文化視閾下的高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)

邢亮 喬萬敏

摘 要：高校的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才，如何培養(yǎng)創(chuàng)新人才是高校面臨的新課題。 堅持以文化人，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，是教育文化本性的必然要求。培養(yǎng)創(chuàng)新人才要遵循人才成長規(guī)律。建設(shè)創(chuàng)新文化，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，需要樹立國際意識和世界眼光，提高本土文化創(chuàng)新因子含量；需要建設(shè)社會創(chuàng)新文化，優(yōu)化大學(xué)文化育人環(huán)境；需要建設(shè)大學(xué)創(chuàng)新文化，培植適宜創(chuàng)新人才成長的土壤，重點建設(shè)崇尚創(chuàng)新的精神文化、自覺創(chuàng)新的行為文化、保障創(chuàng)新的制度文化、鼓勵創(chuàng)新的環(huán)境文化。

關(guān)鍵詞：高等教育；創(chuàng)新文化；人才培養(yǎng)；大學(xué)文化

中圖分類號：C961；G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2015）14-0001-03

建設(shè)什么樣的文化，培養(yǎng)什么樣的人才，決定著一個國家和民族的前途命運。把貫徹黨的教育方針和落實育人的根本任務(wù)結(jié)合起來，堅持以文化人，用社會主義先進(jìn)文化培養(yǎng)造就創(chuàng)新人才，是我國高校改革發(fā)展面臨的新課題。

一、文化即“化人”，高校創(chuàng)新人才的脫穎而出需要先進(jìn)文化的陶冶

1. 堅持以文化人，是教育文化本性的必然要求

教育具有文化本性，文化具有育人功能。教育是人與文化之間的一種互動活動，人通過教育獲得知識與能力，形成思想、道德、理想與信仰，從生物人變成社會人，即有文化的人。這一互動過程是文化價值判斷、選擇、繼承與創(chuàng)新的過程，即文化化人的過程。因此，“教育的本質(zhì)屬性是文化性”。高?！敖虝恕⒐芾碛?、服務(wù)育人、環(huán)境育人，說到底都是文化育人?！比祟悇?chuàng)造了文化，文化能夠教化人、塑造人、陶冶人，這種功能是全方位、滲透式、深刻化、持久性的。文化影響世界觀、人生觀和價值觀，這種影響是長時期文化熏陶、文化積淀和精神提煉的結(jié)果，文化建設(shè)的根本是引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。文化影響思維方式、行為方式，不同時代、地域、民族和階層的文化，影響著人們不同思維方式的形成，影響著認(rèn)識事物的角度、廣度和深度，影響著實踐目標(biāo)的確定和行為的選擇，影響著交往方式的不同。文化的影響潛移默化，人們總是在一定的文化氛圍中生活，這種文化氛圍無時無刻不在影響著人們的思想和行為。文化的影響深遠(yuǎn)持久，文化具有傳承性，這種傳承性使其對人的文化素養(yǎng)的核心與標(biāo)志的世界觀、人生觀和價值觀，對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。高校作為文化的中心和載體，承擔(dān)著文化傳承創(chuàng)新、用先進(jìn)文化培育人才的任務(wù)。高校貫徹黨的教育方針，就要充分體現(xiàn)教育的文化本性，發(fā)揮文化的育人功能，加強先進(jìn)文化建設(shè)，創(chuàng)新大學(xué)文化，引領(lǐng)社會文化。沒有文化的大學(xué)是靈魂缺失的大學(xué)，靈魂缺失的大學(xué)很難創(chuàng)造真正的卓越。抓住人才培養(yǎng)這個根本，堅持以文化人，培養(yǎng)造就社會需要的合格高級專門人才；建設(shè)創(chuàng)新文化，培養(yǎng)具有創(chuàng)新性思維和創(chuàng)造性能力、 能出創(chuàng)新成果的拔尖創(chuàng)新人才。沒有創(chuàng)新文化，就沒有創(chuàng)新人才脫穎而出的土壤、氛圍和環(huán)境，就難以出現(xiàn)創(chuàng)新人才輩出的生動局面。

2. 培養(yǎng)創(chuàng)新人才，要遵循人才成長規(guī)律

創(chuàng)新型國家建設(shè)需要大批創(chuàng)新人才?！艾F(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來，一個重要原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，沒有自己獨特的創(chuàng)新的東西，老是‘冒不出杰出人才。這是很大的問題?！卞X學(xué)森對我國高等教育創(chuàng)新人才培養(yǎng)現(xiàn)狀的中肯評價說明我國的建設(shè)發(fā)展需要大批創(chuàng)新人才；我國高校在創(chuàng)新人才培養(yǎng)方面問題較多；創(chuàng)新人才是在適宜的環(huán)境中“冒”出來的。從人才成長的規(guī)律看，創(chuàng)新人才的脫穎而出是個人天賦、后天培養(yǎng)、適當(dāng)機遇等多種因素綜合作用的結(jié)果。就個人天賦而言，每個人都有創(chuàng)新潛能，教育的目的就是把個人潛能充分挖掘，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的創(chuàng)造力。人的創(chuàng)新潛能大小不一，發(fā)展難以預(yù)測，創(chuàng)新教育不應(yīng)僅僅關(guān)注少數(shù)學(xué)生，而應(yīng)是區(qū)分層次、因材施教、面向全體的創(chuàng)新教育。就后天培養(yǎng)而言，創(chuàng)新人才培養(yǎng)有自身的規(guī)律性，力戒急功近利，在全面教育基礎(chǔ)上開展創(chuàng)新教育，在教育學(xué)生做人、做事、做學(xué)問的過程中滲透創(chuàng)新教育，突出創(chuàng)新教育，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，提高創(chuàng)新能力，使創(chuàng)新人才培養(yǎng)成為一種高智力活動和優(yōu)秀人格的完美結(jié)合，成為一種在生態(tài)化的創(chuàng)新文化熏陶中脫穎而出的自然活動。從社會文化到大學(xué)文化，從課堂文化、管理文化到教師文化，都應(yīng)是保護(hù)個性、鼓勵創(chuàng)新的文化，通過創(chuàng)新文化的涵養(yǎng)、熏陶，使創(chuàng)新精神內(nèi)化為學(xué)生的習(xí)慣思維和自覺行動。高校培養(yǎng)創(chuàng)新人才，應(yīng)尊重創(chuàng)新人才成長規(guī)律，全方位建設(shè)創(chuàng)新文化，為創(chuàng)新人才的“冒尖”提供適宜的“氣候”“土壤”“水分”和“養(yǎng)料”。

創(chuàng)新人才的脫穎而出吁求創(chuàng)新文化的全方位陶冶。首先，創(chuàng)新人才的潛能靠創(chuàng)新文化去挖掘?！叭说臐撃塥q如一座等待開發(fā)的金礦，蘊藏?zé)o比，價值無比，而我們每個人都有一座潛能金礦。只要發(fā)揮了足夠的潛能，任何一個平凡的人都可以成就一番驚天動地的事業(yè)，都可以成為一個新的愛因斯坦?！鄙鐣幕?、學(xué)校文化決定學(xué)生的習(xí)慣和素質(zhì)。只有經(jīng)過崇尚創(chuàng)新的社會文化、學(xué)校文化的“浸泡”，才能培養(yǎng)創(chuàng)新意識，挖掘創(chuàng)新潛能，成為創(chuàng)新人才。其次，創(chuàng)新人才的思維靠創(chuàng)新文化去培育。要形成一種創(chuàng)新型人才管理文化，鼓勵員工創(chuàng)新思維，使員工勇于提出不同意見，使其意見得到充分尊重，管理者和員工之間擁有了達(dá)到和諧關(guān)系的基礎(chǔ)，這是養(yǎng)成創(chuàng)新思維、推動創(chuàng)新行為的動力。在創(chuàng)新文化的培育下，自覺創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新便成為人們的一種思維定式。再次，創(chuàng)新人才的冒尖靠創(chuàng)新文化去激勵。創(chuàng)新就是探索未知，與風(fēng)險共存，與失敗相伴。寬容失敗，才能形成激勵創(chuàng)新的價值取向，為創(chuàng)新活動提供精神動力。創(chuàng)新人才的創(chuàng)新欲望、潛力、激情和才華的充分調(diào)動，新思想與新成果的涌出，需要個性的張揚和行為的尊重，創(chuàng)新文化能夠營造尊重個性、支持冒尖的創(chuàng)新氛圍。營造創(chuàng)新文化氛圍，能夠培育敢為人先、敢于冒險的創(chuàng)新品質(zhì)。創(chuàng)新人才的脫穎而出離不開創(chuàng)新文化的全方位熏陶。

二、建設(shè)先進(jìn)文化，為創(chuàng)新人才的脫穎而出提供文化“土壤”

站在文化育人、培育創(chuàng)新人才的角度，應(yīng)把社會主義先進(jìn)文化融入育人全過程，積極推進(jìn)適宜創(chuàng)新人才脫穎而出的創(chuàng)新文化建設(shè)，形成崇尚創(chuàng)新、支持創(chuàng)新、自覺創(chuàng)新、保障創(chuàng)新的長效機制。

1. 建設(shè)崇尚創(chuàng)新的育人文化，樹立國際意識和世界眼光

在全球化背景中，創(chuàng)新文化的建設(shè)，離不開對世界先進(jìn)文化的考察與借鑒。建設(shè)崇尚創(chuàng)新的育人文化，要有國際意識和世界眼光。在歷史長河中，世界各國創(chuàng)造的璀璨多姿的文明成果，成為中國文化博采眾長、茁壯成長的豐富資源。歷經(jīng)社會變遷，中國文化之所以能有氣象萬千的格局，之所以能維系綿延不絕的血脈，一個十分重要的原因就是能夠吐故納新、完善自我。當(dāng)今世界是開放的世界，本土文化的發(fā)展離不開世界文化發(fā)展的大背景。“總結(jié)歷史經(jīng)驗，中國長期停滯和落后狀態(tài)的一個重要原因是閉關(guān)自守。經(jīng)驗證明，關(guān)起門來搞建設(shè)是不能成功的，中國的發(fā)展離不開世界?！苯?jīng)濟建設(shè)如此，文化建設(shè)也如此，建設(shè)本土創(chuàng)新文化，一定要同世界創(chuàng)新文化發(fā)展的潮流相適應(yīng)。放眼世界，始于18 世紀(jì)的工業(yè)革命，開啟了西方現(xiàn)代化之門，歷經(jīng)工業(yè)文明、信息文明和生態(tài)文明，西方發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟建設(shè)、社會發(fā)展和文化創(chuàng)新等方面走在了世界前列，涌現(xiàn)了一大批影響世界的創(chuàng)新人才和改變世界的發(fā)明創(chuàng)造，虛心學(xué)習(xí)世界創(chuàng)新文化建設(shè)經(jīng)驗是促進(jìn)本土創(chuàng)新文化建設(shè)的必然。通過交流與融合、引進(jìn)和吸收，汲取世界創(chuàng)新文化的精華，為本土創(chuàng)新文化建設(shè)提供新鮮“血液”。

開展與世界文明的交流與對話，提升我國傳統(tǒng)文化創(chuàng)新因子含量。首先，樹立國際意識和世界眼光。不斷跟蹤世界創(chuàng)新文化的最新動態(tài)，了解世界創(chuàng)新文化建設(shè)的最新成果，這是借鑒世界創(chuàng)新文化先進(jìn)經(jīng)驗的前提和基礎(chǔ)。其次，要有虛懷若谷的宏大氣魄。承認(rèn)世界文化的多樣性，承認(rèn)世界文化中的先進(jìn)性成分，承認(rèn)傳統(tǒng)文化中有落后因素，只要對我國創(chuàng)新文化建設(shè)有利，就敢于實行拿來主義。再次，“擇其善者而從之，其不善者而改之”。外來文化本身包括了先進(jìn)文化與落后文化、創(chuàng)新文化與非創(chuàng)新文化等，要根據(jù)我國文化自身發(fā)展的需要，有選擇地借鑒外來先進(jìn)文化、創(chuàng)新文化，做到創(chuàng)新而不獵奇、借鑒而不媚外，既反對照抄照搬，也反對全盤否定。最后，堅持文化自覺、自信和自強的有機統(tǒng)一。文化自信是一個國家、民族對自身文化價值的充分肯定，對自身文化生命力的堅定信念。在借鑒外來創(chuàng)新文化的過程中，堅持對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化自信，堅持馬克思主義指導(dǎo)思想與社會主義核心價值體系的文化自信。

2. 建設(shè)崇尚創(chuàng)新的社會文化，優(yōu)化大學(xué)創(chuàng)新文化環(huán)境

文化是一個開放的系統(tǒng)，大學(xué)文化建設(shè)受社會文化的影響和制約。高校培養(yǎng)的是大學(xué)人，也是社會人，對其有直接影響的是大學(xué)文化，間接影響的是社會文化。建設(shè)大學(xué)創(chuàng)新文化，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，社會創(chuàng)新文化建設(shè)不可或缺。樹立創(chuàng)新理念，倡導(dǎo)崇尚創(chuàng)新的價值觀，為自主創(chuàng)新、原始創(chuàng)新提供強大的精神動力。一是樹立開放性理念。創(chuàng)新文化是開放的文化，在廣泛交流和碰撞中汲取一切文化中促進(jìn)創(chuàng)新的積極因素，并內(nèi)化為自身文化的合理成分。二是樹立多樣化理念。多樣性使文化生態(tài)充滿生機活力，缺乏不同價值觀念、思想意識、行為習(xí)慣和群體風(fēng)氣的沖擊與碰撞，難以形成建設(shè)創(chuàng)新文化的土壤和氛圍。三是樹立平等性理念。要平等對待不同文化，促進(jìn)不同文化的相互學(xué)習(xí)、借鑒和融合，做到和而不同，百花齊放，百家爭鳴。四是樹立包容性理念。包容創(chuàng)新人才的不足，包容前進(jìn)中的失誤，包容個性，舍其所短，取其所長，形成鼓勵創(chuàng)新的良好氛圍。五是樹立主導(dǎo)性理念。創(chuàng)新文化在各類文化中居于主導(dǎo)地位，對社會整體文化具有引領(lǐng)、導(dǎo)向作用，成為社會文化中的主流文化。

完善創(chuàng)新機制，形成創(chuàng)新文化建設(shè)的制度保證。創(chuàng)新文化制度建設(shè)，政府的主導(dǎo)作用至關(guān)重要。一是政府要健全鼓勵自主創(chuàng)新的政策體系，通過財政激勵或財政資助等方式直接或間接支持創(chuàng)新事物、創(chuàng)新產(chǎn)品。二是要完善鼓勵、保護(hù)創(chuàng)新的法律體系，重點是知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)。三是優(yōu)化激勵競爭機制。加大教育投入，調(diào)整國民教育體系，強化能力素質(zhì)教育，推動創(chuàng)新型社會建設(shè)。四是發(fā)揮主流媒體的作用，倡導(dǎo)創(chuàng)新文化。鼓勵獨創(chuàng)性和首創(chuàng)性，鼓勵平等、自由、民主與交流的風(fēng)尚，培養(yǎng)人們敢想、敢說、敢干的精神，形成敢闖、敢冒、敢于創(chuàng)新的社會風(fēng)氣。

3. 建設(shè)崇尚創(chuàng)新的大學(xué)文化，培植創(chuàng)新人才成長的土壤

建設(shè)大學(xué)創(chuàng)新文化，既是文化傳承創(chuàng)新、引領(lǐng)社會文化的需要，也是文化育人培養(yǎng)創(chuàng)新人才的需要。培養(yǎng)創(chuàng)新人才，最根本的是要建設(shè)好大學(xué)創(chuàng)新文化，為創(chuàng)新人才成長提供直接、現(xiàn)實的環(huán)境與條件，并引領(lǐng)和推動社會創(chuàng)新文化的大發(fā)展大繁榮。

（1）建設(shè)崇尚創(chuàng)新的精神文化，塑造大學(xué)創(chuàng)新文化靈魂?！皬拇髮W(xué)精神文化所包含的文化元素來看，主要有大學(xué)精神、理念、校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、管理作風(fēng)等?！贝髮W(xué)精神、理念、校訓(xùn)等精神文化元素屬于價值層面的精神文化，著重體現(xiàn)和申明一所大學(xué)的價值訴求。而校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、管理作風(fēng)等精神文化元素則屬于實踐層面的精神文化，它們實際上是從實踐的角度告訴人們應(yīng)當(dāng)如何去踐行大學(xué)的價值訴求。”經(jīng)過歷史的積淀、長期的選擇和多方的凝聚，就會形成大學(xué)精神文化，它是大學(xué)文化的核心與靈魂。崇尚創(chuàng)新的精神文化，是一種創(chuàng)新精神占主導(dǎo)、主體和主流的文化形態(tài)。崇尚創(chuàng)新的大學(xué)精神文化建設(shè)，能夠在大學(xué)中形成主導(dǎo)性的核心價值觀，形成全體師生廣為認(rèn)同的共同理想信念，成為推動大學(xué)改革創(chuàng)新的內(nèi)在力量，為大學(xué)的建設(shè)發(fā)展和人才培養(yǎng)提供恒久的創(chuàng)新動力。

建設(shè)崇尚創(chuàng)新的大學(xué)精神文化，應(yīng)站在時代潮頭，把握創(chuàng)新主題，把改革創(chuàng)新為核心的時代精神教育作為大學(xué)精神文化建設(shè)的重要內(nèi)容，使大學(xué)文化建設(shè)始終與時代發(fā)展的要求相適應(yīng)，始終保持時代性、創(chuàng)新性和先進(jìn)性，推動創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)、創(chuàng)新人才脫穎而出。建設(shè)崇尚創(chuàng)新的大學(xué)精神文化，要重塑大學(xué)獨有的個性和創(chuàng)新品質(zhì)。平等的多元意識、理性的科學(xué)態(tài)度、自由的個性發(fā)展、非功利的價值追求作為獨有的個性品質(zhì)，是大學(xué)精神文化最本質(zhì)、最集中和最核心的體現(xiàn)，也是大學(xué)區(qū)別于其他社會機構(gòu)的顯著特征。當(dāng)前，“我國大學(xué)作為教學(xué)和學(xué)術(shù)自治的中心地位還遠(yuǎn)沒有確立，辦學(xué)的鮮明個性和獨到理念還遠(yuǎn)沒有形成，學(xué)者的社會良知和學(xué)術(shù)自尊還遠(yuǎn)需要樹立，特有的創(chuàng)造精神、批判精神、科學(xué)精神、人文精神和社會關(guān)懷精神還遠(yuǎn)需要堅守?！敝厮艽髮W(xué)創(chuàng)新精神，重塑大學(xué)創(chuàng)新靈魂，消除育人、科研和管理各個層面上的因循守舊，營造濃厚的創(chuàng)新氛圍，是大學(xué)創(chuàng)新文化建設(shè)的關(guān)鍵。

（2）建設(shè)自覺創(chuàng)新的行為文化，強化大學(xué)生的創(chuàng)新行為養(yǎng)成?！靶袨槲幕侨祟愰L期、豐富與進(jìn)步的文化行為積淀下來的社會心理、思維方式和風(fēng)俗習(xí)慣等具有外顯性文化形態(tài)的總和?！贝髮W(xué)創(chuàng)新型行為文化是指大學(xué)師生在長期的教育、科研、學(xué)習(xí)與生活中所表現(xiàn)出來的創(chuàng)新心理、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新觀念和創(chuàng)新習(xí)慣等外在文化形態(tài)的總和。大學(xué)創(chuàng)新型行為文化是大學(xué)師生長期積淀下來形成的一種文化，并通過大學(xué)師生的創(chuàng)新行為體現(xiàn)出來。創(chuàng)新成為自覺的行為文化的建立是大學(xué)創(chuàng)新文化建設(shè)的標(biāo)志。

高校創(chuàng)新型行為文化主要體現(xiàn)在日常教學(xué)、科研、管理等工作和活動中，培育的是創(chuàng)新人才，產(chǎn)出的是創(chuàng)新成果，開展的是創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，進(jìn)行的是創(chuàng)造性工作。創(chuàng)新滲透到高校師生日常行為中的方方面面，成為一種慣性思維、一種常態(tài)習(xí)慣、一種行為定式。建設(shè)創(chuàng)新型行為文化，在教學(xué)工作中堅持民主、平等、交流和開放的教育模式，教給學(xué)生創(chuàng)新思維與創(chuàng)新方法，而不是僵化的思想和標(biāo)準(zhǔn)的答案；在科研工作中通過制度約束和行為自律，創(chuàng)造有利于創(chuàng)新的環(huán)境氛圍，還科學(xué)研究求真、求新和求實的本真面目；在學(xué)習(xí)上探索質(zhì)疑型、交流型、創(chuàng)造型的嶄新模式，形成為探求真理而學(xué)習(xí)的風(fēng)氣；在管理上創(chuàng)造性地開展工作，為師生教學(xué)創(chuàng)新、科研創(chuàng)新、學(xué)習(xí)創(chuàng)新提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

（3）建設(shè)保障創(chuàng)新的制度文化，為創(chuàng)新人才培養(yǎng)提供有效機制。制度文化是學(xué)校文化的重要組成部分，是滲透于學(xué)校各種組織機構(gòu)和規(guī)章制度中的價值觀念與行為方式，是學(xué)校教育管理思想、體制及模式的凝結(jié)形式，反映和體現(xiàn)學(xué)校文化的發(fā)展水平，對師生的思維方式和行為習(xí)慣具有約束和引導(dǎo)作用。大學(xué)創(chuàng)新文化需要充滿活力的現(xiàn)代大學(xué)制度來落實，促進(jìn)創(chuàng)新的制度文化建設(shè)是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的體制性、根本性的保障。

建設(shè)促進(jìn)創(chuàng)新的制度文化，需要解決好如下問題：建立現(xiàn)代大學(xué)制度，完善“黨委領(lǐng)導(dǎo)、校長負(fù)責(zé)、教授治學(xué)、民主管理”的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制，促進(jìn)高校依法自主辦學(xué)；制定現(xiàn)代大學(xué)章程，通過科學(xué)的制度和嚴(yán)格的程序把大學(xué)與政府、大學(xué)與社會的關(guān)系及大學(xué)內(nèi)部管理結(jié)構(gòu)明確下來；改革基層學(xué)術(shù)組織權(quán)力結(jié)構(gòu)，強化學(xué)術(shù)道德，規(guī)范學(xué)術(shù)行為，倡導(dǎo)學(xué)術(shù)創(chuàng)新，形成讓廣大教師醉心于學(xué)術(shù)、使一流人才脫穎而出的工作機制；制定日常創(chuàng)新制度，鼓勵師生在教學(xué)、科研、管理、學(xué)習(xí)等工作和活動中不斷創(chuàng)新，并通過制度的形式確定下來，形成長效工作機制；創(chuàng)新人才培養(yǎng)方式，通過結(jié)構(gòu)化課程建設(shè)，改革不利于學(xué)生創(chuàng)新的教學(xué)模式、考試方式和人才標(biāo)準(zhǔn)，全面提升學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。

（4）建設(shè)鼓勵創(chuàng)新的環(huán)境文化，為創(chuàng)新人才培養(yǎng)提供良好氛圍。良好的大學(xué)環(huán)境文化對激勵師生的創(chuàng)新精神有著潛移默化的作用。它“是大學(xué)文化的外部表現(xiàn)形式，既包括以物質(zhì)形態(tài)存在的教學(xué)、科研、生產(chǎn)、生活環(huán)境及其文化體育設(shè)施等硬性環(huán)境，也包括大學(xué)的學(xué)術(shù)氛圍、育人氛圍和輿論氛圍等軟性環(huán)境?！痹谟箔h(huán)境建設(shè)方面，注重物質(zhì)環(huán)境建設(shè)，將創(chuàng)新文化物化到學(xué)校的一草一木、一磚一瓦和一樓一臺，以凸顯大學(xué)的創(chuàng)新文化品位和鮮明個性特色。在軟環(huán)境建設(shè)方面，在學(xué)術(shù)上營造鼓勵創(chuàng)新、 寬容失敗的環(huán)境，堅持學(xué)術(shù)無禁區(qū)、研究無權(quán)威、成果無水分、真理無止境的科學(xué)態(tài)度，營造追求真理、敢為人先、鼓勵創(chuàng)新、寬容失敗的文化氛圍；在育人上積極探索和實踐創(chuàng)新文化建設(shè)的有效載體，精心設(shè)計和組織開展內(nèi)容豐富、吸引力強的校園文化活動，把創(chuàng)新精神滲透到校園文化活動之中，使師生在參與活動中受到創(chuàng)新文化潛移默化的熏陶；在輿論上高度重視創(chuàng)新文化的傳播，建立和完善創(chuàng)新文化的宣傳普及平臺，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)等新型媒體在創(chuàng)新文化建設(shè)中的作用，使創(chuàng)新文化成為高校文化宣傳的最強音和主旋律。

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