高考語(yǔ)文模擬試題（三）

第Ⅰ卷 閱讀題

甲 必考題

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

詠花詩(shī)詞的鑒賞

中國(guó)詠花詩(shī)詞的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值和藝術(shù)審美價(jià)值是不容忽視的。它通過(guò)人們對(duì)花卉的審美態(tài)度和欣賞情調(diào)，曲折地反映了人的種種處境和對(duì)生活的理解。我們?cè)陂喿x鑒賞詠花詩(shī)詞的同時(shí)，考察歷代詩(shī)人、詞人的不同的創(chuàng)作心態(tài)以及與之相適應(yīng)的藝術(shù)境界，是很有趣味的，這對(duì)我們的鑒賞活動(dòng)也頗有益處。

這種創(chuàng)作心態(tài)，粗略地看有兩大類(lèi)，一類(lèi)側(cè)重于表現(xiàn)客觀自然，是欣賞自然的活動(dòng);另一類(lèi)側(cè)重于表現(xiàn)主觀感情，是感情物化的活動(dòng)。前者仍是自然世界的反映，后者則已進(jìn)入感情世界了，自然的花草僅僅是進(jìn)入感情世界的媒介罷了。后者在詠花詩(shī)詞中佳作最多，價(jià)值也更高。這兩大類(lèi)作品，在藝術(shù)境界（詩(shī)境）上，又表現(xiàn)出不同的層次。

首先是表現(xiàn)感官感受的“物境”（相傳為王昌齡所作《詩(shī)格》中語(yǔ)）。著眼于花卉色香形態(tài)的描述，是即目即景、直接感知的形象。在創(chuàng)作上表現(xiàn)為“巧構(gòu)形似”，追求審美客體形貌的逼真再現(xiàn)，從中獲得感官的快適。如白居易的《山石榴寄元九》詩(shī)寫(xiě)杜鵑花的紅艷，云：“日射血珠將滴地，風(fēng)翻火焰欲燒人。”真是“吟之未終，皎然在目”。又如章質(zhì)夫的《水龍吟》狀楊花飄飛，同樣妙到毫顛，云：“傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被、風(fēng)扶起?！笨芍^“狀難寫(xiě)之景，如在目前”。我們欣賞這類(lèi)詩(shī)詞，比較容易看出其好處，如食鴨梨，入口便化。這些創(chuàng)作，是典型的模仿自然、通過(guò)藝術(shù)再造自然的活動(dòng)，以藝術(shù)品酷似自然原形為樂(lè)。亞里士多德在探討藝術(shù)創(chuàng)作的自然原因時(shí)認(rèn)為，模仿能使人們得到滿(mǎn)足，確實(shí)是這樣。

不過(guò)這種“似”，還僅僅處于“形似”的境界。蘇軾說(shuō)：“論畫(huà)以形似，見(jiàn)與兒童鄰。”詩(shī)也一樣，故需要再進(jìn)一步轉(zhuǎn)向表現(xiàn)審美客體作用于審美主體感官而產(chǎn)生的某種特殊感受，以獲得“傳神”地再現(xiàn)自然的藝術(shù)效果。如韋莊寫(xiě)白牡丹，全然撇開(kāi)其形態(tài)，只說(shuō)“昨夜月明渾似水，入門(mén)惟覺(jué)一庭香”。表現(xiàn)素花溶化在月色中，不見(jiàn)其花，惟聞其香的特別感受，喚起人們固有的審美體驗(yàn)，那么白牡丹皎潔芳香的幽雅神貌，便可思而得之。在這里，并不僅僅直接訴之感官，同時(shí)要通過(guò)聯(lián)想來(lái)意會(huì)。范成大《霜天曉角》詠梅云：“脈脈花疏天淡，云來(lái)去，數(shù)枝雪?！币彩呛掀湫味∑渖瘢杂挟?huà)筆難到的效果。這正像唐人戴叔倫所說(shuō)：“詩(shī)家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙?？赏豢芍糜诿冀拗耙?。”無(wú)疑我們欣賞這類(lèi)詩(shī)詞作品，需要有一番沉潛涵詠的功夫，甚至要通過(guò)想象，用自己的經(jīng)驗(yàn)、印象去補(bǔ)充、生發(fā)。在某種程度上，這樣的欣賞也是一種再創(chuàng)造的活動(dòng)。

1.下列對(duì)“表現(xiàn)感官感受的‘物境’”的解說(shuō)，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）

A.是欣賞主體可以直接感知的形象，比如在我們面前的花卉色香形態(tài)。

B.“日射血珠將滴地，風(fēng)翻火焰欲燒人”是物境的“巧構(gòu)形似”。

C.追求審美客體形貌的逼真再現(xiàn)，還僅僅處于“形似”的境界，缺乏審美價(jià)值。

D.所謂“狀難寫(xiě)之景，如在目前”就是典型的模仿自然，藝術(shù)地再造自然。

2.下列對(duì)“模仿能使人們得到滿(mǎn)足”的原因的分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）

A.詩(shī)人追求審美客體形貌的逼真再現(xiàn)，并且從中獲得感官的快適。

B.我們欣賞這類(lèi)詩(shī)詞時(shí)，比較容易看出其好處，如食鴨梨，入口便化。

C.創(chuàng)作的藝術(shù)品酷似自然原形，符合人們欣賞時(shí)直接感知形象的需要。

D.詩(shī)人通過(guò)“巧構(gòu)形似”的藝術(shù)再造自然活動(dòng)，以藝術(shù)品酷似自然原形為樂(lè)。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是（ ）

A.中國(guó)詠花詩(shī)詞反映人的種種處境和對(duì)生活的理解，但它是通過(guò)人們對(duì)花卉的審美態(tài)度和欣賞情調(diào)直接表現(xiàn)的。

B.文中第一自然段所說(shuō)的“趣味”，是指詠花詩(shī)詞本身所具有的藝術(shù)審美價(jià)值。

C.追求審美客體形貌的逼真再現(xiàn)，還僅僅處于“形似”的境界，缺乏審美價(jià)值。

D.所謂“狀難寫(xiě)之景，如在目前”就是典型的模仿自然，藝術(shù)地再造自然。

二、古代詩(shī)文閱讀（36分）

（一）文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文，完成4～7題。

恒山游記

喬 宇

北岳在渾源州之南，紛綴典籍?！稌?shū)》著其為舜北巡狩之所，為恒山?！端?jīng)》著其高三千九百丈，為元岳。《福地記》著其周?chē)话偃?，為總元之天?/p>

予家太行白巖之旁，去岳五百余里，心竊慕之，未及登覽，懷想者二十余年。至正德間改元，奉天子命，分告于西蕃園陵鎮(zhèn)瀆①，經(jīng)渾源。去北岳僅十里許，遂南行至麓，其勢(shì)馮馮煴煴②，恣生于天，縱盤(pán)于地。其胸蕩高云，其巔經(jīng)赤日。

余載喜載愕，斂色循坡東，迤嶺北而上。最多珍花靈草，枝態(tài)不類(lèi);桃芬李葩，映帶左右。山半稍憩，俯深窺高，如緣虛歷空。上七里，是為虎風(fēng)口，其間多橫松強(qiáng)柏，壯如飛龍怒虬，葉皆四衍蒙蒙然，怪其太茂。從者云，是岳神所保護(hù)，人樵尺寸必有殃。故環(huán)山之斧斤不敢至。

其上路益險(xiǎn)，登頓三里，始至岳頂。頹楹古像，余肅顏再拜。廟之上有飛石窟，兩岸壁立，豁然中虛。相傳飛于曲陽(yáng)縣，今尚有石突峙，故歷代凡升登者，就祠于曲陽(yáng)，以為亦岳靈所寓也。然歲之春，走千里之民，來(lái)焚香于廟下，有禱輒應(yīng)，赫昭于四方。如此，豈但護(hù)松柏然哉！余遂題名于懸崖，筆詩(shī)于碑及新廟之廳上。

又?jǐn)?shù)十步許，為聚仙臺(tái)。臺(tái)上有石坪，于是振衣絕頂而放覽焉。東則漁陽(yáng)、上谷，西則大同以南奔峰來(lái)趨，北盡渾源、云中之景，南目五臺(tái)隱隱在三百里外，而翠屏、五峰、畫(huà)錦、封龍諸山皆俯首伏脊于其下，因想有虞君臣會(huì)朝之事，不覺(jué)愴然。又憶在京都時(shí)，嘗夢(mèng)登高山眺遠(yuǎn)，今灼灼與夢(mèng)無(wú)異，故知茲游非偶然者。

（選自《中國(guó)古代游記名篇選讀》）

[注]①西蕃：指當(dāng)時(shí)甘肅、青海一帶的各少數(shù)民族。園陵：帝王的墓地。鎮(zhèn)瀆（dú）：大山大川。這句是說(shuō)，向西北少數(shù)民族和看守園陵的官員、鎮(zhèn)守山川的將領(lǐng)通告舊皇帝去世，新皇帝即位及改用新年號(hào)的事。②馮馮：盛壯。煴煴：微弱。這句是說(shuō)，山勢(shì)有高有低，有起有伏。

4.下列對(duì)文中黑體詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.《書(shū)》，古書(shū)名，《尚書(shū)》的簡(jiǎn)稱(chēng)，亦稱(chēng)“書(shū)經(jīng)”，為“四書(shū)五經(jīng)”之一。

B.每個(gè)年號(hào)開(kāi)始的一年稱(chēng)“元年”，改變紀(jì)年的年號(hào)，被稱(chēng)為“改元”。

C.再拜是古代一種隆重的禮節(jié)，拜兩次，表達(dá)敬意。

D.會(huì)朝，一是指諸侯或群臣朝會(huì)盟主或天子，二是指古代帝王祭祀名山大川。這里指的是后者。

5.下列各組句子中，全都表現(xiàn)恒山美景特征的一組是（ ）（3分）

①《水經(jīng)》著其高三千九百丈②桃芬李葩，映帶左右③葉皆四衍蒙蒙然④故環(huán)山之斧斤不敢至⑤廟之上有飛石窟，兩岸壁立，豁然中虛⑥今灼灼與夢(mèng)無(wú)異

A.①③④ B.①②⑥

C.④⑤⑥ D.②③⑤

6.下列各句對(duì)原文的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.恒山是很有文化傳統(tǒng)的名山。為了突出恒山的文化特點(diǎn)，作者一開(kāi)篇便借助史書(shū)的記載，點(diǎn)明了恒山的大概位置，以及恒山周?chē)拿娣e。

B.作者善用襯托的手法。我家遠(yuǎn)離恒山，所以心里一直羨慕恒山，現(xiàn)在終于有了機(jī)會(huì)，最終登上了恒山，從側(cè)面表現(xiàn)我對(duì)恒山的熱愛(ài)之情。

C.恒山不僅雄壯而且靈秀。在前面描寫(xiě)恒山雄壯以后，作者寫(xiě)了恒山的珍花靈草，恒山和花草相互映襯，突出了恒山的靈秀之美。

D.文章句式富有變化。作者在描寫(xiě)恒山的時(shí)候，或采用排比句，或采用長(zhǎng)短句，通過(guò)句式的變化，表達(dá)內(nèi)心的豐富感情。

7.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）余載喜載愕，斂色循坡東，迤嶺北而上。（5分）

譯文：

（2）余遂題名于懸崖，筆詩(shī)于碑及新廟之廳上。（5分）

譯文：

（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）

閱讀下面一首詩(shī)，完成8～9題。

讀金太祖

武元皇帝平遼碑①

馬易之②

千丈豐碑勢(shì)倚空，風(fēng)云猶憶下遼東。

百年功業(yè)秦皇帝，一代文章太史公。

石斷云鱗秋雨后，苔封鰲背夕陽(yáng)中。

行人立馬空惆悵，禾黍離離滿(mǎn)故宮。

[注]①金太祖武元皇帝：即完顏阿骨打，金朝建立者。于1115年稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)金。先后占領(lǐng)遼的疆土并造女真文字。平遼碑：使臣韓昉所撰寫(xiě)。②馬易之：南陽(yáng)人，元代詩(shī)人。

8.頷聯(lián)采用了什么表現(xiàn)手法？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（6分）

答：

9.請(qǐng)賞析尾聯(lián)中“空”“滿(mǎn)”這兩個(gè)字的藝術(shù)效果。（5分）

答：

（三）名篇名句默寫(xiě)（6分）

10.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）

（1）陸游在《書(shū)憤》中高度評(píng)價(jià)與贊美諸葛亮的名句是“ " ，

?！?/p>

（2）李密《陳情表》中用“

， ”概括了自己內(nèi)外均無(wú)親近之人的凄涼，讀后令人心酸。

（3）在《琵琶行》中，白居易用設(shè)問(wèn)句“ ？ ”，再現(xiàn)了自己傾聽(tīng)了琵琶女身世之后泣下沾襟的情形。

乙 選考題

請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一題作答。注意：只能做所選定題目?jī)?nèi)的小題，不得選做另一題內(nèi)的小題。如果多做，則按所做的第一個(gè)題目計(jì)分。

三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（25分）

11.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。

（25分）

人體模特兒瑪利亞

席慕蓉

在布魯塞爾學(xué)畫(huà)的時(shí)候，早上都是人體寫(xiě)生的課，畫(huà)室里經(jīng)常有兩三個(gè)模特兒擺姿勢(shì)給我們畫(huà)。

他們之中有男有女，有老有少，流動(dòng)性卻不太大，就是說(shuō)：間或有一兩個(gè)人做不長(zhǎng)久，但是大多數(shù)的模特兒都有了好幾年的經(jīng)驗(yàn)，也都很敬業(yè)。每天準(zhǔn)時(shí)來(lái)，準(zhǔn)時(shí)走，休息的時(shí)候盡管也會(huì)和我們談天說(shuō)笑，但是，只要一到上課時(shí)間，一走上他的位置，一脫下罩袍，一擺好姿勢(shì)，他就不再說(shuō)話，也不再做動(dòng)作，在幾十分鐘的時(shí)間里，安靜沉穩(wěn)得如一具雕像。

這就是我們?yōu)槭裁床荒苋淌苣莻€(gè)叫作瑪利亞的模特兒的原因了。

她不但常常遲到，常常借故早退，并且，擺姿勢(shì)的時(shí)候，從來(lái)不能讓我們滿(mǎn)意。

因?yàn)樗兄桓遍L(zhǎng)而瘦削的身材，所以教授常常要求她擺出站立的姿勢(shì)。在開(kāi)始的五分到十分鐘里面，她還算合作，還能努力地保持直立的姿勢(shì)，努力地睜大她那很黑很深的眼睛，但是，只要時(shí)間稍微久一點(diǎn)，她就開(kāi)始搖晃了，眼睛也時(shí)開(kāi)時(shí)閉，有時(shí)候還會(huì)自說(shuō)自話起來(lái)。

在那個(gè)時(shí)候，同學(xué)們就開(kāi)始低聲埋怨，我也會(huì)一陣一陣地覺(jué)得煩躁。在畫(huà)布前面站著的我，和平常時(shí)候的我是不一樣的，平常的我可以開(kāi)玩笑，可以敷衍，可以容忍一切的散漫和疏忽;但是，站在畫(huà)布前的我，尤其是那個(gè)二十二、三歲時(shí)的我，那個(gè)年輕氣盛有著無(wú)限的野心，并且因而對(duì)自己非常嚴(yán)厲的我，是絕對(duì)不能容許有一絲一毫的差錯(cuò)的。

那天，上課的時(shí)候，愛(ài)瑪帶了幾個(gè)橘子來(lái)，教授不在，畫(huà)室里自然就比較活潑了一點(diǎn)。愛(ài)瑪剝橘子給我們吃，畫(huà)室里充滿(mǎn)了一種橘子皮的香氣。

這個(gè)時(shí)候，瑪利亞忽然說(shuō)話了，就在畫(huà)室的中央，在木制的高高的寫(xiě)生臺(tái)上，她向愛(ài)瑪說(shuō)：

“請(qǐng)你給我一點(diǎn)橘子皮吃好嗎？”

大家都有點(diǎn)吃驚，很少有正在工作中的模特兒會(huì)開(kāi)口說(shuō)話，并且開(kāi)口要東西吃的，而且要的是橘子的皮！

愛(ài)瑪有點(diǎn)不好意思，趕快遞給她幾瓣橘子，但是，瑪利亞不要，她只要橘子皮，她說(shuō)：“我喜歡吃橘子皮，可以提神。”

全班都哄笑了起來(lái)，助教也在旁邊微笑。真的啊！這個(gè)老愛(ài)打瞌睡的瑪利亞實(shí)在是需要提提神的?。?/p>

而我的忍耐已經(jīng)達(dá)到極限了！整個(gè)早上，對(duì)畫(huà)室里的嘈雜，對(duì)瑪利亞的不合作，對(duì)正在畫(huà)的那張畫(huà)的毫無(wú)進(jìn)展，對(duì)這所有一切的不滿(mǎn)都在這個(gè)時(shí)候爆發(fā)了出來(lái)。我把筆摔進(jìn)畫(huà)箱里，把畫(huà)箱用力大聲地關(guān)上，然后拿著畫(huà)布?xì)鉀_沖地走出畫(huà)室。無(wú)論如何，這樣一個(gè)本來(lái)可以用功的早上是完全浪費(fèi)，完全白過(guò)了。

到了晚上，在宿舍里，在燈下，我又把那張畫(huà)再拿出來(lái)端詳，想看一看還有些什么可以努力或者補(bǔ)救的辦法。

畫(huà)布上的瑪利亞面對(duì)著我，其實(shí)，如果不是這樣瘦削和無(wú)神的話，她的輪廓應(yīng)該可以算是很美麗的。

隔壁房間的阿麗絲跑過(guò)來(lái)找我聊天，她是一間公立醫(yī)院的護(hù)士，比我大上五六歲，快要結(jié)婚了，常常拿些壁紙或者窗簾的樣本要我來(lái)幫她挑選，給她的新家提意見(jiàn)。

那天晚上，她一看那張畫(huà)就叫了起來(lái)：

“我的天！你把她畫(huà)得真像！”

我很奇怪地問(wèn)道：“怎么，你認(rèn)識(shí)瑪利亞嗎？”

“怎么不認(rèn)識(shí)，在中學(xué)里，她高我?guī)准?jí)，長(zhǎng)得漂亮，一畢業(yè)就結(jié)婚了?？墒?，生了四個(gè)孩子以后，有一天，她丈夫一句話也不說(shuō)就走了，隔了很久才不知道從什么地方寄了封沒(méi)有回信地址的信來(lái)，說(shuō)對(duì)不起她，勸她把四個(gè)孩子送到育幼院。你看！有這樣荒唐的事！”

阿麗絲說(shuō)著說(shuō)著竟然笑了起來(lái)。是??！她的未婚夫每天下班以后都會(huì)來(lái)找她，兩個(gè)人甜甜蜜蜜地說(shuō)上好多話，她怎么能夠忍受瑪利亞這樣荒唐的婚姻呢！

“去年，我在街上碰到她，她如果不叫我，我還真不敢認(rèn)她哩！她說(shuō)，她拼命也要保住這四個(gè)孩子，絕不讓他們?cè)獾椒蛛x的命運(yùn)。她已經(jīng)學(xué)會(huì)了開(kāi)電車(chē)，所以，你別小看她，她白天去你們學(xué)校做模特兒，晚上可就是夜班電車(chē)的女司機(jī)哩！”

一個(gè)非常瘦削的女人穿著暗色的制服，在駕駛臺(tái)后面強(qiáng)撐著她的深深黑黑的眼睛，從薄暮一直到午夜，開(kāi)著一列古老又笨重的電車(chē)，在布魯塞爾狹窄的街道上反復(fù)地行走著。然后，在第二天的早上，再匆匆地趕到藝術(shù)學(xué)院明亮的畫(huà)室里，在一群驕傲的、殘忍的、要求很?chē)?yán)格的年輕人前面，脫下她所有的衣服，脫下她所有的曾經(jīng)有過(guò)的理想和美夢(mèng)。

而這一切，都是為了能讓四個(gè)幼小的孩子，在失去了父親之后，不再失去母親，失去他們的家，他們那唯一的卑微的依憑。

從那天以后，我一直不太敢正視瑪利亞。在她的面前，我一直不太敢抬起頭來(lái)。

（選自《小說(shuō)精粹》，有刪改）

（1）下面對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（5分）

A.作為模特，瑪利亞不但常常遲到，常常借故早退，擺姿勢(shì)的時(shí)候，從來(lái)不能讓學(xué)生滿(mǎn)意;但作為母親，她很稱(chēng)職，拼命保住了她的四個(gè)孩子。

B.因?yàn)楝斃麃営兄桓遍L(zhǎng)而瘦削的身材，所以教授故意要求她長(zhǎng)時(shí)間擺出站立的姿勢(shì)，以考驗(yàn)她的身體是否勝任模特這一艱辛的工作。

C.“我”把筆摔進(jìn)畫(huà)箱里，把畫(huà)箱用力大聲地關(guān)上，然后拿著畫(huà)布?xì)鉀_沖地走出畫(huà)室，意在表現(xiàn)瑪利亞的不敬業(yè)已經(jīng)到了令人難以容忍的地步。

D.小說(shuō)中寫(xiě)阿麗絲的未婚夫每天下班以后都會(huì)來(lái)找她，兩個(gè)人甜甜蜜蜜地說(shuō)上好多話，目的在于揭示小說(shuō)的主旨——莫要被愛(ài)情蒙蔽了雙眼，否則就可能造成悲劇人生。

E.小說(shuō)后文揭開(kāi)了瑪利亞的雙重身份——白天做模特兒，晚上是夜班電車(chē)司機(jī)，其實(shí)，前文已有暗示，如眼睛“很黑很深”“時(shí)開(kāi)時(shí)閉”;只要站的時(shí)間稍微久一點(diǎn)，她就開(kāi)始搖晃;索要橘子皮吃來(lái)提神。

（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要概括瑪利亞的形象。

（6分）

答：

（3）小說(shuō)第二自然段的描寫(xiě)，在全文中起到了怎樣的作用？（6分）

答：

（4）有人認(rèn)為后三段完全可以刪掉，你同意嗎？請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（8分）

答：

四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀（25分）

12.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。

（25分）

黔婁夫人的賢德

車(chē) 水

黔婁是一位大有學(xué)問(wèn)的人，他曾著書(shū)四篇，闡明道家的主旨，盡管家徒四壁，然而卻勵(lì)志苦節(jié)，安貧樂(lè)道，視榮華富貴如過(guò)眼煙云，不參與那種爭(zhēng)名逐利的事情，從而獲得極高的評(píng)價(jià)。

黔婁出身于貧寒的平民家庭，黔婁夫人卻是貴族出身，黔婁夫人叫施良娣，知書(shū)達(dá)理，明媚靈巧，稱(chēng)得上秀外慧中。他的父親官居“太祝”，所謂“太?！?，就是為帝王家掌握鬼神祭祀的官職，與“太宗”“卜正”“太史”同列，在商周時(shí)期，迷信鬼神的時(shí)代，這是四種非常重要的官職。這四種掌管鬼神祭祀的官職，世代承襲，由于子孫眾多，食田俸祿不足以糊口、于是紛紛挾其專(zhuān)業(yè)才智，從周王室出走，逐漸分赴各諸侯國(guó)謀求發(fā)展，施家就這樣來(lái)到魯國(guó)，施良娣的父親也就成了魯國(guó)的“太?！?。

祭祀鬼神是一種清貴而受人尊敬的職業(yè)，何況施良娣才貌雙佳，要找一位金龜婿易如反掌，然而她卻偏偏拒絕了王孫公子的追求，而看中了芒鞋布衣的黔婁子。

按照周代的宗法制度，女子在娘家毫無(wú)宗法地位，更沒(méi)有任何繼承權(quán)。所以女子的娘家聲勢(shì)地位不論如何顯赫，你一旦出嫁就毫無(wú)相干，只看你夫家的情況，所謂“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。”娘家只是你的暫住地，夫家才是永久的歸宿，女子出嫁以后都要隨丈夫姓，自己根本沒(méi)有獨(dú)立人格，所以一生的貴賤苦樂(lè)從此決定。因此對(duì)于施良娣要嫁黔婁子，她的家人全體反對(duì)，多次勸解、告誡。無(wú)奈施良娣心志已堅(jiān)，百折不回。

施良娣豪氣如云地從貴族家庭的嬌女，變成平民廬中的黔婁夫人，從此脫下綺羅換上布衣，洗盡鉛華插上荊釵，躬操井臼，并下田與丈夫一同耕作，晨興理荒廢，帶月荷鋤歸。穿的是自己紡織并縫紉的衣服，吃的是自己種植的五谷及菜蔬。夫唱婦隨，情好無(wú)間，看花開(kāi)花落，聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)聲喧，風(fēng)過(guò)林梢，月上蕉窗，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的幸福生活。

開(kāi)始《黔婁子》一書(shū)，由于調(diào)子談得太高，似乎還未能與眼前事物產(chǎn)生密切的關(guān)聯(lián)，因而也未得到大家的推崇。自從施良娣成為黔婁夫人后，挾其家學(xué)，于枕畔私語(yǔ)或桑蔭閑話中，不斷把陰陽(yáng)相感，天人合一的道理灌輸給丈夫。黔婁根據(jù)夫人的意見(jiàn)，對(duì)以前所寫(xiě)的四篇論著，加以充實(shí)、訂正，加上了解人類(lèi)自然的天性，洞悉其生克輔消之道，闡明了“常的無(wú)定便是變，變的有定便是?！钡牡览?，既可驗(yàn)證人的“變態(tài)心理”，更可驗(yàn)證人的“常態(tài)行為”。于是重訂的《黔婁子》四篇，立即轟動(dòng)了齊魯一帶，士子們悉心研究，因它學(xué)究天人，于是奉它為圭臬;國(guó)君與卿大夫也因?yàn)樗幸嬷螄?guó)安邦之道，對(duì)于黔婁的淵博和修養(yǎng)非常心儀。魯共公想立他為宰相，黔婁以立志清守，無(wú)意仕途而拒絕;魯共公又賜他三千鐘粟米，希望能改善他的生活，也以無(wú)功不受祿而拒絕。所以，一般人對(duì)黔婁先生的高風(fēng)亮節(jié)更加欽敬。

這種人生觀和生活取向在今天這種紙醉金迷、趨炎附勢(shì)的社會(huì)里是很難理解的，然而黔婁夫婦卻確實(shí)是這樣做的。當(dāng)時(shí)連年荒旱，又逢颶風(fēng)肆虐，黔婁和夫人衣食維艱，達(dá)官顯貴紛紛饋贈(zèng)，也被婉言謝絕。迫于生計(jì)，他們遷居齊都臨淄，設(shè)館授徒，自食其力。齊威王聽(tīng)說(shuō)高士黔婁來(lái)到齊國(guó)，就想聘他為國(guó)卿，也遭拒絕。黔婁雖未在齊國(guó)擔(dān)任官職，但齊威王對(duì)他十分尊敬，齊國(guó)一有重大事故或外敵來(lái)犯，齊威王總到黔婁住處就教，多能化險(xiǎn)為夷，可見(jiàn)黔婁不僅有德，尚且多才，可稱(chēng)賢人。

一代賢人黔婁先生死時(shí)，孔子的高足曾參前往吊祭，看到黔婁停尸在破窗之下，身著舊綈袍，墊著爛草席，蓋的短衾竟不能蔽體，不禁為之心酸，建議：“斜爾其被則斂矣！”意思是說(shuō)把衾被斜過(guò)來(lái)蓋就可以蓋住黔婁先生的全身了。不料，黔婁夫人卻答道：“斜之有余，不若正之不足，先生生而不斜，死而斜之，非其志也?！痹鴧o(wú)言以對(duì)，深感慚愧。

黔婁夫人繼承夫君遺志，設(shè)帳授徒，專(zhuān)心教化，仁慈儉約，為賢惠妻子樹(shù)立了一個(gè)可貴的典范。曾子說(shuō)：“唯斯人也，而有斯婦！”我們未嘗不可以說(shuō)：“唯有婦也，而有斯人！”

（選自《中國(guó)歷代名女奇女傳》，有刪改）

（1）下列對(duì)傳記內(nèi)容的概括與分析，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（5分）

A.黔婁夫人的父親是負(fù)責(zé)為帝王家掌握鬼神祭祀的太祝，從周王室出走到魯國(guó)，繼續(xù)自己的職業(yè)，并讓女兒嫁給了安貧樂(lè)道的黔婁。

B.知書(shū)達(dá)理、明媚靈巧、秀外慧中的施良娣，心志堅(jiān)定，即使自己失去貴族地位，失去富貴的生活也在所不惜，終于嫁給了貧寒平民家庭出身的黔婁。

C.黔婁在最初寫(xiě)作《黔婁子》時(shí)，談的調(diào)子高，不能聯(lián)系生活實(shí)際，所以得不到大家的推崇是顯而易見(jiàn)的事情。

D.作者寫(xiě)黔婁來(lái)到齊國(guó)后拒絕齊威王的聘請(qǐng)，看似在贊美黔婁的不求名利，實(shí)際上是從側(cè)面贊美他的夫人淡泊名利的品性。

E.本文以描寫(xiě)為主，議論和抒情為輔，為我們從不同的角度刻畫(huà)出一個(gè)淡泊名利、勤勞善良、有學(xué)識(shí)的賢德的黔婁夫人形象。

（2）本文的傳主是黔婁夫人，但文中很多地方卻是寫(xiě)黔婁的做法和品行的。這樣寫(xiě)是否喧賓奪主？為什么？

（6分）

答：

（3）從全文來(lái)看，黔婁夫人的賢德體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)分條列舉。（6分）

答：

（4）文中說(shuō)“這種人生觀和生活取向在今天這種紙醉金迷，趨炎附勢(shì)的社會(huì)里是很難理解的，然而黔婁夫婦卻確實(shí)是這樣做的”，那么你贊同黔婁夫婦的這種做法嗎？為什么？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容和當(dāng)今實(shí)際簡(jiǎn)要探究。（8分）

答：

第Ⅱ卷 表達(dá)題

五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

13.下列各句中，黑體成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.據(jù)了解，目前針對(duì)烏克蘭問(wèn)題，三方聯(lián)絡(luò)小組就烏東部停火達(dá)成協(xié)議。據(jù)統(tǒng)計(jì)，烏東部武裝沖突如同“死神的鐮刀”一樣，奪走了超過(guò)5300條人命。另外，還導(dǎo)致70萬(wàn)人被迫顛沛流離。

B.虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，未來(lái)還將在智能家居、通訊、教育以及科技介入的所有其他領(lǐng)域，發(fā)揮革命性的作用。由此可以想見(jiàn)，虛擬現(xiàn)實(shí)和智能家居必將為人們帶來(lái)妙不可言的未來(lái)。

C.臺(tái)灣散文家王鼎鈞的散文代表作《那樹(shù)》中有很多詩(shī)化的語(yǔ)言?！懊?xì)雨比貓步還輕”就可謂神來(lái)之筆，寫(xiě)出了細(xì)雨的真切形象和作者的獨(dú)特感覺(jué)。

D.外人看來(lái)，他們和其他警察一樣，每天面對(duì)“幾進(jìn)宮”的勞教人員，因材施教?？墒牵l(shuí)又知道，他們直接面對(duì)的，是一些已經(jīng)得了“絕癥”的特殊對(duì)象——艾滋病勞教人員。

14.下列各句中語(yǔ)意明確，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）（3分）

A.在2015全國(guó)首屆袖珍人公益春晚中，100多名在京務(wù)工的袖珍人與藝術(shù)家聯(lián)袂演出，體現(xiàn)了殘疾人自強(qiáng)不息的精神，彰顯出全社會(huì)對(duì)殘障人士的關(guān)愛(ài)。

B.民主改革前，在西藏只有兩種人，奴隸和奴隸主。當(dāng)達(dá)賴(lài)?yán)锏牡艿茉谠囍鴮W(xué)習(xí)駕駛英國(guó)產(chǎn)的玩具汽車(chē)，與他同齡的小乞丐們正在街頭與狗搶食。

C.建設(shè)新農(nóng)村，無(wú)論從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生活到各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)，都有許多基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)需要加強(qiáng);但這不是簡(jiǎn)單的大拆大建，把原來(lái)的推倒重來(lái)。

D.善于傾聽(tīng)是衡量一個(gè)管理者水平高低的標(biāo)志，日本松下電器的創(chuàng)始人松下幸之助把自己經(jīng)營(yíng)的全部秘訣歸結(jié)為細(xì)心傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)。

15.填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）

近日，江蘇省南京市秦淮區(qū)朝天宮派出所接到一對(duì)來(lái)自鹽城的老夫妻的報(bào)警求助，他們的女兒小希因?yàn)榧依锊煌馑F(xiàn)在的戀情要自殺，在微信里寫(xiě)下了“遺書(shū)”。 。民警隨后對(duì)小希進(jìn)行了批評(píng)教育，朋友圈里都是自己的熟人，發(fā)一些與自己息息相關(guān)的信息可不能隨便開(kāi)玩笑，家人或朋友看到后有可能當(dāng)真，而且小希與家人正處于鬧矛盾的期間就更不應(yīng)該了。

A.大量警力被警方立即動(dòng)用尋找，第二天找到小希時(shí)發(fā)現(xiàn)虛驚一場(chǎng)，女兒被老父母當(dāng)場(chǎng)抱住痛哭流涕

B.大量警力被警方立即動(dòng)用尋找，第二天找到小希時(shí)發(fā)現(xiàn)是虛驚一場(chǎng)，老父母當(dāng)場(chǎng)抱住女兒痛哭流涕

C.警方立即動(dòng)用大量警力尋找，第二天找到小希時(shí)發(fā)現(xiàn)是虛驚一場(chǎng)，老父母當(dāng)場(chǎng)抱住女兒痛哭流涕

D.警方動(dòng)用大量警力立即尋找，小希第二天找到時(shí)發(fā)現(xiàn)是虛驚一場(chǎng)，女兒被老父母當(dāng)場(chǎng)抱住痛哭流涕

16.在下面一段文字的空白處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整，邏輯嚴(yán)密，前后連貫。每處不得超過(guò)15字。（6分）

歸納目前研究霾形成的影響因素，

① ：一是以弱風(fēng)、逆溫、高濕等為特征的不利于擴(kuò)散的氣象因素;二是以懸浮的細(xì)顆粒物濃度增加為特征的污染因素。氣象是外因，具有不可控性;污染是內(nèi)因，與人為活動(dòng)密切相關(guān)， ②

。造成中國(guó)頻繁出現(xiàn)范圍大、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)的霾污染事件的根本原因在于大氣中的PM2.5及其前體污染物。因此，控制霾污染需要根據(jù)區(qū)域氣候特征決定的環(huán)境容量，合理削減各種導(dǎo)致大氣細(xì)顆粒物的污染物排放，

③ 。

17.在武漢國(guó)際會(huì)展中心舉辦的“楚天汽車(chē)文化節(jié)”現(xiàn)場(chǎng)，幾名身著比基尼的女童車(chē)模亮相，引發(fā)無(wú)數(shù)網(wǎng)友的吐槽。一個(gè)童模的媽媽覺(jué)得很委屈，“他們是不是想歪了？”她說(shuō)，自己曾帶著孩子多次參加童模比賽，通過(guò)走秀，可以讓孩子身體更健康，性格更開(kāi)朗;再說(shuō)，小孩子穿比基尼并不在有關(guān)部門(mén)違禁之列，參賽有何不可？對(duì)此，你有何想法呢？請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言準(zhǔn)確、鮮明地表達(dá)出自己的觀點(diǎn)。（5分）

答：

六、寫(xiě)作（60分）

18.閱讀下面的材料，按要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

（1）你能誠(chéng)心誠(chéng)意地幫助別人，別人也會(huì)來(lái)幫助你，也是我們?nèi)松凶詈玫囊环N報(bào)酬。 ——愛(ài)默生

（2）高潔的人喜歡施惠，而恥于受惠。

——亞里士多德

要求全面理解材料，從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文;自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)準(zhǔn);不要脫離材料內(nèi)容及其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。