念好四字經(jīng)，上好語(yǔ)文閱讀教學(xué)課

摘 " 要

語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，“怎么教”比“教什么”重要。抓住“讀”“析”“問”“延”四個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，有助于提高語(yǔ)文閱讀教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞

語(yǔ)文教學(xué) 讀 析 問 延

一、在“讀”上更進(jìn)一步

讀，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本，因此，教師要在“讀”上用心做功課。

例如，一位教師在執(zhí)教《鄉(xiāng)愁》時(shí)，以讀為線，分三步進(jìn)行教學(xué)：①初讀，教師先聲情并茂地范讀，然后要求學(xué)生自由朗讀，讀準(zhǔn)重音，讀出感情，并談?wù)勯喿x后的感受;②品讀，要求學(xué)生反復(fù)讀課文，思考“哪些詩(shī)句表達(dá)了作者強(qiáng)烈的鄉(xiāng)愁？”，引導(dǎo)他們理解詩(shī)作的語(yǔ)言美;③吟讀，教師提出“假如你是作者，你將怎樣誦讀這首詩(shī)？”這一問題，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)吟詠中體會(huì)詩(shī)作的意境美以及作者真摯的感情。通過這樣的引導(dǎo)，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解就更加深刻了。

二、在“析”上更進(jìn)一步

1.分析字詞不能蜻蜓點(diǎn)水。

有些字詞是理解文本的關(guān)鍵，教師對(duì)此不能熟視無睹。特級(jí)教師于永正在這方面就為我們做出了榜樣。例如，他在執(zhí)教《草》時(shí)，為了讓學(xué)生更好地理解“一歲一枯榮”中的“榮”字的含義，先展示了“榮”字的甲骨文形式，接著引導(dǎo)學(xué)生思考與春天相關(guān)的一系列問題，使得他們很容易地掌握了這一知識(shí)點(diǎn)。

2.賞析句子不能隔靴撓癢。

葉圣陶說過：“講析課文，無非是把語(yǔ)句講清楚?！边@告訴我們，賞析句子要深刻到位。

例如，《故鄉(xiāng)》中的“這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”這段話的表面意思是“路都是人走出來的”，這似乎是人人皆知的道理，但細(xì)細(xì)體會(huì)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里的“路”并不是普通的路，而是指人生之路、社會(huì)變革之路。作者想要表達(dá)的思想是：只要大多數(shù)人覺悟起來，勇往直前，就能在黑暗之中闖出一條光明之路。教師如果能夠這樣分析，就能使學(xué)生的思維提升到一定的高度。

3.詮釋主旨不能照本宣科。

教師在教學(xué)時(shí)不能一味依賴教參，也要有自己的思考與詮釋。

例如，教參對(duì)《風(fēng)箏》的主題進(jìn)行了兩個(gè)層面的解讀：一是親情的敘述，這是外顯層面;二是強(qiáng)調(diào)了其教育意義。實(shí)際上，還應(yīng)有第三個(gè)層面，即對(duì)“健忘”的國(guó)人的劣根性的批判。魯迅先生寫自己被無邊的“寒冷”所包圍，這是以象征的結(jié)尾流露出濃重的憂郁、悲觀情緒，對(duì)此，教師應(yīng)該有所認(rèn)知。

4.解讀人物不能人云亦云。

例如，《變色龍》中的主人公奧楚蔑洛夫真的是“沙俄專制制度下警察的代言人”嗎？如果聯(lián)系《小公務(wù)員之死》等其他作品，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，作為沙皇政府豢養(yǎng)的一個(gè)小人物，他的行為也有合理性，他的善變，也是一種無奈，完全是出于“自我保護(hù)”。這樣，學(xué)生也就能夠理解：其實(shí)，奧楚蔑洛夫也是可憐可悲的人物。

三、在“問”上更進(jìn)一步

1.于無疑處生疑。

例如，《故鄉(xiāng)》中描寫閏土有這樣一段話：“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠……”有一位教師在教學(xué)時(shí)就抓住這段話不停地追問學(xué)生：“閏土最小的孩子幾歲了？”“這么小的孩子應(yīng)該上學(xué)讀書，但他卻要做勞動(dòng)的幫手，原因是什么？”“這么小的孩子都勞動(dòng)了，閏土一家為什么還不夠吃？”這樣的追問激發(fā)了學(xué)生的思維，促使他們?cè)诮窈蟮拈喿x中生發(fā)出更多的疑問。

2.于生疑處解疑。

有了疑問，就要解答。

例如，一位教師在教學(xué)《梅嶺三章》的第一章時(shí)，為了讓學(xué)生理解詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)，把原詩(shī)后兩句修改為“只要還有一口氣，誓將革命干到底”，結(jié)果遭到學(xué)生齊聲反對(duì)，認(rèn)為“味道變了”。他趁機(jī)追問：“味道變了的原因是什么？”學(xué)生通過對(duì)比得出：詩(shī)歌的語(yǔ)言是形象的，沒有形象化的語(yǔ)言，詩(shī)味就蕩然無存了。這樣一來，學(xué)生就較好地掌握了詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)。

四、在“延”上更進(jìn)一步

1.按“最近發(fā)展區(qū)”理論向課前課后延伸。

教師要根據(jù)學(xué)習(xí)需要，要求學(xué)生查閱和搜集相關(guān)資料，以增加對(duì)文本、寫作背景和作者的了解;要提供相關(guān)閱讀文章，幫助學(xué)生更好地理解文本;要結(jié)合課內(nèi)文本，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)遷移。總之，教師要以課內(nèi)文本為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生向四面八方拓展，尋找到知識(shí)的新的出發(fā)點(diǎn)，從而構(gòu)建起比較全面完整的知識(shí)體系。

2.結(jié)合學(xué)生的生活做適當(dāng)延伸。

課文里的生活往往與學(xué)生的實(shí)際生活存在一定距離，教師在閱讀教學(xué)中，要盡可能地以學(xué)生已有的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn)為教學(xué)切入點(diǎn)，使學(xué)生產(chǎn)生閱讀期待，從而激發(fā)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)與探究的興趣。

例如，教學(xué)《從百草園到三味書屋》前，筆者考慮到七年級(jí)學(xué)生對(duì)自己童年玩耍的環(huán)境尚有深刻印象，對(duì)生活充滿了美好的憧憬，于是先讓他們以“我心中的樂園”為題，描述自己記憶中最美好的畫面，然后直接切入對(duì)“百草園”這一重點(diǎn)文段的學(xué)習(xí)，進(jìn)而引導(dǎo)他們?cè)谄綍r(shí)要善于觀察生活、感受生活、豐富積累，從而使他們充分感受到課文內(nèi)容的趣味性。

3.給學(xué)生創(chuàng)造勇于實(shí)踐的氛圍。

作為教育工作者，我們應(yīng)當(dāng)因勢(shì)利導(dǎo)地多組織一些活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)的情境中自我經(jīng)歷、自我體驗(yàn)、自我感悟，最終實(shí)現(xiàn)自我教育。

例如，一位教師在教學(xué)《核舟記》時(shí)，為了讓學(xué)生加深對(duì)佛印這個(gè)人物形象的認(rèn)識(shí)，特意找了一個(gè)胖胖的學(xué)生上臺(tái)表演，整個(gè)過程輕松有趣，令人捧腹，卻絲毫沒有嘩眾取寵之感。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)離不開文本這一載體，要上好語(yǔ)文閱讀教學(xué)課，教師應(yīng)當(dāng)老老實(shí)實(shí)地研讀文本，在“讀”“析”“問”“延”上下功夫，使課堂真正成為學(xué)生發(fā)揮主體性的舞臺(tái)，從而提高語(yǔ)文閱讀教學(xué)效率。