在思品課堂中融入媒介素養(yǎng)教育的思考

摘 " 要

當(dāng)前的媒介融合時代，媒介素養(yǎng)教育是思品課教學(xué)面臨的新課題。教師要全面理解思品課視角下媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)涵，正確把握思品課媒介素養(yǎng)教育的理念，努力實現(xiàn)理論與實踐的統(tǒng)一，積極探索媒介素養(yǎng)教育融入思品課的路徑與策略。

關(guān)鍵詞

媒介素養(yǎng)教育 思品課 理念 策略

一、初中思品課堂中融入媒介素養(yǎng)教育的三個維度

在當(dāng)前的媒介融合時代，初中生花在各種媒介上的時間急劇增加，媒介已成為他們每天生活的必需。因此，《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，教師要幫助學(xué)生“學(xué)習(xí)搜集、處理、運用社會信息的方法，提高媒介素養(yǎng)”?！读x務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）解讀》中也提到，媒介素養(yǎng)是一個人正確地、建設(shè)性地享用信息資源的能力，初中生除應(yīng)具有聽、說、讀、寫諸能力之外，還應(yīng)具有批判性地接收和解碼影視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報刊等媒介信息的能力，以及使用電腦、電視、照相機、錄音機、錄像機等廣泛的信息技術(shù)來制作、傳播信息的能力。由此可見，初中思品課堂中融入媒介素養(yǎng)，應(yīng)包含三個維度。

1.感知媒介，初識效能。

通常意義上的媒介包括報紙、雜志、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、圖書等。結(jié)合初中思品課實際，教師要引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)知這些媒介的特質(zhì)與功能，知曉媒介構(gòu)建的擬態(tài)環(huán)境與真實環(huán)境的不同，了解選擇某種媒介的動機等。

2.運用媒介，學(xué)以致用。

結(jié)合思品課具有實踐性與綜合性的課程性質(zhì)，教師要幫助學(xué)生盡可能多地掌握媒介技術(shù)，如電腦操作、網(wǎng)頁制作、調(diào)查報告的撰寫等，從中體會媒介信息產(chǎn)生的過程，使他們能夠?qū)W以致用、融入社會。

3.解讀媒介，鍛造思想。

思品課的首要功能是啟發(fā)學(xué)生的思想，幫助他們進(jìn)行本質(zhì)判斷。因此，思品教師要引導(dǎo)學(xué)生解讀媒介，指導(dǎo)他們正確地解讀媒介信息，初步樹立正確的媒介傳播觀，做一名合格的、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓瘛?/p>

二、初中思品課堂中融入媒介素養(yǎng)教育的原則、方法與目的

1.原則：正確疏導(dǎo)與自我教育相結(jié)合。

當(dāng)下的初中生生活在新媒介迅猛發(fā)展的時代，因此，思品教師要依托學(xué)科教學(xué)，引導(dǎo)他們正確對待各種媒介，將疏導(dǎo)與自我教育相結(jié)合，幫助他們趨利避害，充分發(fā)揮媒介的正能量。

2.方法：理論與實踐相結(jié)合。

進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育最適合、最有效的方法是“做中學(xué)”，因為其既有技術(shù)性的操作培訓(xùn)，也有批判性的現(xiàn)實教育。

結(jié)合思品課教學(xué)內(nèi)容，教師可以布置有意義的實踐性學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生充分利用各種媒介收集資料、剪輯視頻、制作課件、匯總調(diào)查表等，在任務(wù)型學(xué)習(xí)中提高運用各種媒介的能力。而在學(xué)習(xí)過程中，教師也要注意挖掘教育點，引導(dǎo)學(xué)生對媒介所創(chuàng)設(shè)的擬態(tài)環(huán)境進(jìn)行客觀公正的分析，幫助他們逐步養(yǎng)成批判性思維習(xí)慣。

3.目的：知識、能力與價值觀相結(jié)合。

在初中思品課堂中融入媒介素養(yǎng)教育，目的在于幫助初中生既了解媒介的相關(guān)知識、掌握相關(guān)技能，也能在媒介面前保持清醒的頭腦，以思辨的態(tài)度創(chuàng)造性地分析媒介信息所引發(fā)的各種問題，形成正確的價值觀，努力使自己成長為具有“媒介智慧”的人。

三、初中思品課堂中融入媒介素養(yǎng)教育的策略

（一）教師：構(gòu)建滲入式的媒介素養(yǎng)教育課程

1.轉(zhuǎn)變觀念是前提。

新媒介的融合與普及引發(fā)了未成年人教育中的許多新問題。面對諸如網(wǎng)絡(luò)暴力、短信詐騙、低俗之風(fēng)等現(xiàn)象，思品教師不能視而不見，而要運用這些來源于學(xué)生生活中的真實例子對他們進(jìn)行教育。媒介是未成年人成長的重要環(huán)境之一，教師只有轉(zhuǎn)變觀念、直面事實，本著對學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，邊教邊學(xué)，與時代同行，才能幫助學(xué)生更好地成長。

2.團隊學(xué)習(xí)是關(guān)鍵。

針對如何將媒介素養(yǎng)教育更好地融入初中思品課堂這一問題，團隊學(xué)習(xí)必不可少。

一是通識學(xué)習(xí)。學(xué)校可以與高等院校、媒介素養(yǎng)教育社會機構(gòu)等結(jié)盟，引進(jìn)專家，對教師進(jìn)行多方面的通識教育，幫助他們更新觀念、獲取信息、開展實踐。

二是師生共學(xué)。近年來，我國相繼頒布了多部與媒介有關(guān)的法律法規(guī)，如《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護(hù)條例》《計算機信息網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》等，教師要將這些內(nèi)容提供給學(xué)生，和他們一同學(xué)習(xí)。此外，學(xué)生某些方面的媒介素養(yǎng)并不比教師差，因此，教師應(yīng)放低身姿，虛心向?qū)W生請教，最終實現(xiàn)共同提高。

3.依綱而建是切點。

《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出，學(xué)生應(yīng)“合理利用互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒介，初步養(yǎng)成積極的媒介批評能力，學(xué)會理性利用現(xiàn)代媒介參與社會公共生活”。因此，教師的一切教育教學(xué)行為，都應(yīng)以課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容為準(zhǔn)。

例如，《生命只有一次》這節(jié)課后的“拓展天地”板塊要求學(xué)生以“尋找身邊的動植物伙伴”為題，撰寫一篇調(diào)查報告，內(nèi)容包括觀察對象的生存狀況和獨特性，以及自己對神奇的生命世界的認(rèn)識與感悟。教師在教學(xué)中，要告知學(xué)生撰寫調(diào)查報告的注意事項，并指導(dǎo)他們借助手機、電腦、網(wǎng)絡(luò)等查閱資料、拍攝動植物的生長狀況、寫觀察日記、制作PPT等。這樣，學(xué)生就能比較順利地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

教師要依托教材、挖掘教材資源，將教材內(nèi)容與媒介素養(yǎng)教育融為一體，以此提升學(xué)生的媒介素養(yǎng)。

（二）課堂：注重實踐型的媒介素養(yǎng)教育活動

1.擬態(tài)式的教學(xué)場景。

每一種媒介都有自己的文本建構(gòu)規(guī)則，并以自己特有的方式呈現(xiàn)事實。因此，不同的媒介報道同一個事件，所產(chǎn)出的可能會是不同的映象和訊息。鑒于此，思品教師在課堂上要創(chuàng)設(shè)擬態(tài)式的教學(xué)場景，引導(dǎo)學(xué)生客觀地了解媒介信息，以及這些信息背后可能涉及的經(jīng)濟因素、政治因素等，知曉“媒介世界”與“現(xiàn)實世界”間的差異，從而理性地、批判地處理好媒介信息。

例如，教學(xué)《不以規(guī)矩難成方圓》這節(jié)課的“拓展天地”板塊時，針對“網(wǎng)絡(luò)秩序”這一知識點，我引用微信朋友圈中瘋傳的“肯德基的速成雞有八個翅膀、四條腿”“康師傅方便面使用地溝油”等內(nèi)容，讓學(xué)生分析：這些情況是否真實？它們?yōu)楹螘霈F(xiàn)？針對這些事件，官方媒體、微信、網(wǎng)絡(luò)互動平臺等各持怎樣的觀點？這些內(nèi)容瘋傳背后的原因是什么？通過這樣的擬態(tài)式教學(xué)，學(xué)生的認(rèn)識就較為深刻了，不再會簡單地人云亦云了。

2.專題化的教學(xué)內(nèi)容。

文本只是一個“案例”，教師在教學(xué)時，不必拘泥于教材的邏輯安排，而是可以根據(jù)教學(xué)需要以及學(xué)生實際，創(chuàng)造性地進(jìn)行調(diào)整，實施專題化教學(xué)。

例如，七年級教材中涉及“網(wǎng)絡(luò)”的內(nèi)容很多，包括《矛盾的青春期——青春期的自制性與沖動性、封閉性與開放性》《讓人生更有意義——過有意義的生活》等課文，以及“上網(wǎng)的利與弊”等辯論性話題。由于網(wǎng)絡(luò)是青少年接觸較多的媒介，思品課程中的“成長中的我”“我與他人和集體”“我與國家和社會”等內(nèi)容也與學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)息息相關(guān)，因此，教師可以重組教材，進(jìn)行專題化教學(xué)。這樣，學(xué)生對這一內(nèi)容的理解就會更加集中、深刻，效果會比分散教學(xué)好得多。

3.研究性的學(xué)習(xí)方法。

在英國的學(xué)校中，常用的媒介素養(yǎng)教育方法包括文本分析、情境分析、個案研究、改編練習(xí)、情境模擬、“做中學(xué)”等。其實，這些教法與我們所提倡的研究性學(xué)習(xí)和綜合實踐活動有類似之處，它基于學(xué)生每天都生活在各種媒介環(huán)境中，已經(jīng)積累了一定的媒介體驗這一事實，更加強調(diào)研究體驗。

例如，《與快樂相伴》這節(jié)課的“拓展天地”板塊要求學(xué)生做關(guān)于周圍環(huán)境對人的生命健康的影響的課題研究。教材中給出了三點提示：①收集近20年來周圍環(huán)境變化和當(dāng)?shù)厝说纳】禒顩r的信息資料;②分析周圍環(huán)境變化對人的生命健康的影響;③提出“保護(hù)、優(yōu)化環(huán)境，提高人的健康水平”的建議。環(huán)境與健康是學(xué)生熟悉的內(nèi)容，對于這一研究性課題，教師可以讓學(xué)生以小組合作的方式完成任務(wù)。在這個過程中，教師要教會學(xué)生如何制作調(diào)查表、發(fā)放調(diào)查表、匯總分析樣本數(shù)據(jù);要教會學(xué)生查找相關(guān)的法律條文和各級環(huán)保部門制定的相關(guān)規(guī)定;要告訴他們?nèi)绾巫珜憟蟾?，才能使之更直觀、更有說服力。

通過這樣的研究性學(xué)習(xí)，學(xué)生的媒介素養(yǎng)能得到有效提升。

（三）評價：追求綜合性的媒介素養(yǎng)教育目標(biāo)

綜合性與導(dǎo)向性是思品課教學(xué)評價方式的兩大特征。在媒體融合時代，思品課教學(xué)要轉(zhuǎn)變“技術(shù)主義”傾向，努力喚起學(xué)生的主體性，更多地關(guān)注人的智慧和情感的培養(yǎng)。教師要教會學(xué)生與技術(shù)保持一定的距離，不為技術(shù)所擄獲。這樣，學(xué)生才能正確地看待媒介、運用媒介，提升媒介素養(yǎng)。

不論時代如何變遷，媒介如何發(fā)展，思品課“立德樹人”的教育宗旨不會改變。把媒介素養(yǎng)教育融入思品課堂教學(xué)，是時代賦予每一位思品課教師的職責(zé)。我們要保持清醒的頭腦，給予學(xué)生積極的引導(dǎo)，使他們成人、成才。