某日,朋友在咖啡店喝咖啡。店員在咖啡上打了一個漂亮的奶泡,朋友覺得好看,就拍了一張圖發(fā)了微博。不一會兒,就有人回帖:“好小資啊”、“小清新咧”、“文藝范兒”。
這些年,類似這樣的網(wǎng)絡(luò)詞匯經(jīng)常一起出現(xiàn),這些詞并沒有太確切的定義。中文維基百科解釋,“小資”是1990年代開始在中國大陸流行的名詞,特指向往西方思想生活,追求內(nèi)心體驗、物質(zhì)和精神享受的年輕人,是一類追求生活品味的人。維基百科還有其他描述,比如追求品味主義、完美主義、消費主義,或者愛喝咖啡、用蘋果電腦、喜歡上豆瓣網(wǎng)、喜歡文藝小說之類的人云云。還有一些諸如“文藝范兒”、“小清新”等流行詞匯,最初也大多與一類清新唯美、素凈雅致的風(fēng)格綁定,隨著網(wǎng)絡(luò)的普及和文藝青年群體的擴大,使用范圍逐漸擴散到文學(xué)、電影、設(shè)計等文藝領(lǐng)域。如今,“小清新”一詞指代這一文化現(xiàn)象或有此文化偏好的人群,常指偏愛清新唯美的文藝作品,審美觀和價值追求上呈現(xiàn)“小清新”偏好的年輕人。
有人會認為,在生活壓力重重,人們普遍焦慮的今天,竟然還有人要追求這些看不見摸不著的“品味”,真有些“吃飽了撐的”感覺,所以很多人在用這些詞的時候總帶了些揶揄的腔調(diào)。但換一個角度看,這些詞匯,實際上說的是一種生活方式,一種注重細節(jié)、注重美感的生活態(tài)度??傆行┤瞬辉敢馍钪皇浅燥柎┡敲春唵?,所以會不怕麻煩地去追求某種美感。譬如日本人賞秋的傳統(tǒng),強調(diào)對季節(jié)變換的敏銳感受。到了入秋時節(jié),不但要換上與季節(jié)相配的服裝,連餐具也要隨季節(jié)更替。紅葉模樣的精致食器、銀杏狀的和果子(一種日式點心),都是品秋的雅物。他們也有漂亮的句子來搭襯秋天,如猿丸大夫的和歌“紅葉沒深徑,簌簌輕踏悲鹿鳴,秋聲不忍”。這種風(fēng)雅唯美的做法,真是太“小資”,太“小清新”了。
過個秋天都如此隆重繁瑣,雖然看起來有點擰巴,但卻是一種福氣,一種“美學(xué)上的福氣”。
這種福氣,就是對日常生活投擲以最大的熱情,將平凡的事與物變得優(yōu)美雅致。譬如那些個“文青”,喜歡把餐具的顏色和位置調(diào)配好,喜歡看咖啡的表面打出特別的圖案,喜歡奶白色的書皮上有樹皮的紋路,喜歡從某個角度拍一個小物件只是因為它好看——這種美的感受,不是某一個詞可以概括的,這是打開了自己的心門,用欣賞的目光去看待平凡的事物,在平常的生活里罩上一層美的面紗。由此,這個世界,變得不太一樣。
在今天,在習(xí)慣都市的忙碌,習(xí)慣工業(yè)文明的便捷之后,我們已經(jīng)習(xí)慣于按照工作的節(jié)奏來安排時間。在這個工業(yè)時代,時間就是金錢,閑暇成為一種奢侈,并不是每個人都愿意把時間花在日常生活之中。日常生活常常是平淡無奇甚至百無聊賴的,往往是日復(fù)一日三點一線的重復(fù)節(jié)奏,往往是吃喝拉撒等無關(guān)緊要的“雞零狗碎”,凡人瑣事,不足掛齒。但,我們也完全可以過一種有獨立風(fēng)格的生活,將平凡的日子過成一場美學(xué)的盛宴,一場凡人的革命。在這一點上,日本是走在前頭的。日本民藝理論家、美學(xué)家柳宗悅認為“美是與用途相結(jié)合的東西,即由生活而生,正因如此,其美才更為健全,美不應(yīng)當(dāng)從生活的外部去探尋,而是必須在生活內(nèi)面發(fā)現(xiàn)?!彼麑⑷粘F魑镏溃Q之為“民藝”,并在1920年代發(fā)起了日本的民藝運動,認為“人類的價值,要在日常生活中得到最誠實的體現(xiàn)”。這場運動,將對美的追求貫徹到倫常日用之中,將哪怕是廉價常見之物,都雕琢出美感來,譬如古典圓潤的南部碗,造型獨特的端廣鐵壺,雖是吃飯喝水隨手可得之物,卻也做得精細優(yōu)雅。
這種日常之美,并不宏大遙遠,卻能讓生活全然不同。那換了餐具和配色的秋天的餐桌,那配了詩句的秋天的落葉,已經(jīng)不再是一張餐桌、一片葉子了,那是美的精神,是對生活的熱情。
在這一點上,我覺得小資、小清新們,挺有福氣的。