香港中文大學(xué)的創(chuàng)立故事（上）

我下面要說的院校合并故事，并不能算有趣的故事，乃至帶有一些悲劇色彩，用英文單詞來說，應(yīng)該是interesting story而非funny story。因本人香港史科目以及本科畢業(yè)論文均與中文大學(xué)有關(guān)，下面涉及的一些事件有一定可信度。

總之，謹(jǐn)以此篇獻給我摯愛的中文大學(xué)。

前言：

中文大學(xué)（以下簡稱中大）于1963年由新亞書院、聯(lián)合書院、崇基學(xué)院三院合并成立，是香港第二所公立大學(xué)，打破了只允許開辦一所高等學(xué)府的500年來的慣例。

按照給一個事件確立一個意義的規(guī)矩的話，可以這么說：三院合并及中大成立是香港中高等教育史、華文學(xué)術(shù)界乃至英國殖民地史上一件不容小覷的大事。

它的背后，有中文高等教育的傳承，也有權(quán)術(shù)、交易、心酸無奈和妥協(xié)。中大成立，代表了香港一個時代的消失和新時代的開始。并非我自吹自擂或夸大其辭，諸位且靜靜看下去，便會知道我所言非虛。

一、40—50年代香港的中高等教育

1946年，國共開始內(nèi)戰(zhàn)，許多學(xué)者、知識分子南下逃難，連帶了很多逃難的學(xué)生一起到了香港，或輾轉(zhuǎn)往臺灣，或往國外。數(shù)年之中香港人口迅速膨脹，1945年抗日戰(zhàn)爭結(jié)束時香港有60萬人左右，到1950年則增至220萬人，飲食、住房、教育資源均嚴(yán)重不足。

戰(zhàn)后國際冷戰(zhàn)的環(huán)境和反殖民統(tǒng)治的浪潮，威脅著港英政府統(tǒng)治。由于與美國共持反共產(chǎn)主義的立場，英國和港府對此格外小心和警惕。港督葛量洪（Sir AlexanderGrantham）不斷強調(diào)：“我們在香港的有利地位，很大程度上歸功于我們不干預(yù)和參與政治問題”，即所謂“政治中立”原則。

香港彼時以英語作為唯一官方語言，但港內(nèi)華人占香港總?cè)丝诘?0%以上，皆操漢語。故香港的小學(xué)、中學(xué)分為英文、中文兩個體系。

受新中國成立的影響，香港的中文中學(xué)也分為三個陣營：其一是教會辦的中學(xué)，不涉及政治；其二是左派開辦的與內(nèi)地政權(quán)關(guān)系密切的“進步學(xué)?！?；其三便是與臺灣國民黨政府關(guān)系密切的右派學(xué)校。左派學(xué)校的畢業(yè)生一般往內(nèi)地升學(xué)，右派學(xué)校畢業(yè)生通常前往臺灣。

當(dāng)時實行精英教育，主要任務(wù)是培養(yǎng)政府文官或公務(wù)員等人。當(dāng)時中文中學(xué)畢業(yè)生遠多于英文中學(xué)畢業(yè)生（4～5倍），只有極少數(shù)通曉英語的中文中學(xué)畢業(yè)生才有報考港大的機會，而港大的錄取要求十分嚴(yán)格，于是本地學(xué)生苦于無處升學(xué)，亦紛紛前往內(nèi)地或臺灣。這種情況對港英來說，并不理想：人才流失嚴(yán)重，教育情況也十分嚴(yán)峻，本地學(xué)生出路受阻，而中文高等教育與英文高等教育在香港地位全然不平等。

在中文學(xué)院中，教師和學(xué)校氛圍都是中國式的，教學(xué)主要媒介亦是中文，這與英文中學(xué)的英式教育和港大的精英教育并存，形成了兩套體系。兩個群體在兩套教育體系中不斷循環(huán)，兩套體系間文化差異不斷擴大，甚至達到了社會文化分裂的地步。這種情況，很容易讓香港民眾認(rèn)為港府并不重視中文中學(xué)以及中文高等教育，中、英文兩種體系的并存背后透露的信息是中英文化階層上的分化，甚至引申出港英政府將英語、英國文化視為高等語言和文化，而不尊重乃至侮辱中文、中國文化。這對港府來說是一個危險的信號，香港絕大部分居民都是華人，如果對中文院校不以為意，那么未來社會肯定會有不滿情緒出現(xiàn)。

二、三間書院

馬料水在1956年前都還是一片荒蕪之地。最早這塊地是1956年政府撥給崇基學(xué)院作為其永久校址。

中大1963年合三校成立，此前，香港只有一所公立大學(xué)——香港大學(xué)，但這并不代表香港沒有其他的高等院校。在香港學(xué)生選擇往外地求學(xué)的同時，本港一些提供中文高等教育的學(xué)院也在逐漸興起，這些學(xué)院大多由南來的學(xué)者文人和香港本地關(guān)心中文高等教育的人共同開辦，都屬私立學(xué)校。

新亞書院創(chuàng)立于1949年，先師祖錢穆聯(lián)合唐君毅、張丕介南下創(chuàng)立。錢穆師祖以宋儒書院講學(xué)精神立院，教授官立學(xué)校所缺乏的中國文化課程，被視為中國儒學(xué)的復(fù)興基地，以及宋代書院文化的延續(xù)。

崇基學(xué)院合原上海圣約翰大學(xué)、之江大學(xué)、東吳大學(xué)、金陵大學(xué)等13所基督教大學(xué)，于1951年創(chuàng)立?！俺缁笔浅绶罨街?。由于有宗教背景，故受美國教會經(jīng)濟援助較多，思想、辦學(xué)傾美式教會大學(xué)。

聯(lián)合書院1956年合原華僑書院、廣僑書院等五所書院而成，故稱“聯(lián)合”。聯(lián)合書院更多提供社科與工商管理教育，滿足香港社會實際需要，思想、辦學(xué)方式傾向本地職業(yè)化教育。提倡實用。

三所書院風(fēng)格不同，教學(xué)目標(biāo)迥異，課程大相徑庭，但有一個共同之處，都是以中文作為院校授課語言。這些院校吸納的多是中文中學(xué)的畢業(yè)生以及考不上港大的內(nèi)地學(xué)生。

這些院校沒有大學(xué)的地位，畢業(yè)生的學(xué)位無法被承認(rèn)。他們紛紛要求政府給與他們應(yīng)有的高等教育地位，同時他們也在積極申請資金補助，而港府則認(rèn)為其資格遠遠不夠而統(tǒng)統(tǒng)拒絕。

但是越來越嚴(yán)峻的文化、教育階層分裂擺在眼前，無法忽視。于是，教育司長高詩雅1957年初召集了新亞（錢穆、唐君毅）、崇基（凌道揚院長）、聯(lián)合（蔣法賢院長）三所院校代表，討論中文高等教育的未來。而后，三院成立香港中文專上學(xué)校協(xié)會（又稱為中文學(xué)院聯(lián)合會），以聯(lián)合書院院長蔣法賢為主席，同政府商討中文院校的發(fā)展。

與此同時，港大對一個威脅其地位的高等學(xué)府出現(xiàn)感到不安，50-60年代，三院聯(lián)合會與港大多次論戰(zhàn)，討論中文高等教育在香港實行的可能性。

香港大學(xué)校長賴廉士（Sir Lindsay TasmanRide）在報刊上發(fā)表文章，稱“中文的教學(xué)、學(xué)術(shù)水平值得懷疑，且中文教科書并不足夠，教學(xué)工具缺乏，中文教育又達不到國際學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，故香港應(yīng)該以英文教育為宗。重要的并非開辦一所新的大學(xué)，而是擴充香港大學(xué)來應(yīng)付學(xué)生的需要”。

三院聯(lián)合會駁斥賴廉士的說法，并指出中文高等教育存在已久，學(xué)術(shù)傳統(tǒng)濃厚，唯用英國的標(biāo)準(zhǔn)來衡量中文學(xué)習(xí)，中文學(xué)習(xí)確實會不足，但反過來情況也可能一樣，用中國標(biāo)準(zhǔn)來衡量英國學(xué)習(xí)，又該如何？三院更拋出殺手锏，警告政府：“華人學(xué)生對以中文作教學(xué)語言的高等教育在本能上有強烈的渴求……忽略學(xué)生希望以他們自己的語言來學(xué)習(xí)，和其背后的情感因素的重要性，實為不明智。”

三院關(guān)心中文高等教育在香港的延續(xù)，港英更關(guān)心政治穩(wěn)定——官員們看到了新加坡政府拒不承認(rèn)由華人創(chuàng)辦的南洋大學(xué)的學(xué)位，導(dǎo)致新加坡政府與華僑界不和，乃至使得政治不穩(wěn)定。

經(jīng)過數(shù)輪較量與斟酌，終于1959年6月，港督柏立基（Robert Brown Black）正式宣布香港有意建立一所以中文為主要教學(xué)語言的大學(xué)，新大學(xué)即將成立了。柏立基向大臣報告時指中文大學(xué)將實行書院聯(lián)邦制，由最好的幾所中文學(xué)院組成，便是新亞、聯(lián)合、崇基。

中大最早實行“書院聯(lián)邦制”是參考了牛津劍橋的書院制，并結(jié)合香港當(dāng)時實際，憑空建立一所大學(xué)費時費力，耗人耗錢，不如資助現(xiàn)有書院，合并他們，運用現(xiàn)有師資、圖書、設(shè)備。

現(xiàn)今中大有九間書院，除創(chuàng)校三院外，還有逸夫、善衡、晨興、和聲、伍宜孫、敬文六間書院。在下是逸夫書院學(xué)生。

（未完待續(xù)）