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中國(guó)“狼爸”

“狼爸”蕭百佑最近很紅，由于創(chuàng)下了“一門三北大”的奇跡，他被請(qǐng)到“魯豫有約”的直播間。介紹狼爸成功經(jīng)驗(yàn)的書也持續(xù)熱賣，以“打”為法寶的“中國(guó)狼爸”再次掀起了人們對(duì)中國(guó)國(guó)產(chǎn)教育模式的討論。7月26日，“中國(guó)狼爸”在他的經(jīng)驗(yàn)分享會(huì)上再次道出了自己的“育兒經(jīng)”。“狼爸”說(shuō)，自己在家中定下了非?？量痰募乙?guī)，比如不許看電視、自由上網(wǎng)、隨便喝可樂(lè)、夏天再熱也不能吹空調(diào)，孩子要想去同學(xué)家里玩必須提供完整的申請(qǐng)書……分享會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，狼爸還“語(yǔ)出驚人”地表示，孩子在上大學(xué)之前，不需要朋友。

2009年，蕭百佑的長(zhǎng)子蕭堯和長(zhǎng)女蕭君分別被北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院和法學(xué)院錄取。2011年夏天，二女兒蕭簫成了哥哥姐姐的校友。小女兒蕭冰目前在中央音樂(lè)學(xué)院就讀。

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1.確立適合自己的教育觀。隨著社會(huì)的發(fā)展，激烈的競(jìng)爭(zhēng)不僅存在于成年人之間，甚至在小孩之間亦愈演愈烈?！盎尷前帧笔浇逃菍?duì)孩子采取“硬”教育。他們認(rèn)為，只有這樣才能使孩子及早適應(yīng)社會(huì)，擁有成功的人生。其實(shí)教育不能批量生產(chǎn)，我們必須找到適合自己的教育觀。

2.不要走向極端?！盎尷前帧笔浇逃男允恰敖o孩子一個(gè)成功的人生”，與之對(duì)應(yīng)的民主教育則認(rèn)為應(yīng)“還孩子一個(gè)快樂(lè)的童年”。其實(shí)快樂(lè)與成功二者并不矛盾，誰(shuí)說(shuō)成功人士都是苦大仇深？誰(shuí)說(shuō)樂(lè)觀開(kāi)朗的人最后都一敗涂地？教育本身是多元化的，我們不應(yīng)人為地局限孩子的發(fā)展。

六小齡童：前半生傳承猴戲藝術(shù)

后半生傳承猴文化

著名表演藝術(shù)家六小齡童做客中新網(wǎng)視頻訪談“人物對(duì)話間”，與網(wǎng)友暢聊西游文化的傳承以及名著改編的方向。訪談中，談及當(dāng)年拍攝《西游記》的故事，他認(rèn)為《西游記》給觀眾傳達(dá)了一種正能量。

他說(shuō)：“任何時(shí)候，這個(gè)猴王都是一種向上的、積極的、朝氣蓬勃的狀態(tài)?！?/p>

六小齡童說(shuō)：“我總結(jié)自己，如果說(shuō)我的前半生是在傳承我們中國(guó)猴戲藝術(shù)的話，我希望后半生更多地傳承我們中國(guó)的猴文化。我的佛教的師傅一直在做人間佛教、做慈善?！巳硕伎梢猿煞稹?，他是這樣去表述的。”

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1.專注夢(mèng)想，價(jià)值追求。六小齡童之所以將猴王的形象演繹得淋漓盡致，令后輩望塵莫及，最關(guān)鍵的一點(diǎn)恐怕是“專注”。專注于夢(mèng)想，肯為夢(mèng)想下功夫，才可能圓夢(mèng)。

2.樂(lè)觀向上。在六小齡童看來(lái)，《西游記》給觀眾“傳達(dá)了一種正能量”。他呈現(xiàn)給觀眾的，絕不僅僅是一個(gè)歷經(jīng)九九八十一難的猴王，而是一種拼搏進(jìn)取、永不言敗、樂(lè)觀向上的猴王精神。這種精神在當(dāng)代是有積極意義的。

小學(xué)生粉絲對(duì)罵

兩個(gè)娛樂(lè)團(tuán)體的小學(xué)生粉絲們互相掐架了！據(jù)說(shuō)罵戰(zhàn)首先是由一名TFboys的小學(xué)生女粉絲引發(fā)，接著EXO的小學(xué)生粉絲便瘋狂地回應(yīng)。罵戰(zhàn)的內(nèi)容、架勢(shì)、言辭，一點(diǎn)也不輸給成年人。

一般來(lái)說(shuō)，小學(xué)高年級(jí)階段（從發(fā)展心理學(xué)角度，大約為兒童后期與青春期前期）的孩子們，更容易成為某位偶像的粉絲，這不奇怪。在他們成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程中，粉“偶像”是他們?nèi)烁衽c社會(huì)性發(fā)展不可或缺的途徑之一。在心理學(xué)家班杜拉看來(lái)，孩子們粉“偶像”的行為是他們榜樣學(xué)習(xí)的一種形式，通過(guò)模仿“偶像”的態(tài)度、行為來(lái)獲得社會(huì)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。

所以，無(wú)論中外，這個(gè)年齡階段（10～12歲）的孩子們往往都很容易陷入對(duì)“偶像”的膜拜和效仿，而且他們所粉的“偶像”往往也成為他們?nèi)烁癜l(fā)展的一個(gè)榜樣模板。他們從對(duì)“偶像”的認(rèn)同和效仿中來(lái)完善人格的發(fā)展，建立社會(huì)自我的圖式。

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1.己所欲，勿施于人?？鬃佑醒浴凹核挥?，勿施于人”。其實(shí)，己所欲，亦勿施于人。個(gè)人喜好，包括偶像崇拜，在不影響社會(huì)正常運(yùn)作的前提下，誰(shuí)都不應(yīng)干涉。如果把自己的喜好強(qiáng)加給別人，那么，你也同樣失去了拒絕別人的立場(chǎng)。

2.“榜樣”的“力量”。我們成人世界提供給青少年效仿的“榜樣”，卻常常帶給他們負(fù)面的影響?？吹竭@群孩子因?yàn)椤芭枷瘛痹诰W(wǎng)絡(luò)上掐架、謾罵和攻訐，從架勢(shì)上像極了我們成人之間的掐架。顯然我們不能輕易地指責(zé)那些參與罵戰(zhàn)的小學(xué)生什么，他們表現(xiàn)出的錯(cuò)誤認(rèn)知，是我們的成人世界錯(cuò)誤認(rèn)知的反映。

意大利羅馬“文化自殺”

據(jù)英國(guó)媒體7月26日?qǐng)?bào)道，意大利羅馬市議會(huì)上周末接受意大利國(guó)家統(tǒng)計(jì)局（ISTAT）的建議，將逐步停用羅馬數(shù)字，因?yàn)榱_馬數(shù)字對(duì)現(xiàn)代人而言太復(fù)雜，議會(huì)已下令將街道指示牌、官方文件改成意大利文寫法。根據(jù)羅馬市議會(huì)上周通過(guò)的法案，室外的街道指示牌、身份證明文件、賬單以及官方文件都會(huì)改成意大利文寫法。例如代表數(shù)字2的羅馬數(shù)字“Ⅱ”，將改為意大利文的“secondo”。

ISTAT表示，意大利只剩下首都羅馬在使用羅馬數(shù)字，官方希望全國(guó)統(tǒng)一使用相同的數(shù)字系統(tǒng)。雖然街道標(biāo)示牌或公文不會(huì)馬上改變，但身份證等其他文件，將會(huì)發(fā)行新的版本。

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1.“文化自殺”行為。保存羅馬數(shù)字不僅具有文化價(jià)值，更是一種身份認(rèn)同，這一舉措會(huì)影響對(duì)未來(lái)新一代的教育。官方竟然帶頭破壞羅馬珍貴的文化資產(chǎn)，這種行為無(wú)異于“文化自殺”。

2.生存與生活，實(shí)用與象征。方便實(shí)用是為了滿足生存，詩(shī)情畫意是為了享受生活。物質(zhì)生存與精神生活是人生的兩個(gè)層面，不可偏而廢之。在世界各國(guó)都紛紛保衛(wèi)自身文化的時(shí)候，停用象征羅馬文化的羅馬數(shù)字，實(shí)屬不智之舉。

葉嘉瑩：人生易老夢(mèng)偏癡

葉嘉瑩出生于1924年，1945年畢業(yè)于北京輔仁大學(xué)。上世紀(jì)中期曾在臺(tái)灣執(zhí)教于臺(tái)灣大學(xué)、輔仁大學(xué)、淡江大學(xué)。1969年遷居加拿大溫哥華，受聘不列顛哥倫比亞大學(xué)終身教授，1991年當(dāng)選為加拿大皇家學(xué)會(huì)首位中國(guó)古典文學(xué)院士。1979年起，她每年利用假期回國(guó)講學(xué)。

她一生致力于古典詩(shī)詞的教學(xué)，獲得了使古典詩(shī)詞于當(dāng)代“再生”的贊譽(yù)。90歲生日時(shí)，國(guó)務(wù)院前總理溫家寶向她發(fā)來(lái)賀信，溫家寶在信中稱贊她心靈純凈、志向高尚，詩(shī)作給人以力量，“多難、真實(shí)和審美的一生將教育后人”。

1978年春天的一個(gè)傍晚，她獨(dú)自穿過(guò)一大片樹(shù)林去投一封寄往中國(guó)的信。在那封信中，她向中國(guó)政府申請(qǐng)回國(guó)教書。那個(gè)黃昏“喚起了我年華老去的警醒”，讓她思索如何對(duì)待余下的日子。她當(dāng)時(shí)寫了兩首詩(shī)，其中兩句，“漫向天涯悲老大，余生何地惜余陰”。

1979年，她收到了中國(guó)教育部批準(zhǔn)她回國(guó)教書的信，安排她先去北大教書，不久后又應(yīng)李霽野先生之邀去了南開(kāi)。每年3月，溫哥華的大學(xué)停課放假了，她就飛回國(guó)內(nèi)講學(xué)。如此奔波30多年，直到2014年，她決定不再越洋奔波，選擇了定居南開(kāi)。

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1.詩(shī)情畫意，追夢(mèng)一生。古典詩(shī)詞的美，現(xiàn)代人有幾個(gè)真正用心體會(huì)過(guò)？浮華遮蔽了眺望的眼，功利蒙住了體悟的心。葉嘉瑩卻將一生都獻(xiàn)給詩(shī)詞，在詩(shī)詞的意境中盡情地?fù)肀д?、善、美，最終修煉得如朗月照人。

2.拳拳愛(ài)國(guó)心。葉嘉瑩心系祖國(guó)教育，她本可在更舒適健康的環(huán)境中安享晚年，卻30多年辛苦奔波，并最終決定回國(guó)教書，為中國(guó)的教育事業(yè)盡一份力。

蕭元：偷名畫臨摹后調(diào)包

臨摹名人字畫，制造贗品，然后以假亂真進(jìn)行調(diào)包，這樣的故事，發(fā)生在小說(shuō)史話里會(huì)令人嘖嘖稱奇。而在現(xiàn)實(shí)生活中，要想實(shí)施這樣的“調(diào)包計(jì)”，恐怕不僅需要高超的臨摹技術(shù)，還要有機(jī)會(huì)繞過(guò)文物收藏單位的層層監(jiān)管，單獨(dú)接觸這些珍貴的收藏品，還要有渠道進(jìn)行轉(zhuǎn)手銷贓。要想同時(shí)滿足這些條件，可以說(shuō)，并不容易。然而在廣州美術(shù)學(xué)院，這種情況卻真實(shí)地發(fā)生了。

廣州美術(shù)學(xué)院（下簡(jiǎn)稱廣美）圖書館原館長(zhǎng)蕭元貪污案在廣州中院一審開(kāi)庭。據(jù)檢方指控，蕭元利用掌管畫庫(kù)鑰匙的職務(wù)便利，監(jiān)守自盜，以自己臨摹的贗品調(diào)包的方式，將張大千、齊白石等名家的143幅書畫作品竊為己有，并拍賣掉125幅作品。以拍賣價(jià)和評(píng)估價(jià)計(jì)算，蕭元貪污的143幅畫作價(jià)值高達(dá)1.1億元。

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1.監(jiān)守自盜，職業(yè)素質(zhì)堪憂。蕭元，作為一館之長(zhǎng)，不僅沒(méi)有履行維護(hù)珍貴收藏品的職責(zé)，反而利用職務(wù)之便，以假亂真，破壞藝術(shù)品的收藏環(huán)境，牟取私利。這種監(jiān)守自盜的行為，不禁讓我們質(zhì)疑其職業(yè)道德的底線。

2.監(jiān)督的漏洞。以自己臨摹的贗品調(diào)包名作，且數(shù)量達(dá)143幅之多，價(jià)值達(dá)1.1億元之高，廣州美術(shù)學(xué)院監(jiān)督漏洞之大可想而知，其現(xiàn)行權(quán)力監(jiān)督模式的有效性需要我們深思。

“躓仆”：焐熱冰封漢字

隨著2015年第三屆中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)比賽的進(jìn)行，由節(jié)目聯(lián)合搜狗輸入法共同發(fā)起的文化公益活動(dòng)“全民焐熱冰封漢字”行動(dòng)受到網(wǎng)友熱捧。大家只要用搜狗輸入法在電腦上輸入這幾個(gè)字，就會(huì)出現(xiàn)活動(dòng)窗口，得知是第多少處熱源。每50萬(wàn)人輸入一次，這個(gè)冰封的漢語(yǔ)詞匯就會(huì)升溫一度，升到36度，這個(gè)詞匯就有了生命的體溫，這個(gè)書寫在古籍里的文字就活起來(lái)了。網(wǎng)友還可以參與造句，贏得獎(jiǎng)品。

復(fù)賽第一場(chǎng)發(fā)布的焐熱詞匯是“躓仆”，湖南隊(duì)的楊景程在比賽中正確書寫該詞。首場(chǎng)比賽考題中出現(xiàn)了“躓仆”一詞。

“躓仆”的讀音是（zhì pǔ），意為“跌倒”，“躓”釋為“被東西絆倒”，另一解釋為“事情不順利，受挫折”。而“仆”則為“向前跌倒”之意。該詞選自柳宗元的《蝜蝂傳》：“蝜蝂者，善負(fù)小蟲也。行遇物，輒持取，卬其首負(fù)之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆不能起?！?/p>

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1.舍與得?！段l蝂傳》講的是一種只知拾取、不懂減負(fù)、善于背東西的小蟲子，直到它被自己背的東西壓倒，無(wú)法起來(lái)?！段l蝂傳》很適合用來(lái)比擬現(xiàn)代人普遍求“得”而不善“舍”的集體處境。

2.對(duì)于網(wǎng)絡(luò)這把雙刃劍，我們要揚(yáng)長(zhǎng)避短。“全民焐熱冰封漢字行動(dòng)”是最有影響力的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)之一，吸引了5.77億網(wǎng)民參加。13個(gè)冰封漢字被廣大網(wǎng)友廣泛傳閱、書寫、造句，有的甚至成為網(wǎng)絡(luò)熱詞，真正實(shí)現(xiàn)了“讓書寫在古籍里的文字活起來(lái)”這一目標(biāo)。這一活動(dòng)成為人們利用網(wǎng)絡(luò)傳播正能量的典范。