演講辭閱讀之情感力量

【例題解析】

閱讀下面的文字，回答后面的問題。

講故事的人（節(jié)選）

□莫 言

尊敬的瑞典學(xué)院各位院士，女士們、先生們：

……

我是我母親最小的孩子。

我記憶中最早的一件事，是提著家里唯一的熱水壺去公共食堂打開水。因為饑餓無力，失手將熱水瓶打碎，我嚇得要命，鉆進草垛，一天沒敢出來。傍晚的時候我聽到母親呼喚我的乳名，我從草垛里鉆出來，以為會受到打罵，但母親沒有打我也沒有罵我，只是撫摸著我的頭，口中發(fā)出長長的嘆息。

我記憶中最痛苦的一件事，就是跟著母親去集體的地里揀麥穗?？词佧溙锏娜藖砹耍瑨溗氲娜思娂娞优?，我母親是小腳，跑不快，被捉住。那個身材高大的看守人扇了她一個耳光，她搖晃著身體跌倒在地。看守人沒收了我們揀到的麥穗，吹著口哨揚長而去。我母親嘴角流血，坐在地上，臉上那種絕望的神情讓我終生難忘。多年之后，當那個看守麥田的人成為一個白發(fā)蒼蒼的老人，在集市上與我相逢，我沖上去想找他報仇，母親拉住了我，平靜地對我說：“兒子，那個打我的人，與這個老人，并不是一個人?！?/p>

我記得最深刻的一件事是一個中秋節(jié)的中午，我們家難得包了一頓餃子，每人只有一碗。正當我們吃餃子時，一個乞討的老人來到了我們家門口，我端起半碗紅薯干打發(fā)他，他卻憤憤不平地說：“我是一個老人，你們吃餃子，卻讓我吃紅薯干。你們的心是怎么長的？”我氣急敗壞地說：“我們一年也吃不了幾次餃子，一人一小碗，連半飽都吃不了！給你紅薯干就不錯了，你要就要，不要就滾！”母親訓(xùn)斥了我，然后端起她那半碗餃子，倒進了老人碗里。

我最后悔的一件事，就是跟著母親去賣白菜，有意無意多算了一位買白菜的老人一毛錢。算完錢我就去了學(xué)校。當我放學(xué)回家時，看到很少流淚的母親淚流滿面。母親并沒有罵我，只是輕輕地說：“兒子，你讓娘丟了臉?！?/p>

……

我母親不識字，但對識字的人十分敬重。我們家生活困難，經(jīng)常吃了上頓沒下頓。但只要我對她提出買書買文具的要求，她總是會滿足我。她是個勤勞的人，討厭懶惰的孩子，但只要是我因為看書耽誤了干活，她從來沒批評過我。

……

我獲獎后發(fā)生了很多精彩的故事，這些故事，讓我堅信真理和正義是存在的。

今后的歲月里，我將繼續(xù)講我的故事。

（選自《講故事的人》）

上邊的演講辭，字里行間凸顯著情感的力量，試加以分析。

解析：這是莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎之后在瑞典學(xué)院發(fā)表的演講，主題是“講故事的人”。演講者講述著身邊一個又一個的故事，借故事來傾訴自己的情感，表達自己的觀點。而這故事，看似平常，其實蘊含深情。

答案：演講者選取了自己與母親之間的小事，打開水，揀麥穗，吃餃子，賣白菜，這些小事無一不飽含著善良、仁愛、寬容等美好品質(zhì)。普通的故事，樸素的情感，高尚的情操，凸顯出巨大的情感力量。

【技法指津】

演講辭，是用來演講的文稿，它的重要特征是蘊含情感力量。那么，我們從哪些角度體會演講辭中的情感力量呢？

一、捕捉生活細節(jié)，體味情感力量

演講辭可能是氣勢磅礴的議論文體，也可能是催人淚下的敘述文體。但是，不管選擇什么文體，一定少不了對生活細節(jié)的描述。唯有生活細節(jié)，才可能讓議論更有感染力、說服力，才可能讓敘述更有感召力，更讓人動情。莫言的《講故事的人》，其間的打開水、揀麥穗、吃餃子、賣白菜這些小事，就是生活的細節(jié)，娓娓道來，令人動容。

二、抓住說理詞句，感受情感力量

演講辭應(yīng)該具有很強的鼓動性，這樣才能讓聽眾接受自己的觀點，達到演講者演講的目的。所以演講辭在鮮明的主題下，應(yīng)該有最關(guān)鍵的說理詞句。這些說理詞句，是情感力量的核心所在。這些說理詞句，內(nèi)容上要有針對性，要有明確的對象和強烈的現(xiàn)場感。說理要弄清聽眾的身份，分清演講的場合，研究聽眾的心理，要講大家最關(guān)心和迫切需要解決的問題，單刀直入，高度凝練，做到有的放矢。蔡元培先生《就任北大校長之演說》開門見山，在簡單地回顧了自己與北大的淵源之后，就以校長的身份直截了當?shù)貙η嗄陮W(xué)子提出了三點要求：抱定宗旨、砥礪德行、敬愛師友。這幾點要求絕非泛泛而談，而是直接針對當時的社會風氣和北大的沉疴提出的，可以說每一點都極富針對性，每一點都事關(guān)北大的前途和命運。這其中的三點，即最關(guān)鍵的說理詞句，就是此篇的情感力量之所在。

三、尋找表現(xiàn)手法，提取情感力量

演講既要冷靜地分析，即曉之以理，又要動之以情，這樣才能使講話既有說服力，又有鼓動性。演講中，情感力量的迸發(fā)，必須借助語言的力量和多種表現(xiàn)手法去觸動聽眾的心靈，去鼓舞聽眾的情緒，喚起聽眾的共鳴。

可以運用對比手法。聞一多先生在《最后一次講演》中說，“這是某集團的無恥，恰是李先生的光榮！”把反動派與李公樸置于迥異的兩個立場，以反動派的“恥”襯托李先生的“榮”，又以李先生的“榮”反襯反動派的“恥”，兩者互相作用。在強烈的對比中，表現(xiàn)對反動派的憤恨與蔑視和對李先生的贊揚，充分表達出聞一多先生大義凜然、愛憎分明的愛國主義感情。

可以運用排比、比喻等修辭手法。馬丁·路德·金在《我有一個夢想》中，運用了大量形象的比喻，如用“燈塔”和“黎明”來比喻林肯簽署的解放黑奴宣言，用“物質(zhì)充裕的海洋中的一個窮困的孤島”和“故土家園中的流亡者”等來比喻黑人的處境，生動地描繪出美國黑人的生存現(xiàn)狀和他們內(nèi)心的渴望。文中的修辭手法還有排比、呼告和反復(fù)等，它們紛沓而至，接踵而來，使作者的思想表達得更充分，更鮮明。

還可以運用感嘆、反問等句式。感嘆語句，短促而有力，表達效果強烈;反問句，加強了肯定的語氣，使感情表達得更強烈，更震撼人心。

【閱讀訓(xùn)練】

閱讀下面的文字，回答后面的問題。

論藏書

□[美國]菲爾普斯

讀書的習(xí)慣是人類學(xué)得知識的最重要的方法之一。我們在閱讀屬于自己的書時所得到的樂趣，遠遠大于閱讀借來的書時所得的樂趣。

一本借來的書就像是家里的一位客人，必須小心翼翼地，以唯恐引起別人不高興的一種拘謹態(tài)度來對待。你務(wù)必使它完好無損，使它在你家里時不遭破壞，你不能漫不經(jīng)心地隨手亂放，你不能在書里做記號，你不能折書頁，你不能隨便使用它。而且，有一天你得將它歸還原主。但是你自己的書是屬于你的，你可以毫無拘束地用一種深情的親昵態(tài)度來對待它們。

書是為了用，不是為了炫耀。你所擁有的書不應(yīng)該使你害怕做上記號，或害怕攤開來和翻轉(zhuǎn)過來放在桌上。在書內(nèi)你所喜歡的段落標上記號的一個重要原因是，這樣可以使你更容易地記住那些重要的話，很快地找到它們，若干年后再讀到時，那就像重訪你曾在樹皮上刻過印痕的森林，你會有一種踏上了熟悉的土地的樂趣，回憶起思想上接觸過的景色和你曾有過的自我。

每一個人都應(yīng)該在青年時期就開始搜集和收藏書籍。人占有私有財產(chǎn)的這種基本的本能，在這里得以有百利而無一弊地加以培養(yǎng)。人們應(yīng)該有自己的書柜，書柜應(yīng)該沒有門、玻璃窗或鎖，它們應(yīng)該是開放的、方便的，眼一見到即可伸手取得。

最好的墻壁飾物是書，它們的顏色和外觀成分豐富多彩，勝過任何墻紙，它們的圖樣設(shè)計也更有吸引力。它們還有一個最大的好處：集中了許多各不相同的名人。當你獨自坐在室內(nèi)爐火旁時，你會覺得身邊圍聚著不少知心朋友，你知道一眼就能看到他們，這是令人既激動又振奮的。

你不必讀遍全部藏書，我的室內(nèi)生活多半是在一間存放著6000冊書的房間里度過的。對于陌生人提出的一個千篇一律的問題，“這些書你全都讀過了嗎？”我有一個常備的答案“有些書讀過兩遍?！边@個回答既真實，又出乎他們的意料。

我們最好的朋友當然是活生生的、有血有肉的男男女女。我對讀書的摯愛從未使我成為遁世的隱士，這是怎么做到的？書籍是人所擁有的，由人使用的，為人服務(wù)的。文學(xué)是歷史的永存部分，它是人的品格中最好的、最持久的部分。書籍朋友較之有生命的朋友有著這樣的長處：任何時候只要你愿意，你就可以接觸到世界上最真實的、氣質(zhì)高貴的人們。

已故的偉人是我們無法親身接觸的，而活著的偉人通常幾乎也是同樣地無法接近的，至于我們個人的朋友和熟人，我們也不能經(jīng)?？匆娝麄?，他們或許已經(jīng)就寢，或許已經(jīng)出門旅行去了?？墒牵谀愕乃饺藞D書館內(nèi)，你可以在任何時候同蘇格拉底或莎士比亞，或卡萊爾，或大小仲馬，或狄更斯，或蕭伯納，或巴里，或高爾斯華綏交談。而且，毫無疑問，在這些書里，你可以看到這些人正處于他們的最佳狀態(tài)，盡力以最好的東西使你高興，給你一個好印象。就像觀眾對演員是必要的一樣，你對這些作家是必要的，只不過你不是看見他們戴著面具，而是一直看到了他們內(nèi)心的最深處。

（選自《世界教育信息》2005年第8期）

1.演講者談到閱讀的喜悅情感，從哪些方面可以感受到？

答：

2.為了在演講中彰顯喜悅的情感，演講者運用了多種表現(xiàn)手法，請舉兩例加以說明。

答：