“出于藍”傳遞藍色生活美學(xué)

傳統(tǒng)工藝染就的藍色，曾經(jīng)承載著華夏民族的集體記憶。其質(zhì)樸而深沉，被賦予東方特質(zhì)，是這個龐大族群的本質(zhì)精神寫照。曾幾何時，這種記憶漸行漸遠。生活方式的改變?yōu)槲覀儙砹吮憬菖c高效，現(xiàn)代的工業(yè)產(chǎn)品淡薄了人與物的溫存。有種叫“民藝”的存在，還無聲地滋養(yǎng)著人們的情懷，默默綻放平實之美。

“出于藍”，從民藝出發(fā)，期待以水滴折射太陽的光芒，喚醒我們心底的藍色記憶，傳遞中國藍色生活美學(xué)，重新感受藍色的溫暖。

藍色鄉(xiāng)土的聲音

今年9月底，“出于藍”首展亮相北京國際設(shè)計周。作為中國藍色生活美學(xué)開放式孵化平臺，出于藍有著自己的方法論，在項目啟動初期，“出于藍”聯(lián)合北京服裝學(xué)院傳習(xí)館及普元文化組成出于藍研發(fā)團隊，開啟了“用腳丈量中國的藍色地圖”第一站南通田野調(diào)查。

經(jīng)由嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃{印花布傳統(tǒng)紋樣研究，藍印花布傳統(tǒng)、近代、現(xiàn)代色彩采集分析，出于藍研發(fā)團隊整理完善出2015年南通藍印花布紋樣資料，用以學(xué)術(shù)、教育傳承及解構(gòu)創(chuàng)新；同時，在國際色彩體系的基礎(chǔ)上，提煉出南通十色進入“出于藍”色彩體系，并用于未來產(chǎn)品研發(fā)色彩指導(dǎo)。在田野調(diào)查中，出于藍團隊以創(chuàng)新的探索，和當(dāng)?shù)氐睦鲜炙嚾诉M行了藍印花布工藝上的改造，使藍印花布不止于現(xiàn)在的工藝手法，呈現(xiàn)出了更豐富多元的可能性。

出于藍團隊本著對現(xiàn)代審美的敏感、對傳統(tǒng)傳承研究的謙虛，以心手合一的嚴(yán)謹(jǐn)極致態(tài)度，關(guān)懷傳統(tǒng)民藝生存。在未來，出于藍將匯集更多產(chǎn)業(yè)資源，推動中國傳統(tǒng)民藝的發(fā)展。

此次首展主題為“藍色鄉(xiāng)土上的聲音”，意在表達“世界萬千，可由萬態(tài)，歸于一處，只取其藍。出于藍，基于中國藍色文化與傳統(tǒng)傳承，尋找每個人心中的藍色情結(jié)”，通過展現(xiàn)中國藍的“傳統(tǒng)、根源、融合、價值、生命力”，“將過去傳統(tǒng)用當(dāng)代藝術(shù)方式表達，呈現(xiàn)中國藍的未來生命力”。

此次展覽“出于藍”攜手十余位新銳設(shè)計師和年輕藝術(shù)家聯(lián)合呈現(xiàn)，由多媒體作品、服裝服飾類作品和影像類作品三大內(nèi)容構(gòu)成，旨在呈現(xiàn)：追溯器物創(chuàng)造的本源、符合當(dāng)代審美的創(chuàng)新及藍色生活美學(xué)的智慧。自造社O-GALLERY創(chuàng)辦人、北京UCCA設(shè)計委員會主席、藝術(shù)家宋濤擔(dān)任策展人；著名平面設(shè)計師、內(nèi)存再設(shè)計品牌創(chuàng)人魏明輝擔(dān)任總設(shè)計。參展藝術(shù)家分別為王羨、周宸宸、潛淺、張子飄等，參展設(shè)計師分別為消化DOOLING、萬一方、路寬、李鉑楠、周凱琳、譚阿麗、邱建慧，以及公共藝術(shù)家王云等。展覽期間，還邀請了北服-合慧“藍文化”研習(xí)所負(fù)責(zé)人劉琦、“出于藍”項目首席色彩專家鄭爽對“藍”文化進行深度解析和分享。

兼顧創(chuàng)新與傳承，尊重人與自然的關(guān)系，“出于藍”所秉持的開放、創(chuàng)新的理念，賦予了此次參展藝術(shù)家與設(shè)計師極大的自由，整個展覽呈現(xiàn)，不拘泥于藍是一種顏色，而是一種可聽、可嗅、可觸、可感的存在，展現(xiàn)藍在服飾、家居、空間等方面的美學(xué)應(yīng)用與可能性，打破人們對中國藍的傳統(tǒng)認(rèn)知，賦予了中國藍嶄新的生命。

展覽略影

中國藍染已有數(shù)干年歷史，對于這種來自于民藝的藍色，每個人的記憶與理解都不同，此次參展的二十多位藝術(shù)家與設(shè)計師提交的作品也呈現(xiàn)和呼應(yīng)了這種多元，將中國藍轉(zhuǎn)化為可聽、可嗅、可視、可觸的感官體驗。

在展廳的入口，拂面穿過懸掛的藍印花布軟裝置，藍染特有的香氣撲面而來，如同一個記憶密碼，啟動了人們對藍染的記憶。進入展廳，一組5米高的巨大投影裝置，將藍染影像以藝術(shù)的手法呈現(xiàn)。展廳內(nèi)，多組藝術(shù)裝置，以聲音與光影的形式詩意地展現(xiàn)藍染的生產(chǎn)過程。

進入藝術(shù)攝影作品區(qū)，駐足于黑白照片前，老手藝人被藍靛侵染的雙手以及樸實的笑容，向你述說布和創(chuàng)造者之間的故事。

在展覽中，對很多人來說，最親切的可能是藍布店了。或許是曾經(jīng)的記憶，讓人既熟悉又新鮮，熟悉的是不變的藍色，新鮮的是出于藍研發(fā)的美麗紋樣。

在此次的藝術(shù)作品中，出于藍團隊運用工藝改造的手法，以全新的視覺方式，用藍印花布展現(xiàn)了藝術(shù)家宋濤老師的作品。

藍色的藝術(shù)光影世界

——策展人宋濤談?wù)褂[

問：展覽的形式以及核心想表達的觀點是什么？

宋濤：咱們項目叫出于藍，出于藍本身是基于傳統(tǒng)工藝演變而來。以前的工藝好多都已經(jīng)消失，我們希望能夠通過我們的努力將傳統(tǒng)工藝的審保留并美傳承下來。那么，到今天怎么來傳承？這就需要有新的審美概念的加入，那我認(rèn)為藝術(shù)是很重要的一個方向。怎么把藝術(shù)和設(shè)計嫁接起來，讓它有一個新的發(fā)展，那話說回來我們的這個展覽。這個展覽集合了各個領(lǐng)域，有服裝、有影像、有攝影、有純藝術(shù)、有裝置。一進展覽就是一個裝置，你進來的時候是看不見通道的，需要從布裝置中穿過才能進展廳，這本身就是一個觸感。進入展廳后，我們?yōu)槟愠尸F(xiàn)的是一個以藍為主調(diào)的光影世界。展覽中我們有一個用當(dāng)代設(shè)計還原的一個老布店，還有當(dāng)今新銳藝術(shù)家創(chuàng)作的兩個裝置，一個裝置是藍色星球，另外一個是染缸水面下的發(fā)音裝置。影像部分，我們除了傳統(tǒng)藍染的工藝影像，采用了紀(jì)實和抽象的藝術(shù)表現(xiàn)手法，讓人在展覽現(xiàn)場感受置身于染坊。在整個展覽中，我們用中國最土生土長最民間的、最純正的藍來表現(xiàn)一個藍色的想象空間，有歷史、有傳承、有藝術(shù)，有你自己的想象……

再造一個藍色世界

——展覽視覺總監(jiān)魏明輝談?wù)褂[

問：關(guān)于此次展覽的視覺呈現(xiàn)您的創(chuàng)作靈感的來源是什么？

魏明輝：我開始拿到傳統(tǒng)手工的土布和藍印花布時，我發(fā)現(xiàn)它們不論是從工藝上還是從和印染上，都用到了很多民間的智慧。我在想我們這個關(guān)于中國的藍色主題，應(yīng)該用怎樣的既傳統(tǒng)又當(dāng)代的方式去呈現(xiàn)？我們又該如何去解讀當(dāng)代的中國藍文化？所以我在想，我們可不可以用一個符號來表現(xiàn)，因為符號是容易被大家所記憶的。

中國字是最直觀最準(zhǔn)確的傳達文化的介質(zhì)，所以，我想到了用藍字來做一個符號。“藍”很有意思，它本身沒有色彩，但是隨著上千年的文化不斷發(fā)展，“藍”字逐漸在人們心目中形成了它獨有的色彩印象。藍字的結(jié)構(gòu)也很有趣，形似染織工藝中經(jīng)緯紋，這跟我們的印染、跟傳統(tǒng)都有聯(lián)結(jié)，非常的質(zhì)樸。所以，我想通過一個大家熟悉的字作為輔助的圖形來表達展覽的主題“藍色鄉(xiāng)土的聲音?！?/p>

從藍色出發(fā)

——民藝專家劉琦老師談“出于藍”

藍色，是鮮活的顏色。它的鮮活來源于它的普遍。中國傳統(tǒng)的“四纈”（扎染、蠟染、夾纈、藍印花布）發(fā)展到今天，都成了清亮的藍白相間。那種色溫、那種氣味、那種質(zhì)感，可以喚起每個人對家鄉(xiāng)的回憶。它的鮮活還來自它上色的過程，一種植物，提煉一種染料，用水、空氣，用微生物來呵護它、激活它，一遍又一遍，從鮮亮到深邃。這樣的鮮活感動著我，也感動著阿尤，我們希望用自己的呵護，讓這樣的鮮活延續(xù)下去。

從出于藍開始，我們的感動開始轉(zhuǎn)變成行動。我們來到“中國近代第一城”一一江蘇南通。從藍印花布開始。我的任務(wù)是去探究，探究藍印花布的工藝流變，探究藝人在今天的生活，探究圖案中的文化密碼，探究傳統(tǒng)的使用習(xí)俗。阿尤是企業(yè)家，一個有情懷的企業(yè)家，當(dāng)然還是一個優(yōu)秀的設(shè)計師。她立足于轉(zhuǎn)換，把傳統(tǒng)的東西做得更潮一些，讓80后、90后都愛不釋手。阿尤還是一個有社會責(zé)任的企業(yè)家，她希望用更多人的愛讓手工藝人的訂單飽和起來，讓更多的村民解決就業(yè)。

怎么樣讓傳統(tǒng)手工藝潮起來呢？這個是個非常專業(yè)的問題。我們不敢妄下論斷，也沒有成功的經(jīng)驗，但是我們喜歡動手，喜歡嘗試。阿尤召集了自己在圈子里的眾多設(shè)計高手，用原汁原味的藍印花布、土布來表達自己的風(fēng)格。當(dāng)然有的設(shè)計師沒有靈感，但更多的是一發(fā)不可收拾。而我作為一名小小的講師，義不容辭的責(zé)任就是讓更多的學(xué)生來關(guān)注。最近與跟棟老師合作了圖案的課程，給大二的學(xué)生講藍印花布的故事，學(xué)生們都不亦樂乎。但課程作業(yè)是殘忍的，需要設(shè)計并刻花版。我不排除他們不小心傷到手的可能，但是讓他們感覺出了手機屏幕和鍵盤之外，手可以感觸的物體，是非常有必要的。因為心手相連，手的觸覺會連接心的感受；因為手到工成，親手完成的作品，我會帶著它們?nèi)ツ贤ǖ淖鞣唬瑢崿F(xiàn)同學(xué)們的設(shè)計夢想。

出于藍，不僅僅是藍色的產(chǎn)生規(guī)律，還是藍色發(fā)展的未來。這個藍色，關(guān)乎民藝，關(guān)乎生活，關(guān)乎我們的家園。

藍色，最美麗的高級灰

——色彩專家鄭爽老師談“出于藍”

藍染之藍，是來自民間的色彩，彩度并不高，明度介于紫和綠之間，是除灰色之外，最易于與其他色彩搭配的顏色，并可以成為鋪墊的顏色，所以也可以稱它為“高級灰”?；疑陨頉]有明確的色感傾向，容易受有彩色的影響，它在與其他顏色搭配時，便會形成新的色調(diào)，藍色不會，它與任何顏色搭配時，都會傳達出穩(wěn)定的藍色意境。

民間的藍源于藍染，藍色的服裝、紡織品是最常見的顏色，藍染的衣服看起來柔和親切，這種中彩度、低明度的藍色適合每個人和很多場合。藍染之藍是一種原生態(tài)的顏色，它不需要化學(xué)制劑，不需要現(xiàn)代機械，它是老藝人在作坊里，在染缸里，一遍遍的用雙手染成的顏色。這種質(zhì)樸、原生態(tài)的藍物帶有染料的韻味，豆粉制劑的醇香，與現(xiàn)代工藝來比，它的色彩效果是自然流露出來的，不矯飾，不做作，也不是工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化。我想，這應(yīng)該就是這個短波、低明度的冷色調(diào)顏色，給人濃濃溫情和喜愛之感的根本原因吧。我在學(xué)生時代就染過藍，手作的愉悅一直留存心中，如今與出于藍團隊一起回到民間，重溫藍染之J隋，探尋藍染韻味，樂此不疲。

在今年四月份，我們懷著對藍記憶和藍技藝的好奇與熱情，與出于藍項目創(chuàng)始人尤鴻雁女士和民俗傳習(xí)研究者劉琦老師，一起來到出于藍第一站：南通二甲村，探尋老作坊藍技藝色彩之美。我們作為項目的色彩團隊，記錄并分析來自民間的傳統(tǒng)和近代藍印花布的顏色、藍染工藝的實驗著色、染坊周圍自然環(huán)境的色彩，并探尋結(jié)合當(dāng)下的當(dāng)代藍染顏色。

經(jīng)過數(shù)月的工作，我們得到了300多個色彩數(shù)據(jù)，提煉出120多個藍代碼，通過色彩理論論證，藍染的不同材質(zhì)，在長時間特定環(huán)境保存下的色彩演變，以及色彩屬性的篩選、整理，色樣的較驗和給人的視覺體驗，最終選出能夠代表南通藍染的過去與未來的南通十色，進入“出于藍”色彩體系。之后我們對這十個顏色進行了歸類，并從古語、意境、擬物等多個不同思維方式形成的易于交流溝通的角度進行命名釋義，賦予其五種類別的色彩語言。

在出于藍一南通藍拾色的基礎(chǔ)上，我們制作了出于藍2015年度色彩系列，呈現(xiàn)給大家四個藍主題的顏色搭配體系和搭配示范。在保留原始藍染溫度的基礎(chǔ)上，給出于藍的設(shè)計團隊和品牌團隊提供產(chǎn)品設(shè)計的顏色應(yīng)用范圍和藍物產(chǎn)品的色彩形態(tài)，后續(xù)還將現(xiàn)代國際色彩管理模式融入到出于藍的產(chǎn)品管理中，持久的維護出于藍的品牌形象。我們還在為“出于藍”團隊和一切愛好藍的朋友們，研發(fā)藍色美學(xué)課堂，讓我們一起傳承中國藍技藝與藍記憶，玩轉(zhuǎn)藍色搭配，活用藍色美學(xué)體系，賦予藍作新時代的思想和生命。