“大家”歸國(guó)土

到國(guó)土資源部工作后，耳順之年，靜下心來，回眸以前，釀得四句所謂感言：

東南西北歸國(guó)土，苦辣酸甜返璞真。

學(xué)悟做造煉自己，是非功過有旁人。

什么意思呢？反復(fù)琢磨之后，解釋如下：前兩句，大致是我的經(jīng)歷和感受。第一句的大意是說，由老家山東，去湖南，去山西，來北京，最后到了國(guó)土資源部，這叫“東南西北歸國(guó)土”。說的是實(shí)際路線圖，往深處講，是想說我再周游四方到頭來終究還是要?dú)w國(guó)土——回老家的?？吹帽容^透了。

實(shí)實(shí)在在的情況是：在山東過著吃不飽、穿不暖的苦日子，地瓜壞了爛了也得吃，鞋底穿洞腳后跟接地也得穿，冬天破薄的冷被窩也得睡，趴在炕上在石板上寫字也要學(xué)……上中學(xué)，上大學(xué)始終都是忍饑挨餓，得了肺結(jié)核也無錢補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，家中年邁的父母比我還難，因?yàn)槲以趯W(xué)校時(shí)國(guó)家每月還能補(bǔ)助8元錢。所以，在山東那段日子真的很苦。如今，有人說你們老家威海真好，我?；卮鹫f，現(xiàn)在當(dāng)然好了，此一時(shí)，彼一時(shí)啊。

大學(xué)畢業(yè)后，服從組織安排，由山東分配去了湖南，這是我人生第一次去湖南。湖南人最大特點(diǎn)是吃辣椒，炒菜的鍋都是辣的，炒不出不辣的菜。對(duì)于土生土長(zhǎng)的山東人來說，剛開始的確很不習(xí)慣，不僅什么菜里都有辣椒，而且確實(shí)辣，著實(shí)辣。湖南是四大火爐之一，身上也像抹了辣椒似的。剛到湖南，是由學(xué)校到工廠，“三班倒”，大部分時(shí)間在工段、車間、實(shí)驗(yàn)室、爐火旁、調(diào)度室、辦公室中度過，周圍的環(huán)境、生活也是辛辣的。但，慢慢地也就習(xí)慣了、適應(yīng)了、提高了、進(jìn)步了。后來又到了市委、省委，工作、生活一直是辛辣的?？偟母杏X是湖南的教育、培養(yǎng)和歷練，成就了我。

一晃在湖南31年過去了，又服從組織安排，離開湖南調(diào)去山西，也是人生第一次去山西。山西人吃醋，有“閻錫山的部隊(duì)寧肯交槍也不肯交醋葫蘆”之說。我一去山西就做副省長(zhǎng)、代省長(zhǎng)、省長(zhǎng)，吃醋是必需的，不僅因?yàn)槌源子衅叽蠛锰帲椅冶仨氈鲃?dòng)適應(yīng)，努力當(dāng)個(gè)“山西人”。但情況不了解，人生地不熟，新職務(wù)、新環(huán)境，還有一些其他我從來想都沒想到的東西，交織在一起。我很不適應(yīng)。這期間，我學(xué)沒少學(xué)，干沒少干，留給大家的印象，自我感覺還算過得去。但腦海中湖南的順境揮之不去，相比之下，常常感到有些“酸楚”。如今，回憶起來，覺得自己十分可笑，正是：“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！?/p>

1999年還是服從組織安排，又離開山西到了北京，進(jìn)了國(guó)土資源部，“歸國(guó)土”了。家人團(tuán)聚，工作輕松，由于許多事都經(jīng)歷過，心情心態(tài)也就平和了，不像在省里什么時(shí)候都有人陪著、跟著?，F(xiàn)如今，可以穿上大汗衫、大褲衩子去永和豆?jié){，吃著，聽著前后左右的歡聲笑語，真有點(diǎn)“解放了”的感覺。平日小外孫時(shí)時(shí)帶著，老伴陪著，兒女們也常回來看看我們，感到生活實(shí)在是甜。只是后來，又讓我負(fù)主要責(zé)任，則又“上了套”，著實(shí)是累了一陣子，大約有三年半。好在上有黨中央、國(guó)務(wù)院的英明領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)，下有部黨組一班人、司（局）長(zhǎng)及同志們的捧場(chǎng)，同志們給面子，過得也還有成就感，感覺依然也很甜。

苦辣酸甜都嘗過之后，自己覺得更成熟些，有些事看得更透徹了些，好像又回到了原來的我了，叫返璞歸真吧。這就是第二句：“苦辣酸甜返璞真”。

第三句是我對(duì)人生的一點(diǎn)感悟。我體會(huì)到人的一生，大約總圍繞著“學(xué)、悟、做、造、煉”五個(gè)字在轉(zhuǎn)。這五個(gè)字之間是相互關(guān)聯(lián)的，你中有我，我中有你，是分不開的。每一個(gè)字又有豐富的內(nèi)容，可大可小。這種內(nèi)容是廣泛的、多元的。

學(xué)：這大家都知道，學(xué)是長(zhǎng)知識(shí)的需要，是工作的需要，是提高自己素質(zhì)的需要。少年時(shí)、青年時(shí)、中年時(shí)都要學(xué)，要讀書、讀人、讀景。廣泛地學(xué)，要學(xué)政治、歷史、地理、文學(xué)、美學(xué)、科技……總之要無止境地學(xué)。如今到老了，我體會(huì)，學(xué)是一種生活，學(xué)是生命的需要。到處都是學(xué)堂，到處都有課本。我們要眼勤、手勤、腦袋勤，越這樣越有興趣，就會(huì)學(xué)到更多的東西。

悟：說的是要理解、覺醒、更明白。學(xué)了就要細(xì)細(xì)地想想，過過腦子，許多東西光學(xué)，不想、不沉思、不悟，就會(huì)草草過去。悟了，把學(xué)到的東西變成自己的話、自己的行為就有了成效、有了興趣。同樣是作報(bào)告、發(fā)言，有的人說的大家不愿聽，感到?jīng)]味道，有的人說的大家就愿意聽。原因在于后者大概都說的是自己的話，其中多有些自己的心得體會(huì)——他悟出的道理，用自己簡(jiǎn)明樸實(shí)的語言表達(dá)出來了，或者，把學(xué)到的故人、名人的警句，在自己消化了、悟透了之后，用到了恰如其分的地方上了。所以我們一定要邊學(xué)邊悟，邊做邊悟。

做：說的是做事情——當(dāng)然“學(xué)”也是做，“悟”也是做，下面說的“造、煉”也都是做。所以我說，這五個(gè)字不能絕對(duì)分開，它們相互關(guān)聯(lián)。這里說的“做”，通常指做工作，完成工作任務(wù)，要做許多事，為做這些事，我們十分執(zhí)著，十分投入。有人老婆生孩子，為了工作不回去看，父母去世了不回去送，自己病得不行了也不下火線。女兒小時(shí)候都下病危通知書了，我還“堅(jiān)守”在工作崗位。這些固然好，但，現(xiàn)在想來，我覺得都應(yīng)該把握個(gè)度。雖說“地球照樣轉(zhuǎn)”中有消極的東西，但仔細(xì)悟悟也不是沒有道理。人生在世我們不僅要做好革命工作——為事業(yè)，而且我們都是集多個(gè)角色于一身，同時(shí)是兒子（女兒）、孫子（孫女）、父親（母親）、兄弟姐妹，是領(lǐng)導(dǎo)者，也是被領(lǐng)導(dǎo)者，我們要做的事應(yīng)該是全面的，不能一說“做”就是說工作。古語說，人生在世三件事：孝敬父母、撫養(yǎng)子女、干一番事業(yè)，現(xiàn)在又加了一個(gè)“藍(lán)藍(lán)的夢(mèng)”，說的是愛情方面的事。這樣一來，任務(wù)就多了，每年除了工作計(jì)劃，我們還有沒有計(jì)劃給父母、岳父母、公公婆婆做些什么？為愛人做些什么？為子女做些什么？為兄弟姐妹做些什么？為朋友能做些什么？我們活在世上，就有這個(gè)義務(wù)，有我們的存在，使周圍的人活得更好，這也是我們必須做的，我們每天都應(yīng)該給別人什么？我認(rèn)為應(yīng)該給人尊重，給人溫暖，給人知識(shí)，給人快樂，給人方便，給人自信。最起碼每年應(yīng)該陪老人逛逛市場(chǎng)，買點(diǎn)什么。總之，“做”是多元的、廣義的，在這方面不能狹義。

造：說的是營(yíng)造、創(chuàng)造環(huán)境的“造”。第一，要營(yíng)造好家庭環(huán)境。家和萬事興，家庭關(guān)系要處理好，家庭責(zé)任要擔(dān)當(dāng)起來，有個(gè)和諧的家庭，生活起來、工作起來，總比家中吵鬧、夫妻離婚的環(huán)境要讓人順心吧。

第二，要營(yíng)造一個(gè)好的工作環(huán)境，班子要團(tuán)結(jié)、奮斗，氛圍要讓人心情舒暢。這要通過自己的努力，讓這個(gè)環(huán)境越來越好，相互關(guān)心、相互尊重，相互多通氣、多體諒，堅(jiān)持原則，是非分明。

第三，要營(yíng)造個(gè)再高一層的環(huán)境。世界這么大，有許多能人、有本事的人，你時(shí)不時(shí)地也會(huì)遇到他們，但見過不要錯(cuò)過。確實(shí)有你佩服的，你可以放下身段，主動(dòng)請(qǐng)教。人怕見面，有幾次就會(huì)熟悉，就能有意識(shí)地從他人身上學(xué)到在家、在單位學(xué)不到的東西。但凡有本事的人都有這種交往，交往三五位這樣的人，你的人生會(huì)更充實(shí)。這個(gè)營(yíng)造環(huán)境的“造”字，到老了我才悟出來，可惜對(duì)我來說已經(jīng)晚了。當(dāng)然，這種營(yíng)造絕不是投機(jī)鉆營(yíng)，絕不是為了搞關(guān)系、走后門，而應(yīng)該是君子之交。做人，不論是在家或居外，都要誠實(shí)、可信，讓人愿意接近你，有心里話敢跟你說，不能耍奸使壞玩小聰明。

煉：指的是鍛煉身體，磨煉意志，煉體煉心。身體是你的本錢。沒有身體，就什么都沒有了。煉身體，應(yīng)該盡早動(dòng)手，應(yīng)該適度鍛煉，應(yīng)該持之以恒。否則，到老了會(huì)后悔的，這個(gè)就無須多說了。

我這里還要說的是，要有意識(shí)地?zé)捫?，煉自己的承受力，提升自己的意志品質(zhì)。一生會(huì)碰上很多事，總體上，要沉住氣、沉著、別著急。許多事，當(dāng)時(shí)覺得不得了，事后看看，可能完全不一樣。一生中，受委屈、被誤解的情況也會(huì)少不了，但，大都沒什么不得了的。高人說：“別人知道的委屈就不算委屈?！边@樣看來，我們受點(diǎn)委屈，也大都說不上大委屈；即使受了大委屈，也不必喋喋不休地到處說，沉默、微笑最好。因?yàn)?，了解你的你不必重?fù)，否則會(huì)讓人本來同情變?yōu)橛憛?。不了解你的你再說也沒有用，浪費(fèi)你也浪費(fèi)別人的時(shí)間。真是說起來了，你不高興，別人也不會(huì)高興，大家無趣。關(guān)鍵是要把自己煉得心情平和、沉著老辣些。

這個(gè)“煉”字，在這一句中有些雙關(guān)性，既是五字之一，有“煉”字本身的內(nèi)涵，又是五字的落腳之地，在“學(xué)、悟、做、造”中鍛煉、磨煉自己。所以，叫“煉自己”。這是第三句。

至于最后一句“是非功過有旁人”，看上去有點(diǎn)不屑一顧的情緒，但我的本意是想表達(dá)一種大度、豁然的態(tài)度。我總覺得：人生有得有失才是合理的，有成有敗才是正常的，有苦有樂才是公平的……回過頭看，以往許多事做對(duì)了，有些事做錯(cuò)了，總是是是非非；許多事做對(duì)了成功了，有些事做砸了失敗了，總會(huì)留下了遺憾。這一切就自己而言，固然應(yīng)該總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，但總結(jié)之后，許多情況下自己用不上了。告訴兒孫輩，他們聽不懂，不理睬，反倒無味（我年輕時(shí)也一樣）。因此，對(duì)于過去可以不必多慮了。人活在世上，是活在家庭里、集體中、社會(huì)上，我們自己的是非功過一定會(huì)有人議論，這是很普遍的事。我們不能怕別人議論，尤其是身旁的人。他們最了解你，并且絕大多數(shù)時(shí)候都心存善意，為你好。有道是“觀景越遠(yuǎn)越美，看人越近越真。”仔細(xì)想想，除了身旁的、熟悉你的人，又有多少人會(huì)操心留意你的過往與如今呢？所以，應(yīng)該歡迎“旁人”評(píng)說，他們說什么都要認(rèn)真記取，千萬別計(jì)較。

這是我對(duì)四句感言的解釋。這五個(gè)字這一套詞，從我琢磨以后，就開始或長(zhǎng)或短或全或偏地給不少年輕人說過，可能是礙于我的年齡，尤其是職務(wù)的原因，還沒有人當(dāng)面反駁，說我說錯(cuò)了。反倒是常常有人還說記下了這五個(gè)字。

以上這番話，我是想把我走過的路程，尤其是到國(guó)土資源部之后，所做過的事情、悟過的道理，大致做個(gè)歸攏，以作為出《歸國(guó)土》這本書的鋪墊。這本書也主要說的是到國(guó)土資源部之后的事，更確切地說是從1999年6月18日進(jìn)到國(guó)土資源部，至2007年4月27日離開國(guó)土資源部部長(zhǎng)崗位，尤其是當(dāng)部長(zhǎng)三年半期間我所經(jīng)歷的一些事情。

人歸國(guó)土、事歸國(guó)土，所以書名叫《歸國(guó)土》。出這本書，是想借以打發(fā)我目前還比較清醒一點(diǎn)的時(shí)間，也想給國(guó)土資源部那段時(shí)間留下點(diǎn)參考資料，備我部如今年長(zhǎng)的同志回顧和年輕的同志了解。