“為坐而設(shè)計(jì)”是中央美術(shù)學(xué)院主辦的國(guó)際原創(chuàng)實(shí)物賽展,以“坐”的行為方式為核心進(jìn)行實(shí)驗(yàn)性設(shè)計(jì)研究,從“坐”的行為、“坐”的方式、“坐”的環(huán)境、“坐”的文化、“坐”的審美等方面,對(duì)特定或預(yù)想的生活、工作、娛樂(lè)、休閑環(huán)境下,人們行為方式與設(shè)計(jì)的關(guān)系進(jìn)行探討。每屆大賽都以人的某一種行為作為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)來(lái)征集作品,這在國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)大賽中可以說(shuō)是最早采用這種方式的命題,如正在進(jìn)行的大賽第7屆作品征集,它要求設(shè)計(jì)者運(yùn)用某種造物的手段實(shí)現(xiàn)自身對(duì)“坐”的設(shè)計(jì)理念和實(shí)驗(yàn)性的探索,將其結(jié)果通過(guò)大賽這個(gè)平臺(tái)呈獻(xiàn)給世人。“為坐而設(shè)計(jì)”的參賽作品可以是某種改進(jìn)設(shè)計(jì),也可以是全新概念的未來(lái)設(shè)計(jì);可以是高科技的功能設(shè)計(jì),也可以是極富個(gè)人想象的感性設(shè)計(jì),此設(shè)計(jì)大賽的唯一限定是它必須是原創(chuàng)設(shè)計(jì),必須滿足坐的需求。
從2002年第一次向國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)界征集原創(chuàng)性設(shè)計(jì)以來(lái),“為坐而設(shè)計(jì)”大賽在12年的發(fā)展過(guò)程中,始終以學(xué)術(shù)探討的態(tài)度向中國(guó)設(shè)計(jì)界發(fā)出原創(chuàng)新聲,其真正的意義在于填補(bǔ)了多年以來(lái)中國(guó)的概念設(shè)計(jì)僅在“紙上談兵”的空白,也帶動(dòng)了之后一些設(shè)計(jì)賽事的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。從創(chuàng)辦、發(fā)展再至目前積累而成的聲譽(yù),大賽記錄了中國(guó)設(shè)計(jì)師們?yōu)椤皠?chuàng)意”孜孜不倦的探索。大賽不僅在業(yè)界具有導(dǎo)向性的影響力和號(hào)召力,還特別受到德國(guó)、日本、意大利、英國(guó)等國(guó)家著名設(shè)計(jì)組織和設(shè)計(jì)師的關(guān)注與支持。大賽組委會(huì)同時(shí)策劃或參與了2008年德國(guó)法蘭克福工藝美術(shù)館的“坐在中國(guó)”展,2010年在上海世博會(huì)倫敦館的“零碳坐具”,2012年在米蘭國(guó)際家具展的“坐下來(lái)”,2014年“為坐而設(shè)計(jì)回顧展——中國(guó)原創(chuàng)歷程2002-2014”,2015年的第36屆上海國(guó)際家具博覽會(huì)(:意思:)沙龍……而在9月底10月初進(jìn)行的北京751國(guó)際設(shè)計(jì)節(jié)上,“為坐而設(shè)計(jì)”組委會(huì)也將會(huì)把歷屆優(yōu)秀的作品集中呈現(xiàn)在展覽觀眾面前,讓大家對(duì)“坐”多一分理解,對(duì)中國(guó)原創(chuàng)設(shè)計(jì)多一分信心……大賽一系列的展覽和推廣活動(dòng)讓國(guó)際設(shè)計(jì)界從“坐”的用具上,了解到更多中國(guó)文化和當(dāng)代設(shè)計(jì)現(xiàn)狀。這個(gè)僅為“坐”的設(shè)計(jì)賽事,為中國(guó)原創(chuàng)設(shè)計(jì)走向世界奠定了一塊堅(jiān)實(shí)的基石。