高中語(yǔ)文檢測(cè)題

本試卷滿(mǎn)分150分 答題時(shí)間150分鐘

第Ⅰ卷 閱讀題

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

書(shū)法：彰顯中華文化獨(dú)特魅力

孫曉云

書(shū)法與繪畫(huà)、音樂(lè)等純藝術(shù)門(mén)類(lèi)不同，它不僅僅是藝術(shù)，因?yàn)闀?shū)法首先是中國(guó)的文字。文字是一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的母體和載體，獨(dú)一無(wú)二的書(shū)法無(wú)疑是中國(guó)文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一。

我們對(duì)傳統(tǒng)的文化、傳統(tǒng)的書(shū)法要有敬畏之心。中華文明和中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特性的代表之一，就是我們自古沿用下來(lái)的書(shū)法。中國(guó)的書(shū)法擁有五千年的發(fā)展歷史，它是歷代書(shū)法家精神的結(jié)晶，是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)，更是中國(guó)人智慧的“舍利子”。一個(gè)對(duì)自己文化都不敬畏的民族談何自尊？

回顧歷史，作為文字的書(shū)法，是完全實(shí)用性的，是人們生活、交往、奏事不可缺少的;但作為藝術(shù)，中國(guó)古代書(shū)家追求法度，追求書(shū)卷氣、文人氣，使書(shū)法不僅成為人們用來(lái)記敘和表述思想的實(shí)際手段，更用書(shū)法來(lái)體現(xiàn)文人的才情和學(xué)養(yǎng)，所謂“字如其人”“書(shū)為心畫(huà)”。一部書(shū)法史，就是一部中國(guó)文化發(fā)展史，書(shū)法藝術(shù)延續(xù)了近三千年的輝煌，正是中國(guó)文化的魅力所在。

從二十世紀(jì)初西方的鋼筆進(jìn)入中國(guó)以來(lái)近半個(gè)世紀(jì)，硬筆代替了毛筆，使中國(guó)書(shū)法漸漸不再具有實(shí)用性。尤其是近十多年來(lái)，隨著電腦的高度發(fā)展和普及，這一代年輕人不要說(shuō)寫(xiě)毛筆字了，甚至即將遠(yuǎn)離硬筆，進(jìn)入一個(gè)無(wú)紙無(wú)筆的鍵盤(pán)時(shí)代。

過(guò)去，古人入私塾讀書(shū)，識(shí)字、吟誦、書(shū)寫(xiě)三者是合而為一的，是一個(gè)不可分拆的整體。但是，在現(xiàn)代教育興起之后，中國(guó)文字的整體性和書(shū)卷氣的傳統(tǒng)被拆解：文字、音韻、書(shū)法，成為不同專(zhuān)業(yè);文字歸于中文，吟誦歸于表演，而書(shū)法歸于美術(shù)。識(shí)字作為必修課，書(shū)法卻成為選修課。而今研究中文的，往往不了解書(shū)法;美術(shù)學(xué)院學(xué)書(shū)法的，并未開(kāi)設(shè)文字、音韻的課程。

可見(jiàn)，書(shū)法傳統(tǒng)在代際綿延中發(fā)生了多次重大變化，書(shū)法之“法”對(duì)于使用毛筆的人來(lái)說(shuō)，越來(lái)越隔膜，正因?yàn)槿绱耍藗儗?duì)于書(shū)法的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越混亂。尤其是經(jīng)歷了上個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)亂與運(yùn)動(dòng)，書(shū)法傳統(tǒng)的脈搏被人為地割裂了，直接造成了今天書(shū)法創(chuàng)作、鑒賞與批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)不斷地泛化甚至是喪失。

書(shū)法不僅是寫(xiě)字，其深層所蘊(yùn)含的，是中國(guó)古人認(rèn)知世界的一種睿智的方式，是中國(guó)文化的一個(gè)重要標(biāo)桿。文化不能遺傳和移植，也不能復(fù)制和再生，必須從小培養(yǎng)，必須要不斷堅(jiān)持，少則幾年、十幾年，多則幾十年，甚至是一輩子。孜孜不倦、點(diǎn)滴積累，耳濡目染、薪火相傳，不然就會(huì)在不知不覺(jué)中丟失。

漢字對(duì)中國(guó)文化來(lái)說(shuō)，是母體，是源頭，是根本。書(shū)法應(yīng)是每一個(gè)中國(guó)人的必修課。弘揚(yáng)傳統(tǒng)書(shū)法事業(yè)，正是弘揚(yáng)中華文化最基本的因素，也是“文化安全”的保障所在。

在中華民族傳統(tǒng)文化重新被呼喚，中華民族精神重新被構(gòu)建的偉大歷史進(jìn)程中，我們中青年書(shū)法家需要不斷努力補(bǔ)上傳統(tǒng)文化的精深課程，同時(shí)發(fā)揮自身的影響力，用生命凝結(jié)的書(shū)法藝術(shù)，呼喚出民族文化的新輝煌，全力肩負(fù)起我們應(yīng)該承擔(dān)的文化責(zé)任與歷史使命。

（選自《藝術(shù)中國(guó)》2013年3月8日，有刪節(jié)）

1.下列關(guān)于“書(shū)法藝術(shù)”的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）

A.作為藝術(shù)，書(shū)法同繪畫(huà)、音樂(lè)等純藝術(shù)不同，它是中國(guó)文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一。

B.中國(guó)書(shū)法具有五千年的發(fā)展歷史，是中國(guó)歷代書(shū)法家精神的結(jié)晶，是我國(guó)寶貴的文化遺產(chǎn)。

C.書(shū)法是以中國(guó)的文字為基礎(chǔ)的藝術(shù)，文字是一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的母體和載體，因此，書(shū)法成為了中國(guó)文化的載體。

D.書(shū)法不僅是寫(xiě)字，還有更深層的蘊(yùn)含，它是我們認(rèn)知世界的一種睿智的方式，要想薪火相傳，必須從小培養(yǎng)，不斷堅(jiān)持。

2.下列對(duì)“書(shū)法藝術(shù)”漸趨衰落的原因的分析，不符合文意的一項(xiàng)是（ ）

A.西方硬筆的進(jìn)入、電腦的高度發(fā)展與普及，使文字書(shū)寫(xiě)漸趨淡化。

B.現(xiàn)代教育將文字、音韻、書(shū)法分割成不同的專(zhuān)業(yè)，阻礙了書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展。

C.二十世紀(jì)戰(zhàn)亂與運(yùn)動(dòng)人為地割裂了書(shū)法傳統(tǒng)的脈搏，造成了今天書(shū)法藝術(shù)的喪失。

D.現(xiàn)代人對(duì)于書(shū)法不能從小培養(yǎng)、不能堅(jiān)持，在不知不覺(jué)中丟失了書(shū)法藝術(shù)。

3.下列表述符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（ ）

A.書(shū)法作為自古以來(lái)延續(xù)下來(lái)的中華文明和中國(guó)藝術(shù)獨(dú)特性的代表，我們應(yīng)該對(duì)其有敬畏之心。

B.書(shū)法藝術(shù)不僅體現(xiàn)了文人的才情和學(xué)養(yǎng)，而且也成為人們來(lái)記敘和表達(dá)思想的重要手段。

C.古代入私塾讀書(shū)，往往將識(shí)字、吟誦、書(shū)寫(xiě)合而為一，而現(xiàn)代教育卻將其分割開(kāi)來(lái)，造成了學(xué)生書(shū)法藝術(shù)的缺失。

D.傳承書(shū)法藝術(shù)，就是傳承中華民族傳統(tǒng)文化，全體公民都要肩負(fù)起應(yīng)該承擔(dān)的文化責(zé)任和歷史使命，特別是中青年書(shū)法家。

二、古代詩(shī)文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文字，完成4 ～ 7題。

諫吳王書(shū)

[漢]枚 乘

臣聞“得全者昌，失全者亡”。舜無(wú)立錐之地，以有天下;禹無(wú)十戶(hù)之聚，以王諸侯。湯武之土不過(guò)百里，上不絕三光之明，下不傷百姓之心者，有王術(shù)也。故父子之道，天性也。忠臣不避重誅以直諫，則事無(wú)遺策，功流萬(wàn)世。臣乘原披腹心而效愚忠，惟大王少加意念?lèi)赔蛑挠诔汲搜浴?/p>

夫以一縷之任系千鈞之重，上懸之無(wú)極之高，下垂不測(cè)之淵，雖甚愚之人，猶知哀其將絕也。馬方駭，鼓而驚之;系方絕，又重鎮(zhèn)之。系絕于天，不可復(fù)結(jié);墜入深淵，難以復(fù)出。其出不出，間不容發(fā)。能聽(tīng)忠臣之言，百舉必脫。必若所欲為，危于累卵，難于上天;變所欲為，易于反掌，安于泰山。今欲極天命之上壽，弊無(wú)窮之極樂(lè)，究萬(wàn)乘之勢(shì)，不出反掌之易，居泰山之安，而欲乘累卵之危，走上天之難，此愚臣之所大惑也。

人性有畏其景而惡其跡，卻背而走，跡愈多，景愈疾。不如就陰而止，影滅跡絕。欲人勿聞，莫若勿言;欲人勿知，莫若勿為。欲湯之凔，一人炊之，百人揚(yáng)之，無(wú)益也，不如絕薪止火而已。不絕之于彼，而救之于此，譬由抱薪而救火也。養(yǎng)由基，楚之善射者也，去楊葉百步，百發(fā)百中。楊葉之大，加百中焉，可謂善射矣。然其所止，百步之內(nèi)耳，比于臣乘，未知操弓持矢也。福生有基，禍生有胎;納其基，絕其胎，禍何自來(lái)？

太山之霤穿石殫極之綆斷干水非石之鉆索非木之鋸漸靡使之然也夫銖銖而稱(chēng)之至石必差寸寸而度之至丈必過(guò)石稱(chēng)丈量徑而寡失。夫十圍之木，始生如蘗，足可搔而絕，手可擢而抓，據(jù)其未生，先其未形。礱蹐底厲，不見(jiàn)其損，有時(shí)而盡。種樹(shù)畜養(yǎng)，不見(jiàn)其益，有時(shí)而大。積德累行，不知其善，有時(shí)而用;棄義背理，不知其惡，有時(shí)而亡。臣原大王熟計(jì)而身行之，此百世不易之道也。

（選自《漢書(shū)·枚乘傳》）

4.下列對(duì)黑體詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.禹無(wú)十戶(hù)之聚（村落）

B.臣乘原披腹心而效愚忠（獻(xiàn)出）

C.弊無(wú)窮之極樂(lè)（杜絕）

D.種樹(shù)畜養(yǎng)（栽培）

5.對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.太山之霤穿石/殫極之綆斷/干水非石之鉆/索非木之鋸/漸靡使之然也/夫銖銖而稱(chēng)之至/石必差/寸寸而度之/至丈必過(guò)/石稱(chēng)丈量徑而寡失。

B.太山之霤穿石/殫極之綆斷干/水非石之鉆/索非木之鋸/漸靡使之然也/夫銖銖而稱(chēng)之/至石必差/寸寸而度之/至丈必過(guò)/石稱(chēng)丈量/徑而寡失

C.太山之霤/穿石殫極之綆斷干水/非石之鉆索/非木之鋸漸/靡使之然也/夫銖銖而稱(chēng)之/至石必差/寸寸而度之/至丈必過(guò)/石稱(chēng)丈量徑而寡失。

D.太山之霤穿石/殫極之綆斷干/水非石之鉆索/非木之鋸漸/靡使之然也/夫銖銖而稱(chēng)之/至石必差/寸寸而度之/至丈必過(guò)石稱(chēng)/丈量徑而寡失。

6.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.作為吳王的臣子，枚乘覺(jué)察到他有謀反之心，因而上書(shū)進(jìn)諫，分析形勢(shì)，指陳利害，可謂“披腹心而效愚忠”。

B.文章先從古圣先賢之昌起筆，進(jìn)而直率地指出吳王所處危險(xiǎn)境地，最后提出忠告，層層推進(jìn)，條理清晰。

C.文章除對(duì)比外，還運(yùn)用了舉例、設(shè)喻等論證方法，使說(shuō)理生動(dòng)有力;語(yǔ)言工穩(wěn)精致，也是本文一大特色。

D.議論文固然應(yīng)該以說(shuō)理論證為主，而本文卻能把議論與抒情很好地結(jié)合起來(lái)，不但曉之以理，而且動(dòng)之以情。

7.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）馬方駭，鼓而驚之;系方絕，又重鎮(zhèn)之。（5分）

譯文：___________________________________________

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（2）人性有畏其景而惡其跡，卻背而走，跡愈多，景愈疾。（5分）

譯文：___________________________________________

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（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）

閱讀下面一首詞，完成8 ～ 9題。

卜算子 春情

[宋]秦 湛

春透水波明，寒峭花枝瘦。極目煙中百尺樓，人在樓中否？

四和裊金鳧，雙陸思纖手。擬倩東風(fēng)浣此情，情更濃于酒。

8.簡(jiǎn)要賞析“極目煙中百尺樓，人在樓中否”兩句中“極目”“天涯”的精妙之處。（5分）

答：___________________________________________

___________________________________________

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9.詞的下片是如何使用虛寫(xiě)手法的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

答：___________________________________________

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（三）名篇名句默寫(xiě)（6分）

10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）

（1）韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)的“ _______________________，_______________________”與“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”的觀點(diǎn)有異曲同工之妙。

（2）人們常用唐代詩(shī)人杜甫《登高》一詩(shī)中的名句“_______________________，_______________________”來(lái)表達(dá)舊事物終將衰落，歷史長(zhǎng)河仍將向前之意。

（3）王勃在《送杜少府之任蜀州》中用“_______________________，_______________________”寄語(yǔ)遠(yuǎn)方朋友，表明只要心心相印，哪怕遠(yuǎn)隔天涯，也如同近在咫尺。

三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（25分）

閱讀下面的文字，完成11～14題。

好狗凱西

[美國(guó)]安吉爾·喬治婭

卡蘿·貝爾德住在美國(guó)佐治亞州的道爾頓，她養(yǎng)了一條狗，名字叫凱西。在鄰居們眼里，這只碩大、健壯的愛(ài)斯基摩犬非同尋常，盡管它是一條好狗，但總愛(ài)招惹麻煩。

凱西經(jīng)常從卡蘿家的后門(mén)偷偷溜出來(lái)，獨(dú)自在街上溜達(dá)。絕大多數(shù)人都對(duì)它敬而遠(yuǎn)之，這并不令人感到驚訝，因?yàn)閺倪h(yuǎn)處看，凱西和狼長(zhǎng)得一模一樣。

凱西不僅長(zhǎng)得像狼，動(dòng)作也像狼，甚至還保留著狼的習(xí)性?？ㄌ}經(jīng)常接到鄰居們鋪天蓋地的抱怨：“你家的凱西又跑出來(lái)了，把我們家狗食一掃而光！”“你們家凱西把我們家的垃圾翻了個(gè)底朝天！”

正因?yàn)榻?jīng)常聽(tīng)到抱怨，所以有一天，當(dāng)住在三個(gè)街區(qū)以外的一位男士突然找上門(mén)來(lái)，詢(xún)問(wèn)卡蘿她那條狗叫什么名字的時(shí)候，卡蘿心里緊張得要命，她不知道這回凱西又在外面闖了什么禍。

“我們家房子側(cè)面有一個(gè)很小的活動(dòng)玻璃門(mén)，到了夏天，這個(gè)玻璃門(mén)一般總是開(kāi)著的，”這位街坊開(kāi)始講述事情經(jīng)過(guò)，“近一段時(shí)間以來(lái)，你家那條狗每天都從街上溜達(dá)過(guò)來(lái)，然后直接從這扇小玻璃門(mén)里來(lái)到我們家里。”討厭的凱西竟跑到別人家里去了！卡蘿心里想。“實(shí)在對(duì)不起，”她趕緊對(duì)來(lái)人賠笑臉，“我不知道我們家的凱西為什么這樣淘氣，這都是我們的錯(cuò)。以后我們會(huì)把它看緊一點(diǎn)。不過(guò)說(shuō)實(shí)話(huà)，我們家凱西從不傷人……”“不，不，你誤解了我的意思，”街坊立馬打斷了她，“我是專(zhuān)程前來(lái)向你表示感謝的?！笨ㄌ}臉上露出了大惑不解的神情，因?yàn)樵谶@之前，從來(lái)沒(méi)有人在她面前講過(guò)凱西的好話(huà)，鄰居們總是前來(lái)興師問(wèn)罪。

這位街坊告訴卡蘿，他和妻子與年邁的老父親住在一起，他們幾乎每時(shí)每刻都要照看老人，因?yàn)樗加袊?yán)重的老年癡呆癥，整天都坐在臥室電視機(jī)前的安樂(lè)椅上，動(dòng)不動(dòng)就狂躁不安。為了照看老人，夫妻倆心力交瘁，苦不堪言。

“長(zhǎng)期以來(lái)，我們始終處在緊張的壓力之下，根本沒(méi)有屬于自己的空間，因?yàn)槲覀冞B兩個(gè)小時(shí)的完整時(shí)間都抽不出來(lái)，沒(méi)有辦法讓自己徹底放松?！边@位男士向卡蘿訴苦?！叭欢幸惶?，你家的凱西出現(xiàn)了。它慢吞吞地從那扇小門(mén)里鉆進(jìn)來(lái)，直接來(lái)到我父親面前，趴在他身邊，就好像是一次早就計(jì)劃好了的專(zhuān)程拜訪(fǎng)！”說(shuō)到這里，這位街坊的聲音充滿(mǎn)著感激之情。他說(shuō)他父親看到凱西以后，臉上露出了多年未見(jiàn)的和藹神情，接著他就開(kāi)始和凱西親近起來(lái)。他一遍又一遍地輕輕撫摸著它，凱西溫順地趴在那里，一動(dòng)不動(dòng)，有時(shí)伸出舌頭舔舔老人的掌心。在凱西的陪伴下，老人竟然進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

“我父親整整睡了兩個(gè)小時(shí)！這些年來(lái)，我們第一次終于有這么長(zhǎng)時(shí)間，在大白天里，就可以讓自己徹底放松一下。”他十分感嘆地說(shuō)。

他說(shuō)第二天凱西又來(lái)了，而且從此以后每天都來(lái)，好像和老人有約一樣。凱西每次來(lái)了以后，就在老人的椅子旁邊趴下來(lái)，與老人親近，然后老人就安然入睡。

“對(duì)我和妻子而言，凱西就好像是上天賜給我們的禮物，”街坊最后告訴卡蘿，“這就是我今天來(lái)這兒的目的。凱西在家嗎？”“在家?！闭f(shuō)著，卡蘿大聲地呼喚著凱西。不一會(huì)兒，這只健壯的愛(ài)斯基摩犬就一路小跑地出現(xiàn)在他們面前。街坊走過(guò)去，輕輕地拍拍它的頭，對(duì)它說(shuō)：“你肯定早就知道了，是吧？所以這幾天你一直沒(méi)來(lái)?！?/p>

“它知道了什么？”卡蘿問(wèn)街坊。

“凱西最后一次光臨我們家的那天晚上，我父親在睡夢(mèng)中安詳?shù)馗鎰e了這個(gè)世界。凱西肯定知道，它已經(jīng)完成了自己的使命?！?/p>

（選自《新民晚報(bào)》2013年9月8日，有刪改）

11.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（5分）

A.凱西是一只碩大、健壯的愛(ài)斯基摩犬，它不僅長(zhǎng)得像狼，動(dòng)作也像狼，甚至還保留著狼的習(xí)性，因而人們大都對(duì)它敬而遠(yuǎn)之。

B.久病床前無(wú)孝子。盡管街坊夫婦對(duì)患了老年癡呆癥的老父細(xì)心照料，但身心疲憊之時(shí)還是頗有怨言，幸好凱西前去幫忙，他們才可以在白天有機(jī)會(huì)放松一下。

C.凱西是一條好狗，它早就計(jì)劃到三個(gè)街區(qū)以外的街坊家去看望癡呆老人，親近老人，陪伴老人，直到老人去世。

D.卡蘿擅長(zhǎng)豢養(yǎng)寵物，她養(yǎng)的愛(ài)斯基摩犬凱西面惡心善，在她的悉心調(diào)教下悄然完成一項(xiàng)神圣的使命，使得街坊感激不已，專(zhuān)程前來(lái)道謝。

E.小說(shuō)充分運(yùn)用正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的手法，把凱西的形象刻畫(huà)得惟妙惟肖，呼之欲出，它是那樣調(diào)皮，卻又是如此通人性，讓人倍感溫馨。

12.小說(shuō)開(kāi)頭說(shuō)凱西“總愛(ài)招惹麻煩”。它惹了哪些麻煩？這樣寫(xiě)有何作用？（6分）

答：___________________________________________

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13.結(jié)合文意，從描寫(xiě)的角度賞析文中兩處畫(huà)線(xiàn)句子。（6分）

（1）卡蘿心里緊張得要命。

答：___________________________________________

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（2）凱西溫順地趴在那里，一動(dòng)不動(dòng)，有時(shí)伸出舌頭舔舔老人的掌心。

答：___________________________________________

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14.小說(shuō)的標(biāo)題為“好狗凱西”，可否改為“使命”？請(qǐng)結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)你的看法和理由。（8分）

答：___________________________________________

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第Ⅱ卷 表達(dá)題

四、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

15.下列句子中，黑體詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）

A.時(shí)代在發(fā)展，我們的教育方式也應(yīng)日新月異。對(duì)于廣大家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，需要擺正自己的位置，把孩子作為一個(gè)具有獨(dú)立人格的人去看待，以春風(fēng)化雨的方式教育孩子。

B.在一個(gè)真大師缺乏的時(shí)代，一些偽大師卻堂而皇之地走向了前臺(tái)，并打著各種旗號(hào)心安理得地接受官員、名人的“膜拜”。最近，又有一位這樣的“大師”粉墨登場(chǎng)。

C.2013年5月18日，美國(guó)精神病學(xué)會(huì)正式出版了第五版《精神疾病診斷與統(tǒng)計(jì)手冊(cè)》。作為精神病學(xué)領(lǐng)域的“圣經(jīng)”，它的出版掀起了驚濤駭浪，人們或贊同，或非議，或指責(zé)。

D.前段時(shí)間，有人傳言稱(chēng)地鐵上聞到一股淡淡的清香，隨后便意識(shí)模糊，醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)身上財(cái)物已不脛而走，專(zhuān)業(yè)人士提醒，對(duì)于陌生人提供的水和食品，不要隨意服用。

16.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.大型歷史畫(huà)《殘日·一九三七·南京》再現(xiàn)了當(dāng)年南京大屠殺時(shí)日軍肆意殺戮中國(guó)平民，真是慘絕人寰，目不忍睹。

B.據(jù)美國(guó)媒體稱(chēng)，近年來(lái)，越來(lái)越多的美國(guó)大學(xué)為學(xué)生提供單人宿舍，這甚至成了能否吸引轉(zhuǎn)校生的重要法寶。

C.盡管尚無(wú)明確跡象表明遺產(chǎn)稅是否在我國(guó)開(kāi)征，但在專(zhuān)家看來(lái)，理清遺產(chǎn)稅的本質(zhì)和目的是目前的當(dāng)務(wù)之急。

D.俗話(huà)說(shuō)，平安是福。對(duì)于群眾而言，社會(huì)平安有序、人民安居樂(lè)業(yè)，是檢驗(yàn)法治建設(shè)和社會(huì)治理最有效的標(biāo)準(zhǔn)。

17.依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）

洗心不同于洗臉____________?！侗阕印酚醒浴跋葱亩锩嬲撸厝羟宀ㄖ疁燧p塵”，____________。

①常洗心常清，常洗心向善，常洗心才凈②如果稍有疏忽，便會(huì)顯而易見(jiàn)，影響“第一印象”③洗臉，是人們天天要做甚至是一起床就得做的必修課④易者天天做，難者難得為。心其實(shí)常常臟于臉，最該常洗⑤其實(shí)，革面尚易，洗心尤難⑥而洗心，則是通過(guò)內(nèi)在的洞察，知曉骨子里的東西

A.①⑤④③②⑥ B.⑤③②⑥④①

C.①③④⑤②⑥ D.③②⑥⑤④①

18.根據(jù)下面的情境，補(bǔ)寫(xiě)答話(huà)。字?jǐn)?shù)不超過(guò)30字。（6分）

一位作曲家?guī)е约簞?chuàng)作的曲子向一位著名音樂(lè)大師討教，在聽(tīng)演奏的過(guò)程中，這位大師不斷地脫帽。演奏完畢，作曲家連忙問(wèn)道：“大師，是不是屋里太熱？”大師說(shuō)：“不熱。我有碰到熟人就脫帽的習(xí)慣?！?/p>

答：___________________________________________

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19.認(rèn)真觀察下面的漫畫(huà)，完成（1）～（2）題。（5分）

五、寫(xiě)作（60分）

20.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

好多人都有這樣的體會(huì)，家里的插座，至少三分之一是很少用到甚至從未用過(guò)的，還有三分之一用不用無(wú)所謂，而真正經(jīng)常用到的插座，只有三分之一，假若家里僅有這三分之一的插座，日常生活不會(huì)受到明顯影響。

想想裝修的時(shí)候，每一個(gè)插座都花費(fèi)了我們不少心思。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文;不要套作，不得抄襲。