摘要:中國是有著5000年文化史的泱泱大國,歷史深厚的底蘊為我們積淀了舉世矚目的民族文化,如何將油畫創(chuàng)作同民族文化有機地結(jié)合起來,是擺在每一個油畫家面前的必須解決的課題。因為只有植根于民族文化土壤的藝術(shù)才有生命力,油畫創(chuàng)作也不例外。能不能體現(xiàn)中國民族的特點,符不符合中國大眾的審美標(biāo)準(zhǔn),是衡量中國油畫創(chuàng)作成功與否的唯一標(biāo)尺。筆者主要從中國油畫創(chuàng)作的現(xiàn)狀,中國油畫創(chuàng)作如何同中國民族文化相結(jié)合等方面進(jìn)行淺析。
關(guān)鍵詞:油畫創(chuàng)作;民族文化;結(jié)合
油畫是從西方傳人中國的藝術(shù)形式,是我國精神文明的重要組成部分,是留給后人的寶貴精神財富。中國油畫家們在學(xué)習(xí)西方油畫技藝的基礎(chǔ)上不斷探索,創(chuàng)作出一批又一批具有歷史意義與學(xué)術(shù)價值的優(yōu)秀作品,為中國油畫創(chuàng)作隊伍的發(fā)展和中國油畫藝術(shù)的繁榮作出了巨大的獻(xiàn)。中國是有著5000年文化史的泱泱大國,歷史深厚的底蘊為我們積淀了舉世矚目的民族文化。如何將油畫創(chuàng)作同民族文化有機地結(jié)合起來。是擺在每一個油畫家面前的必須解決的課題。因為只有植根于民族文化土壤的藝術(shù)才有生命力,油畫創(chuàng)作也不例外。能不能體現(xiàn)中國民族的特點,符不符合中國大眾的審美標(biāo)準(zhǔn),是衡量中國油畫創(chuàng)作成功與否的唯一標(biāo)尺。
一、中國油畫創(chuàng)作的現(xiàn)狀
隨著中國改革開放步伐的加快,中國油畫創(chuàng)作事業(yè)正呈現(xiàn)出百花齊放,百家爭鳴的良好局面。油畫藝術(shù)事業(yè)蒸蒸日上,專業(yè)隊伍的規(guī)模不斷壯大,油畫藝術(shù)市場蓬勃發(fā)展。中國油畫發(fā)展初期油畫藝術(shù)集中活躍在幾個發(fā)達(dá)城市的現(xiàn)象徹底改觀,油畫專業(yè)隊伍遍布全國,全國各省市,包括邊遠(yuǎn)落后地區(qū)的油畫藝術(shù)都得到了長足的發(fā)展。隨著全國性的專業(yè)油畫學(xué)術(shù)團體“中國油畫學(xué)會”的成立,全國各省市都成立了油畫學(xué)會,并積極開展油畫藝術(shù)展覽、研討、交流等活動,使油畫藝術(shù)日益深入到中國人的文化生活中,并對人們的生活產(chǎn)生較大的影響。然而,不容忽視的是,中國的油畫創(chuàng)作也存在發(fā)展失衡的問題,一方面中國油畫家們加大了向西方學(xué)習(xí)的力度,不斷汲取外來文化的營養(yǎng),另一方面中國民族文化與外來文化的碰撞也在不斷加劇。是承襲西方油畫傳統(tǒng),還是大力弘揚民族文化,中國油畫創(chuàng)作站在了十字路口。筆者認(rèn)為:中國油畫創(chuàng)作既要汲取西方油畫技藝的精華,又要植根于中國民族文化的沃土中,只有將西方油畫技藝精華同中國民族文化有機結(jié)合起來的油畫創(chuàng)作才能在中國蓬勃發(fā)展。
二、中國油畫創(chuàng)作在接受西方先進(jìn)創(chuàng)作理念的同時不應(yīng)損傷民族文化
不可否認(rèn),由于中國油畫創(chuàng)作起步晚,同西方油畫創(chuàng)作理念相比無論在藝術(shù)觀念、藝術(shù)格局以及油畫技藝等方面都存在很大差距。中國油畫家們以高度的歷史責(zé)任感和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度投身于中國油畫的創(chuàng)作之中,取得了豐碩的成果,當(dāng)然,嚴(yán)格審視中國油畫在新時期所取得的這些藝術(shù)成果,無論從油畫專業(yè)的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)還是從當(dāng)今世界油畫發(fā)展成熟的狀態(tài),以及中國大眾對中國油畫創(chuàng)作的期待來看,距離我們所追求的目標(biāo)都有不小的差距。中國油畫創(chuàng)作同中國民族文化傳統(tǒng)的融合還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,其間既有西方文化對民族文化的侵蝕,也有民族文化對西方文化的兼容,油畫創(chuàng)作從觀念到語言存在明顯的西方烙印,對中國油畫創(chuàng)作探索深度存在表面化、樣式化的傾向,內(nèi)在的精神性、思想性不夠豐厚,中國民族特色體現(xiàn)不夠鮮明,油畫藝術(shù)的語言與技藝仍需更加精妙。一個國家與民族要在世界上有所建樹,就要有獨特的文化與深厚的歷史積淀,如在文化、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)方面的成就,中國油畫創(chuàng)作也不例外。中國油畫創(chuàng)作如果不能植根于中國民族文化的沃土中,融中國民族文化的凝重與潮流于創(chuàng)作之中,那么,中國油畫藝術(shù)只能淪為西方油畫藝術(shù)的附庸。任何一個對國家歷史都熱愛的、具有正常的民族感情、自覺有責(zé)任感的油畫家都不愿看到這種狀況的發(fā)生,然而,如何做才能使中國油畫藝術(shù)在世界油畫藝術(shù)領(lǐng)域獨樹一幟,中國油畫創(chuàng)作經(jīng)歷了彷徨、陣痛、反思,從而在油畫創(chuàng)作界達(dá)成了共識:中國油畫創(chuàng)作只有深深植根于民族文化,融中國藝術(shù)潮流與創(chuàng)作技法于中國油畫創(chuàng)作中才是唯一正確的選擇。
相對于中國油畫創(chuàng)作的貧乏與積弱,中國民族文化有著深厚的歷史底蘊,完全可以支撐起中國油畫藝術(shù)。油畫在中國只有一百多年的歷史,而中國書畫的歷史最為久遠(yuǎn),在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域和大眾鑒賞領(lǐng)域都具有旺盛的生命力,中國繪畫藝術(shù)的起源最早可以追溯到距今六七千年前的新石器時代早期,在河南仰韶文化遺址出土的《鸛魚石斧圖》布局合理,比例適度,著色和諧,富于創(chuàng)意,較好地揭示了鳥的內(nèi)心世界,捕捉藝術(shù)信息之準(zhǔn)確令人嘆為觀止!另外,原始社會的彩繪藝術(shù)內(nèi)容豐富,藝術(shù)價值極高且豐富多彩。秦朝的壁畫、帛畫、畫像石、畫像磚線條道勁,色彩明麗,已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的藝術(shù)水平。魏晉南北朝、唐宋、元明清的書法繪畫藝術(shù)各有偏重且百家爭鳴,為中國厚重的民族文化增添了大批具有代表性的藝術(shù)大師,他們或筆法瀟灑,或不拘正統(tǒng),或精秀雅致,或浪漫夸張,或沉著溫淳,或豐厚俊明……為我們留下了大批文化瑰寶,其藝術(shù)成就之高舉世矚目,無與倫比。
總之,中國的油畫創(chuàng)作只有與民族文化有機結(jié)合起來,把民族文化深厚底蘊融入油畫創(chuàng)作中,堅守本國民族文化立場,弘揚民族文化精神,創(chuàng)造具有“民族精神、時代特色、個性特征”的油畫藝術(shù)產(chǎn)品,中國油畫事業(yè)才能蒸蒸日上。
作者簡介:王都一樂,女,出生年月:1974.6.4,單位:內(nèi)蒙古民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院講師,蒙古族美術(shù)教育研究所秘書,研究方向:美術(shù)教育,學(xué)歷:研究生。