(chuàng)業(yè)要實(shí)、謀事要實(shí)作為基本的行事準(zhǔn)則，不斷努力奮斗，推動(dòng)共產(chǎn)主義事業(yè)的發(fā)展。對(duì)于值得黨員珍視和尊敬的事業(yè)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)給出了回答。只有能夠推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展、增進(jìn)人民幸福指數(shù)、提高人民生活水平的事業(yè)，才是黨員應(yīng)當(dāng)珍視和追求的事業(yè)。對(duì)與自身從事的事業(yè)，黨員應(yīng)當(dāng)保持尊敬、熱愛的態(tài)度，在工作中要充滿熱情，經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)和歷史考驗(yàn)。對(duì)于黨員在共同做中的敬業(yè)問題，謀事要實(shí)給出了回答。在工作中，工作態(tài)度應(yīng)當(dāng)持之以恒，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是、踏實(shí)認(rèn)真的開展工作，切忌好高騖遠(yuǎn)、脫離實(shí)際。在為人民服務(wù)的事業(yè)當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持任勞任怨、不懈奮斗，盡自己一切的努力，真正為人民做好事、做實(shí)事，這樣才能在實(shí)際工作中，達(dá)到愛崗敬業(yè)的要求。

我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀雖然只有“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這短短的二十四個(gè)字，但是其內(nèi)容具有十分研究的邏輯和結(jié)構(gòu)，充分的體現(xiàn)出了我國(guó)當(dāng)前社會(huì)主義發(fā)展的基本要求和路線。而“三嚴(yán)三實(shí)”雖然也只有“嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以修身、做人要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、謀事要實(shí)”這短短二十四個(gè)字，但其中也包含了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中內(nèi)容的強(qiáng)調(diào)和體現(xiàn)。因此，黨員在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)充分重視到“三嚴(yán)三實(shí)”的重要性，從而更好的提高黨風(fēng)建設(shè)。

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（作者單位：貴州高速集團(tuán)）