“到中流擊水”

“獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?？慈f山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮……”90年前，一首氣勢磅礴的《沁園春·長沙》，凸顯出青年毛澤東的人格魅力，發(fā)出了“問蒼茫大地，誰主沉?。俊钡臅r代叩問，抒發(fā)了青年毛澤東“到中流擊水，浪遏飛舟”的壯志豪情。如今，巍然屹立在橘子洲頭的巨型青年毛澤東藝術(shù)塑像，讓一代偉人毛澤東“重回”長沙，再次獨立橘子洲頭，見證這座歷史文化名城的滄桑巨變，感受這座千年古城散發(fā)的蓬勃朝氣。

千古名洲與一代偉人的歷史對接

青年毛澤東藝術(shù)雕像是經(jīng)中共中央辦公廳批準(zhǔn)、歷時四年建成的。

2004年5月，長沙市委、市政府決定綜合治理橘子洲景區(qū)，恢復(fù)和建設(shè)毛澤東早期活動紀念地，以毛澤東那首膾炙人口的《沁園春·長沙》為主線引領(lǐng)全洲，再現(xiàn)青年毛澤東風(fēng)華正茂、到中流擊水的英姿。

為何選擇在橘子洲建造青年毛澤東雕像？這是由橘子洲在長沙城的歷史地位和毛澤東對橘子洲的情感決定的。毛澤東對橘子洲情有獨鐘，多年來人們也一直習(xí)慣將橘子洲與毛澤東早年的革命經(jīng)歷緊緊聯(lián)系在一起。

橘子洲，又名水陸洲，位于湘江長沙段城市中心，由南至北貫穿江心，西瞻岳麓，東臨古城。古瀟湘八景之一的“江天暮雪”就在這里。唐末李殉的“荻花秋，瀟湘夜，橘洲佳景如屏畫。碧煙中，明月下，小艇垂綸初罷。水為鄉(xiāng)，篷作合，魚羹稻飯常餐。酒盈杯，書盈架，名利不將心掛”詩句，寫的就是1200多年前橘子洲的江景。橘子洲以岳麓山為鄰，與湘江水作伴，形成了“一面青山一面城”的獨特景觀。橘子洲浸染著湖湘文化，有著濃厚的歷史文化底蘊：南面朱熹、張栻往來于岳麓書院與城南書院講學(xué)過江的朱張渡，詮釋著八百年前湖湘子弟求學(xué)的盛況；水陸寺、拱極樓講述著元代宗教文化的興盛；曾國藩操練水上湘軍的號聲依稀回蕩在橘洲上空；飽經(jīng)風(fēng)霜的外國領(lǐng)事館、高級別墅則見證著長沙開埠后的歷史。

橘子洲，也是青年毛澤東活動修身勵志的熱土，這里留下了他太多的足跡和回憶。

1913-1918年，青年毛澤東在湖南一師就讀5年。當(dāng)年，酷愛晨跑的他，一登上學(xué)校后面的妙高峰，橘子洲美景盡收眼底。橘子洲頭成了毛澤東一幫熱血青年尋找救國救民真理、開展各類活動的重要場所：他們或獨立橘子洲頭，指點江山；或攜來百侶同游，求索真理；或徜徉橙青橘綠之中，激揚文字；或遨游波峰浪谷之間，擊水中流。1925年8月，他在韶山領(lǐng)導(dǎo)開展農(nóng)民運動后赴廣州主持農(nóng)民運動講習(xí)所前再次重游橘子洲，觸景生情，寫下了膾炙人口的《沁園春·長沙》。新中國成立后，毛澤東仍十分眷念橘子洲這塊曾經(jīng)使他激情燃燒的紅色土地，先后八次或重游橘子洲，或在附近的湘江水域游泳。每次重游湘江時，他都是在橘子洲頭上岸，面對滾滾南來的湘江沉思良久。此時的毛澤東也許在心里與年輕時躊躇滿志的自己在歷史的時空對話——曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？

顯然，橘子洲因為毛澤東和他的《沁園春·長沙》而被賦予了新的文化、思想和價值內(nèi)涵，所以，在橘子洲修建青年毛澤東藝術(shù)雕像，再現(xiàn)偉人風(fēng)采，緬懷先輩的豐功偉績，既可以傳承、弘揚和拓展橘子洲紅色文化的深刻內(nèi)涵和價值，又可以將橘子洲打造成為愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育基地。

橘子洲青年毛澤東藝術(shù)雕像，從最初設(shè)計到正式落成，經(jīng)歷了4年的時間。

2006年初，橘子洲開發(fā)建設(shè)指揮部開始向全國雕塑家公開征集毛澤東雕像的創(chuàng)作設(shè)計方案，并組成了以原建設(shè)部副部長、中國雕塑學(xué)會顧問宋春華為組長的專家評審組。

2006年10月，專家評審組以投票的方式，一致認同廣州美術(shù)學(xué)院A方案為報批推薦方案。

2006年底，以黎明為首的橘子洲青年毛澤東塑像創(chuàng)作團隊拿出塑像的效果圖定稿樣，并送中共湖南省委和長沙市委審批，同時報中共中央辦公廳批示。

2007年2月15日，中共中央辦公廳秘書局正式批復(fù)同意在橘子洲頭修建青年毛澤東塑像；2月27日，中共湖南省委辦公廳正式批復(fù)同意在長沙橘子洲設(shè)立青年毛澤東塑像的請示。

2007年5月，廣州美術(shù)學(xué)院特聘邵華將軍為青年毛澤東塑像創(chuàng)作的顧問。

2007年5月，青年毛澤東雕像的1/60泥稿創(chuàng)作完畢。同時開始雕像1/10泥稿的創(chuàng)作。

2007年12月初，1/10泥稿最后定稿，并開始翻制玻璃鋼稿。

2007年12月28日，長沙橘子洲舉行青年毛澤東雕像土建開工奠基儀式。

2008年4月，1/10玻璃鋼稿最終定稿。

2008年11月，1/2石膏稿基本定稿，并開始翻制1/2稿的玻璃鋼模具。

2009年3月，全部1/2玻璃鋼模具運至福建永定，雕像的石材加工進入關(guān)鍵時刻。

2009年10月底，雕像頭部石材干掛完工，藝術(shù)效果基本可見。

2009年12月26日，在毛澤東116周年誕辰之際，橘子洲青年毛澤東雕像隆重揭幕。

雕像的若干數(shù)據(jù)與歷史真實的巧合

飄逸的長發(fā)、俊秀的臉龐、深邃的目光、睿智的思考……

這尊坐落在橘子洲頭、凸顯獨特個性的青年毛澤東雕像，是由廣州美術(shù)學(xué)院院長、中國雕塑學(xué)會副會長黎明設(shè)計的。1957年生于長沙的黎明，年輕時也曾一次次暢游湘江，對于塑造這座矗立橘子洲頭的毛澤東雕像，他有著豐富的生活積淀與靈感，對橘子洲有著最原始樸素的情感。

這尊雕像以1925年青年時期的毛澤東形象為基礎(chǔ)，以強烈的視覺效果和藝術(shù)感染力，以及與橘子洲自然環(huán)境的完美結(jié)合，突出表現(xiàn)毛澤東當(dāng)年胸懷大志、風(fēng)華正茂的氣概，使我們能從這里讀懂毛澤東當(dāng)年就是這樣一位有志青年。之所以選擇毛澤東青年時期的形象，雕塑家黎明是這樣解讀的：開始創(chuàng)作時，我收集和翻閱了大量有關(guān)毛澤東照片和藝術(shù)形象的資料，有青年的、中年的和晚年的，同時也查看了一些影視作品和文字材料。其中，1925年毛澤東在廣州的照片激起了我的創(chuàng)作欲望。而這一年正是毛澤東創(chuàng)作《沁園春·長沙》那一年。從照片得知，那時候的毛澤東留著中分頭，顯得比較規(guī)矩莊嚴，這正是他性格上由激昂趨向穩(wěn)重的階段。

橘子洲青年毛澤東藝術(shù)雕像的朝向，從地理位置的角度看，以坐北朝南為好，因為橘子洲本身為南北走向。但如果完全朝南的話，城東城西看到的都是主席的側(cè)面像，所以，雕塑家們綜合了地形、日照、政治、生態(tài)、形式、視角諸多因素，選擇了東南向45度的位置，即雕像稍稍朝向河?xùn)|主城區(qū)和湘江主航道，望著滾滾北去的湘江。當(dāng)年，北方正是馬克思主義傳來的地方，寓意年輕的毛澤東是在這股“北風(fēng)”吹拂下學(xué)習(xí)、接受、研究、傳播馬列主義的。但很巧合的是，雕像位置的“擇東”恰恰是主席名字“澤東”的諧音，澤東“擇東”，選“擇”東方。

雕像的基座設(shè)計成毛澤東的肩膀，寓意站在巨人的肩膀上。整個肩膀是一個占地3500多平方米的巨大山體，用來表現(xiàn)毛澤東的“胸懷大志”。黎明后來回憶說，毛澤東是在中國大地崛起的巨人，是在湖南大地崛起的巨人，是在湘江邊上崛起的巨人，所以，這個雕像的總的理念就是要大，大到湘江兩岸都要看到，讓每個到過長沙的人，以后可能忘記長沙，但如果一有人問起這個雕像在什么地方，他就會回答得出。

青年毛澤東藝術(shù)雕像的總高為32米，長83米、寬41米，是當(dāng)今中國最高的巨型人物塑像。雕像的高度是通過雕塑家們的反復(fù)測試而最后定下來的。橘子洲是一個狹長的洲，最寬處也只有200來米，如果雕塑建得太高，那它的基座就會向東西兩側(cè)延伸到湘江中；如果建得太矮，雕塑掩映在樹林中，就沒有統(tǒng)攬整個橘子洲的感覺，湘江兩岸的游人也難以看到。專家通過放氣球的辦法，從瀟湘大道、湘江大道以及猴子石大橋、橘子洲大橋四個方向觀察，認為建32米高最合適，建好后，這四個方向都能看到雕塑。長83米則是從當(dāng)時洲頭的地理位置和與高度的比例來確定的，而寬41米，更是按照長寬高三者的合適比例作出的。然而，湊巧的是，這3個數(shù)字與毛澤東歷史上的3個數(shù)字恰恰吻合：毛澤東寫《沁園春·長沙》這首詞時，正好32歲，長和寬兩個數(shù)字“8341”則是新中國成立后毛澤東警衛(wèi)部隊的番號。

這尊藝術(shù)雕像的結(jié)構(gòu)從內(nèi)到外一共有三層，最里面是鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，中間是鋼結(jié)構(gòu)，最外層是干掛石材。外層由8000多塊石材拼裝而成，石材最重的有1噸多，最輕的也有300多公斤?？傊亓考s2000余噸，全部來自福建永定，名為“永定紅”花崗巖，福建距長沙1000多公里，大卡車運了150余車。開始，雕塑家們是想采用湖南本地產(chǎn)的麻石，因為它又粗又硬，能很好地表現(xiàn)湖南人的精氣神。后來，經(jīng)過進一步考證，發(fā)現(xiàn)麻石含鐵比較重，怕銹，而且是麻白色，不利將來拍照留影，只好棄用。福建永定縣產(chǎn)的“永定紅”，是一種紅灰色的石頭，在陽光下呈紅灰色，而下雨就會呈現(xiàn)飽滿的紅色。紅色是共和國的顏色，國旗的顏色，國人喜歡的顏色，紅灰色又更接近人的膚色，適合留影拍照，所以選中了“永定紅”。而且，“永定紅”還寓意“紅色江山永定”。福建永定也是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍征戰(zhàn)過的地方，所有這些，幾乎都能與毛澤東的經(jīng)歷聯(lián)系起來。

雕塑設(shè)計師透露，橘子洲青年毛澤東藝術(shù)雕像建造時，還有一個有趣的故事，就是下巴上要不要“痣”。最初的設(shè)計，出于尊重歷史事實，下巴沒有痣，因為32歲以前的青年毛澤東下巴上的確沒有痣。現(xiàn)在雕像下巴上這個碗口粗的痣，是根據(jù)毛澤東兒媳邵華將軍的建議加上的。當(dāng)時，主創(chuàng)人員將初稿送給邵華審閱時，她堅持認為將那個“痣”加上會更合理些，因為絕大多數(shù)中國人的印象中，毛澤東的下巴是有痣的。

青年毛澤東藝術(shù)雕像，是中國革命史和中國雕塑史的完美結(jié)合，是一座可以激發(fā)民族奮斗精神的當(dāng)代文化紀念碑

從藝術(shù)上看，青年毛澤東藝術(shù)雕像，大氣雄渾，特別在偉人神韻的表達上，同歷史上各個時期的毛澤東雕塑相比，具有當(dāng)代的思考與獨特的創(chuàng)意，在當(dāng)代中國雕塑史上具有重大的影響，占有極其重要的地位。對于這尊藝術(shù)雕像的重大藝術(shù)價值，雕塑專家和美學(xué)藝術(shù)家最有發(fā)言權(quán)。

《美術(shù)》主編尚輝這樣評價說——

青年毛澤東像是中華民族在近現(xiàn)代崛起與復(fù)興的一個象征，作品中所隱含的中國民族英雄主義精神，是其他中國當(dāng)代藝術(shù)品所不能替代的……黎明創(chuàng)造性地還原了一個領(lǐng)袖人物青年時期的外貌形象與精神氣質(zhì)，青年毛澤東像是一座可以激發(fā)民族奮斗精神的當(dāng)代文化紀念碑。

廣州美術(shù)學(xué)院前院長、教授梁明誠這樣評價說——

對青年毛澤東雕像，我做一個比較大膽的定位評價。我覺得橘子洲毛澤東像，能在世界上可以數(shù)得出來的一些巨型雕塑里面站得住腳，藝術(shù)性站得住腳……在新世紀頭幾年能夠出現(xiàn)這么一座，我為中國高興……黎明非常鮮明地把大自然的崇高感和永恒感灌注到這個雕塑上去，這個像過人之處就在這里。

中國美術(shù)學(xué)院雕塑系李秀勤教授這樣評價說——

毛澤東青年雕像的創(chuàng)作制作過程充分體現(xiàn)了中國當(dāng)代精神和體制的力量，與中國今天所追求的文化特色、發(fā)展性質(zhì)和諧統(tǒng)一，一個巨像在平地打造起來僅僅用了4年的時間，完全體現(xiàn)了當(dāng)下中國的社會經(jīng)濟體制和文化心態(tài)，是在這個背景之下所誕生的一件優(yōu)美的雕塑作品。

中山大學(xué)藝術(shù)設(shè)計系馮原主任這樣評價說——

選擇在橘子洲做這個紀念雕塑，其實是突破了革命歷史的敘述框架。我們可以把原來的革命成功之前的線性空間，和革命成功之后毛澤東時代的圍合空間，看成是毛澤東時代的一個典型空間模型。今天黎明院長做這個雕塑，實際上是后毛澤東時代的一個發(fā)揮，所以這個雕塑的出現(xiàn)不僅僅是在雕塑史上的一個創(chuàng)新，在革命空間史的敘述上面，它依然有一個可能的創(chuàng)新點，我們在橘子洲頭樹立一個中國有史以來最大的毛澤東像的時候，其實某種意義上來說，我們就是在改變歷史上的敘述空間模型。

甘肅何鄂雕塑院何鄂院長這樣評價說——

看到這座青年時代毛澤東的巨像，可以說是看到了中國革命史，同時我們看到了新中國雕塑史上的一座里程碑。中國革命的歷史，中國雕塑的歷史，在這里融為一體，交相輝映，定格為永恒的歷史交響篇章。我覺得青年毛澤東巨型塑像，傳遞出一個不容否認的事實：中國當(dāng)代雕塑史就是這樣形成的。