摘要:
福田繁雄的招貼作品享譽(yù)世界,被譽(yù)為世界三大平面設(shè)計(jì)師之一。他善于運(yùn)用圖底關(guān)系、矛盾空間等視錯(cuò)覺(jué)原理。本文通過(guò)分析福田繁雄的招貼設(shè)計(jì)理念和風(fēng)格,以及福田繁雄海報(bào)在視錯(cuò)覺(jué)圖形表現(xiàn)語(yǔ)言上的運(yùn)用,目的在于吸取借鑒其設(shè)計(jì)精髓,有助于我國(guó)設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出既包含本土文化,又具有國(guó)際風(fēng)格的藝術(shù)作品。
關(guān)鍵詞:
福田繁雄 招貼設(shè)計(jì) 視錯(cuò)覺(jué)原理
中圖分類(lèi)號(hào):J01
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1003-0069(2015)07-0082-02
一 福田繁雄生平簡(jiǎn)述
福田繁雄,1932年生于日本東京,24歲畢業(yè)于東京藝術(shù)大學(xué)設(shè)計(jì)系。畢業(yè)后開(kāi)始他的設(shè)計(jì)生涯,創(chuàng)作的路線和表現(xiàn)手法多種多樣,因其獨(dú)特的個(gè)性和觀念使他成為當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)新秀。他所涉及的設(shè)計(jì)領(lǐng)域十分廣泛,不僅僅局限于書(shū)籍裝幀、海報(bào)、標(biāo)志等設(shè)計(jì)還包括玩具、工業(yè)產(chǎn)品、景觀設(shè)計(jì)等方面。他的作品所展現(xiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)力總是給人一種印象深刻的視覺(jué)美感。福田繁雄與崗特蘭堡(德)、切瓦斯特(美)并稱“世界三大平面設(shè)計(jì)師”,他的大量“福田式”的招貼作品為世人所熟知,享譽(yù)全世界,是國(guó)際上最具有個(gè)人特征的平面設(shè)計(jì)師,被歐洲設(shè)計(jì)界譽(yù)為“平面設(shè)計(jì)教父”。他的代表作品包括《F》系列海報(bào)、《福田繁雄招貼展》、《第二屆紙藝術(shù)作品展》、《貝多芬第九交響曲》系列海報(bào)、《 UCC咖啡館》、《國(guó)家文化節(jié)》、《福田繁雄三維作品展系列》、《紀(jì)念廣島長(zhǎng)崎50周年》等眾多作品。
二 設(shè)計(jì)理念和風(fēng)格
1 設(shè)計(jì)理念福田在創(chuàng)作的過(guò)程中首先思考的是視覺(jué)感官的問(wèn)題,他善于運(yùn)用圖底關(guān)系、矛盾空間等視錯(cuò)覺(jué)原理,他在創(chuàng)作時(shí)能夠嫻熟地駕馭各種圖形表現(xiàn)語(yǔ)言。在他的大量海報(bào)作品中都運(yùn)用了正負(fù)圖形、矛盾圖形、同構(gòu)圖形等錯(cuò)視覺(jué)表現(xiàn)語(yǔ)言,而這些視錯(cuò)覺(jué)圖形表現(xiàn)語(yǔ)言的運(yùn)用讓他的海報(bào)設(shè)計(jì)將一些合理的不合理的形象,可能的不可能的事物進(jìn)行營(yíng)造組合,無(wú)形之中投射出一種理性的秩序感和無(wú)限擴(kuò)展的空間感,甚至產(chǎn)生雙重意向。他用逆于常規(guī)的表現(xiàn)手法以及獨(dú)特的思維方式創(chuàng)造出變換莫測(cè)的圖形世界。
2 設(shè)計(jì)風(fēng)格
2.1 幽默性
福田在高中時(shí)期開(kāi)始對(duì)漫畫(huà)產(chǎn)生濃厚的興趣,所以在他后來(lái)的招貼作品中總是透露出漫畫(huà)式的幽默詼諧。福田曾表示,他的設(shè)計(jì)是面向世界的,他希望世界上每個(gè)國(guó)家的人都能讀懂他的作品,讀懂他所創(chuàng)造的樂(lè)趣。他通過(guò)嬉戲般的,令人意想不到的形的變化,來(lái)揭示某種規(guī)律,有時(shí)形象上雖然十分怪誕,但最后卻能給人以意味深長(zhǎng)的心理感受,產(chǎn)生特殊的審美效果。
2.2 國(guó)際性
福田的作品之所以在國(guó)際上受到高度的認(rèn)可,主要?dú)w功于他言簡(jiǎn)意賅,直指人心的國(guó)際性語(yǔ)言。所謂國(guó)際性的語(yǔ)言,實(shí)質(zhì)上就是不受地域、種族或者某一種價(jià)值類(lèi)別限制的語(yǔ)言。他將人們所熟知的元素融會(huì)貫通的運(yùn)用到作品中,使人們更為普遍地接受,打破了各民族和地區(qū)的文化上的差異,跨越了地域的界限,通過(guò)視覺(jué)直接地進(jìn)行交流和溝通,真正意義上達(dá)到了以圖說(shuō)話的傳播效果,用最簡(jiǎn)潔直觀的方式表現(xiàn)最本質(zhì)的內(nèi)涵。
2.3 簡(jiǎn)潔性
象征性和簡(jiǎn)潔性體現(xiàn)了日本文化的智慧,福田習(xí)慣用簡(jiǎn)潔有力并且具有豐富內(nèi)涵的視覺(jué)表現(xiàn)元素來(lái)有效地傳達(dá)信息,在他的許多作品中經(jīng)常以簡(jiǎn)潔、象征性的形象,例如幾何形體、線和面,給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖以及簡(jiǎn)明利落的色彩和線條讓他的作品形成了獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格,使大眾能一目了然地解讀畫(huà)面的內(nèi)容和主旨,不僅調(diào)動(dòng)了人們主動(dòng)接受海報(bào)信息的積極性,同時(shí)也滿足了,人們的視覺(jué)需求。
三 錨視覺(jué)圖形表現(xiàn)語(yǔ)言的運(yùn)用
1 正負(fù)圖形的運(yùn)用和表現(xiàn)
從視覺(jué)心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō),當(dāng)人們集中注意力用眼睛看一個(gè)地方,就會(huì)出現(xiàn)圖底反轉(zhuǎn),充分利用“圖”與“底”的錯(cuò)視關(guān)系,視覺(jué)上給人下了一個(gè)定論,但又隨即出現(xiàn)矛盾,福田故意模糊圖和底之間的關(guān)系,使圖和底之間產(chǎn)生兩重或兩重以上的意象。
1975年,福田在東京京王百貨店舉辦個(gè)展,這次展覽的宣傳海報(bào)(圖1)是典型的“福田式”招貼。海報(bào)采用了“正負(fù)圖形圖底反轉(zhuǎn)”的創(chuàng)作手法,作品中男女雙方的腿由正負(fù)、黑白所形成,上下重復(fù)交錯(cuò)放置,形成一種互生互存,虛實(shí)互補(bǔ)的關(guān)系,營(yíng)造出一種簡(jiǎn)潔而又充滿生趣的視覺(jué)效果,其中“男女腿”的符號(hào)也成為福田具有標(biāo)簽性的設(shè)計(jì)元素。
1984年創(chuàng)作的《UCC咖啡館》海報(bào)(圖2)也是正負(fù)形運(yùn)用的代表作,攪拌后的咖啡形成了相互回轉(zhuǎn)的旋渦,而這些拿著咖啡杯子的手呈螺旋放射狀重復(fù)并置,不僅突出了海報(bào)的主題,同時(shí)增添了一些幽默和情趣。這種表現(xiàn)動(dòng)態(tài)意味的創(chuàng)作手法,被稱作“螺旋放射狀圖底反轉(zhuǎn)”。
2 同構(gòu)圖形的運(yùn)用和表現(xiàn)
異質(zhì)同構(gòu)的運(yùn)用方面,要求設(shè)計(jì)師找到事物間潛在的聯(lián)系,按照一定的內(nèi)部構(gòu)造關(guān)系共同構(gòu)成一個(gè)新圖形。這種表現(xiàn)手法不僅使人產(chǎn)生聯(lián)想、記憶和思考,它更是一種超越或突變,需要設(shè)計(jì)師解除思想上的禁錮,打破慣常的邏輯。邏輯上的張冠李戴卻使圖形產(chǎn)生荒誕的感覺(jué),制造出令人驚艷的視覺(jué)效果,最終表現(xiàn)更為深遠(yuǎn)的意義。
《貝多芬第九交響曲》(圖3)系列(1985年-2001年)是福田的代表作品之一。這一系列的招貼都是以音樂(lè)家貝多芬的頭像作為基本形態(tài),在發(fā)部的輪廓內(nèi)部進(jìn)行了元素的置換,加入了音符、人形、馬等不相關(guān)的圖形元素,這些不相干的圖形元素不僅增添了海報(bào)的趣味性,豐富了海報(bào)的主題內(nèi)容,更體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師超凡的想象力。
再如,《F》海報(bào)系列(圖4),以福田名字的首字母“F”作為基本圖形,借助一些不相關(guān)的元素,例如臉形、人形、動(dòng)物等設(shè)計(jì)元素來(lái)對(duì)該字母進(jìn)行變化。“F”形是出現(xiàn)在福田眾多作品中的慣用形,以慣用的圖形符號(hào)作為基本形態(tài)加以重現(xiàn)的手法,很大程度上加強(qiáng)了觀者對(duì)“福田式”的記憶。
3 對(duì)立圖形的運(yùn)用和表現(xiàn)《1945年的勝利》(圖5)是一幅反戰(zhàn)招貼,創(chuàng)作于1975年,為了紀(jì)念二戰(zhàn)結(jié)束30周年所設(shè)計(jì)。在表現(xiàn)手法上采用了獨(dú)幅漫畫(huà)的形式,簡(jiǎn)潔又不失詼諧。畫(huà)面中借助炮彈反向飛入大炮口的形象,寓意戰(zhàn)爭(zhēng)的后果是自取滅亡,非常具有諷刺意味,與海報(bào)的Victory主題相呼應(yīng),象征只有和平才是人類(lèi)的勝利。巧妙的構(gòu)思和幽默風(fēng)趣的特點(diǎn),能帶給觀者視覺(jué)上的愉悅,這幅作品也因此獲得了國(guó)際平面設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)。
4 矛盾空間圖形的運(yùn)用
《福田繁雄招貼展》(圖6)這幅作品創(chuàng)作于1987年,畫(huà)面中呈現(xiàn)了四個(gè)坐在臺(tái)前的人的不同視角狀態(tài),線和面的穿插形成了矛盾的空間,意在同一空間中表現(xiàn)不同空間共存的觀念,這種空間意識(shí)上的模糊使視覺(jué)呈現(xiàn)上具有多重意義的特性,不論是大小、形體,還是色彩、動(dòng)靜之間的對(duì)比都非常強(qiáng)烈,整個(gè)海報(bào)具有頑強(qiáng)的生命力和張力。
1992年為《第二屆紙藝術(shù)作品展》(圖7)設(shè)計(jì)的海報(bào),福田借助人形和紙張兩種事物在不同空間中的視點(diǎn)呈現(xiàn),表現(xiàn)了三維的立體形態(tài)在二維的平面上意想不到的視覺(jué)效果,形成了介于二維和三維之間的矛盾空間。這種視錯(cuò)覺(jué)表現(xiàn)語(yǔ)言,能夠營(yíng)造出令人匪夷所思的空間感受,給受眾以特殊的視覺(jué)刺激。矛盾空間不同于人們正常的生活經(jīng)驗(yàn)、視覺(jué)習(xí)慣和思維定勢(shì),突破了視覺(jué)的均衡,具有非客觀性。
四 結(jié)論
1 重視中國(guó)本土文化和西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的融合
通過(guò)分析福田繁雄的招貼作品,我們不難發(fā)現(xiàn)他的設(shè)計(jì)風(fēng)格具有很強(qiáng)的國(guó)際化特征,同時(shí)又能體現(xiàn)日本本土文化內(nèi)涵。作為一名中國(guó)的設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),在平時(shí)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中,我們應(yīng)該重視中國(guó)本土文化的學(xué)習(xí),重視代表中國(guó)特色元素的運(yùn)用,深入挖掘本土視覺(jué)語(yǔ)言,努力探究元素背后的文化內(nèi)涵和意義,用現(xiàn)代的視覺(jué)表現(xiàn)形式將中國(guó)的文化和思想傳播出去,主動(dòng)地將新的內(nèi)涵注入視覺(jué)符號(hào)中。
2 打破思維定式,運(yùn)用錯(cuò)視覺(jué)圖形語(yǔ)言表現(xiàn)創(chuàng)意
福田的成功在于他的作品中熟練運(yùn)用了視錯(cuò)覺(jué)表現(xiàn)語(yǔ)言,其獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)手法讓人驚艷。在信息化高速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì),圖形的表現(xiàn)方式更為大眾所普遍接受,在傳遞的過(guò)程中更為直接鮮明,圖形已然成為一種同文字同等重要的語(yǔ)言文化。錯(cuò)視覺(jué)圖形作為一種獨(dú)特的,具有創(chuàng)意的視覺(jué)表現(xiàn)形式,在邏輯上可以有所逾越,不必太過(guò)拘泥于設(shè)計(jì)目的和意圖的限制,它要求設(shè)計(jì)師敢于打破常規(guī)和程式化,從而產(chǎn)生視覺(jué)矛盾,有效地刺激了觀者的視覺(jué)神經(jīng),提高他們的視覺(jué)注意力。
福田繁雄的設(shè)計(jì),散發(fā)著人性的光輝和深刻的哲理,能夠讓人產(chǎn)生新奇的聯(lián)想和意味深長(zhǎng)的感受。我們?cè)谛蕾p作品的同時(shí)也被他高超的藝術(shù)表現(xiàn)技巧以及獨(dú)特的思考方式而折服,他的設(shè)計(jì)理念和風(fēng)格以及在視錯(cuò)覺(jué)表現(xiàn)語(yǔ)言上所取得的成就,為后人提供了寶貴的學(xué)習(xí)資源和無(wú)限的創(chuàng)造啟迪。